인간은 열등감에 의한 원한을, 무료 카지노 게임을 수단으로 공격한다
명분, 명분의 명분, 명분의 명분의 명분, 거울 치료적 역설계에 관하여
무료 카지노 게임은
칼날이 아니라,
칼을 숨긴 종이봉투다.
그 안엔
사랑받지 못한 자의
질식한 감정이 접혀 있다.
“너 잘못했잖아.”
“그건 규칙 위반이야.”
“정의는 이쪽에 있어.”
이 말들은
논리의 옷을 입었지만,
정작 논리가 필요한 건
그의 감정이 무너지지 않기 위해서다.
열등감은 말하지 않는다.
그러나 무료 카지노 게임은 말한다.
“나는 공격하려는 게 아니라,
정당한 비판을 하는 것이다.”
그러나 그 비판의 시작에는
‘부러움’이라는 이름의 침묵이 있다.
그래서,
작은 실수에 집착하는 이유는
그 실수가 아니고,
그 사람의 존재 자체가
자신의 결핍을 증명하기 때문이다.
“제발, 나를 사랑해줘.”
그 절규가
“그건 옳지 않아”라는
도덕적 무료 카지노 게임의 외투를 입고 나온다.
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= 나는 정의롭기 위해 말한다.
= 나는 너의 부정의를 바로잡기 위해 말한다.
= 나는 너를 돕기 위해 말한다.
그러나 실상은
나는 견딜 수 없다. 너의 빛을.
추적자는 잊는다.
자신 역시 지엽적인 실수로 이루어진 인간이라는 것.
그래서
거울 치료적 역설계가 시작된다.
“그 말, 당신 자신에게도 유효합니까?”
“그 기준, 당신도 견딜 수 있습니까?”
“그 추적의 방식, 당신의 삶에도 적용해봅시다.”
공격자는 드러낸다.
그러나, 방어자는 벗긴다.
거울은 말하지 않지만,
모든 것을 비춘다.
이제 질문은 바뀐다.
그가 들고 있는 무료 카지노 게임의 칼은
진짜 정의를 향한 것인가,
아니면
사랑받지 못한 자기 자신을
어디든 꽂고 싶은 욕망의 칼인가?
무료 카지노 게임이 세 겹이 될수록,
그 안의 진심은 작아지고,
그 진심은 외로워진다.
결국,
모든 비판은 말한다.
“나도 상처받았다.”
그리고
모든 상처는 되묻는다.
“그럼 너는,
사랑을 어떻게 증명할 거니?”
무료 카지노 게임의 칼을 내려놓을 때,
비로소 진짜 대화가 시작된다.
그리고 그때,
사랑은
처음으로
말이 된다.
