매거진 사상학

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by 법칙전달자 Mar 23. 2025

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인간들도 카지노 게임 중요하다고 하죠. 법에서 즉 법관들이 결정을 하면 무력을 기진 경찰들도 그에 따르게 되죠.

한편 법의 해석과 적용은 재판관의 자의성에 따른 면도 있어서 같은 사안에 대한 법의 적용도 법관마다 일치하지 않습니다.


그렇다 하더라도 최종적으로 확정이 되면 절대적인 구속력을 가진다고 해서 그 판결에 따른 집행이 이루어집니다. 유명 정치인들도 결국은 수감자가 되는 것이죠. 권한 상실이 되기도 하고요. 죽여도(사형을 집행해도) 반발이 없죠.


카지노 게임 필요에 따라 임의로 만든 법도 사회를 안정적으로 유지시키는데 필수적이라고 해서 준수하려 한다면 창조주가 우주를 운영하기 위한 조건인 법칙에 대해서는 얼마나 더 그러해야 하겠습니까?


인간의 법은 변하는 것이어서 같은 행위라도 시기나 지역에 따라 유죄가 되기도 하고 무죄가 되기도 합니다.

그러나 자연의 법칙은 그런 면이 조금도 없습니다. 시공간을 초월하여 불변이며 일방적이고 절대적인 구속력이 있으며 사적인 상황은 조금도 고려하지 않습니다.


그런 카지노 게임기에 자연은 안정적으로 운영되고 있으며 그런 법칙을 이용하여 구축된 문명의 이기로 인간은 큰 실용적인 유익을 누리고 있습니다.


현대에 와서는 어떤 독재자도 법을 먼저 그 필요에 따라, 입맛에 맞게 바꾼 다음 법의 이름으로 통치권을 행사합니다.


시편 94:20~23입니다.

법의 이름으로 괴롭힐 궁리를 하는 부패한 권좌. 그들이 의로운 자를 맹렬히 공격하고 무고한 자에게 사형을 선고하지만 우리의 하느님 여호와께서 그들을 없애 버리실 것입니다.


인간은 법에 관한 권한이 없습니다. 입법, 사법권이 원천적으로 없습니다. 그럴 지능이 애초에 없습니다. 올바르게 법을 만들고 그것을 올바로 적용할 지적능력을 애초에 부여받지 않았습니다.


인간이 만든 카지노 게임 창조 법과 일치하다면 중복이고 불필요한 것이고 일치하지 않으면 틀린 것입니다. 수시로 바뀌고 지역마다 다르고 같은 카지노 게임라도 법관마다 적용방카지노 게임 다를 수 있는 것에 어떻게 준엄하다 할 수 있는 법, 입법, 사카지노 게임라는 이름을 붙일 수 있습니까?


이사야 33:22입니다.

여호와는 우리의 재판관, 여호와는 우리의 입법자, 여호와는 우리의 왕(행정의 수반)이시다. 그분이 우리를 구원하실 것이다.


인간들은 입법자 자신들도 스스로도 구원할 수 없으며 또한 많은 범죄에 연루되어 있습니다. 만든 법에 대해서도 그 적용에 있어서도 사람들에게서도 큰 비난을 받는 경우도 많습니다.


인간은 법과 관련하여 지적능력도 인격적 자격도 없음을 스스로 드러내고 있습니다. 입법, 사법 모두 정파적 혹은 금전적 이득에 영향을 받는 것이죠. 순수하고 온전하게 정의와 공의와 이치(법리)에 따르지 않음이 역력히 드러나는 것입니다.


카지노 게임 임의로 하는 통치를 믿을 수 없다고 하여 법치라는 개념은 확립되어 있지만 그 역시 카지노 게임 하는 것이어서 다음의 말씀이 진리임을 확인시켜 줄 뿐입니다.


카지노 게임 인간을 통치하는 것은 해롭다. (전도 8:9) 그러나 그렇게 되는 것은 일시적일 뿐임도 밝히고 있습니다.

세상에는 괴로움이 가득합니다. 그 원인 중 하나는 카지노 게임 만든 법입니다.

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