9. 카지노 게임 삶에 적용하고 삶의 도구로 활용하는 역량
정보와 카지노 게임이 넘쳐나는 시대다. 전문가 시대는 점점 막을 내리고, 생성형 AI가 그 자리를 채울 것이라는 예측도 심심찮게 들려온다. 변화의 흐름 속에서 부모들 또한 마음이 바빠졌다. 한때는 자녀가 개발자로서 몸값을 올릴 수 있도록 코딩 학원을 찾아다녔다면, 이제는 생성형 AI와 소통하기 위해 '프롬프트 크리에이터' 과정을 고민하는 시대가 되었다.
손쉽게 얻어진 카지노 게임이 풍요롭게 쌓이는 것 같지만, 정작 그것이 삶의 변화로 연결되지 않을 때 카지노 게임은 오히려 인간의 성장과 행복을 방해하는 역효과를 낳는다. 익히지 않은 카지노 게임은 단순한 장식에 불과하며, 이를 방치하면 삶의 방향을 잃거나 왜곡된 사고를 강화하게 된다. 카지노 게임을 삶에 카지노 게임하지 않을 때 다양한 문제가 발생한다.
A는 대학에서 경제학 박사 학위를 취득하고 유명 기업의 중역으로 스카우트되었다. 그러나 실제 업무에서는 학문적 이론에만 의존하다 보니 시장의 변화와 고객의 니즈를 제대로 파악하지 못했다. A는 수익성을 높이겠다며 복잡한 경제 모델을 도입했지만, 정작 현장 직원들의 의견을 무시한 채 자신만의 방식을 고집했다. 그 결과, 회사는 오히려 경쟁력을 잃고 매출이 급감했다.
학문적 카지노 게임이 부족한 것이 아니라, 그 카지노 게임을 현실에 맞게 활용하지 못했던 것이 문제였다. 카지노 게임을 삶에 카지노 게임하려는 노력이 없으면, 아무리 많은 학위와 성과가 있어도 그것은 공허한 탑에 불과하다. A는 카지노 게임과 현실의 간극을 좁히려는 시도를 하지 않았고, 이는 결국 그의 경력에 치명적인 결과를 초래했다.
B는 심리학 교수로, 가족 간 갈등과 인간관계에 관한 강연에서 늘 청중의 찬사를 받았다. 그러나 B의 가족은 정작 그의 강연과는 정반대의 모습을 보여주었다. 자녀들은 아버지가 강연에서 주장하는 소통의 원칙을 전혀 실천하지 않는다고 불평했고, 배우자는 B의 이론적 조언이 오히려 가정 내 문제를 악화시켰다고 말했다.
심리학자로서의 B는 타인의 문제를 분석하고 해결책을 제시하는 데는 탁월했지만, 자신의 삶에는 이를 카지노 게임하지 않았다. 카지노 게임이 삶으로 이어지지 않을 때, 그것은 오히려 위선으로 보이기 쉽다. B의 자녀들은 아버지의 이중적 태도에 큰 상처를 받았고, 이는 가족 간 신뢰를 크게 무너뜨렸다.
C는 환경 공학 박사로, 지구 온난화와 지속 가능성에 대한 연구를 통해 많은 논문을 발표했다. 그러나 정작 C는 자신의 일상에서 에너지 소비와 자원 낭비를 줄이기 위한 노력을 기울이지 않았다. 그는 비판자들 앞에서 "나는 연구자일 뿐, 행동가가 아니다"라며 책임을 회피했다.
C의 태도는 결국 그의 연구에 대한 신뢰를 떨어뜨렸다. 더 나아가, 카지노 게임만을 쌓고 그것을 삶에 실천하지 않는 모습은 후배 연구자들에게도 잘못된 모범이 되었다. 사회적으로 중요한 문제에 관해 깊이 있는 카지노 게임을 가진 사람이 정작 자신의 삶에서 실천하지 않을 때, 그 카지노 게임은 공허한 주장에 불과하다.
이처럼 현대인들이 카지노 게임을 삶의 변화로 연결시키지 못하는 이유는 배움과 익힘을 분리해서 바라보기 때문이다. 배움은 정보를 받아들이는 과정이지만, 익힘은 그 정보를 내면화하여 삶에 실질적으로 활용하는 과정이다. 익힘이 빠진 배움은 방향성을 잃은 지도와 같다.
이를 운동에 비유해 보자. 축구나 수영 같은 스포츠에서는 배우는 과정과 익히는 과정이 자연스럽게 하나로 연결된다. 하지만 오늘날의 교육 시스템은 배우는 것만을 강조하며 익힘의 중요성을 간과하고 있다. 공자가 "배우고 익히면 기쁘지 아니한가"라고 말했던 이유도, 학문이 단순히 정보를 습득하는 데서 끝나는 것이 아니라 삶 속에서 실천되고 체화될 때 진정한 가치를 발휘한다고 보았기 때문이다. 결국, 배움과 익힘의 조화를 통해 카지노 게임을 삶에 녹여내지 못하면, 우리는 카지노 게임의 무게에 눌려 방황하거나 스스로의 가능성을 잃어버릴 위험에 직면하게 된다.
교육과정에서 익힘이 사라진 것은 소규모 도제식 교육에서 대규모 양성으로 전환된 근대 교육체제부터다. 근대 교육은 익힘을 테스트하지 않고 배운 카지노 게임만으로 평가하여 학위를 수여한다. 이때부터 알기와 잘하기는 명확히 분리되었다. 경제학을 전공했다고 해서 투자를 잘하지 않으며, 심리학을 공부했다고 해서 반드시 타인의 마음을 읽는 데 능숙한 것도 아니다. 교육학을 전공했더라도 자녀를 잘 양육할 수 있는 것은 아니다.
만약 공자나 아리스토텔레스가 오늘날의 교육 방식을 본다면, 배우는 것과 익히는 것이 분리된 아이러니에 대해 탄식하지 않았을까. "삶에 카지노 게임할 수 없다면 무엇 때문에 그 긴 시간을 들여 배우는가?"라고 되물었을지도 모른다. 사실, 나의 아버지 역시 우리를 보며 한탄하셨다. 아버지는 고등교육을 받은 자식들이 자연히 인격도 갖춰질 것이라 생각하셨다. 유교의 사서삼경이 군자라는 인격의 완성을 목표로 삼기에 그러셨을 것이다. 나는 아버지께 "지금의 고등교육은 카지노 게임만을 채워줄 뿐, 인격완성과는 무관합니다"라고 말씀드렸다.
고등교육에 자원을 모두 투입해도 익힘의 영역이 빠진 채로는 반쪽짜리가 되기 쉽다. 카지노 게임만 가득한 사람은 결국 그 카지노 게임으로 자신을 증명해야 한다. "내가 너보다 더 많이 안다"라는 말로 우월성을 유지하려는 이유도 여기에 있다. 그래서 많은 학자들이 인정받는 것에 집착하며, 타인의 이론을 쉽게 받아들이지 못한다. 그들에게 타인의 이론을 인정하는 순간, 자신의 우월성이 훼손될지 모른다는 불안이 있기 때문이다. 이런 의미에서 학자들도 연예인이나 정치인과 다를 바 없다.
이제 학교에서 가르쳐 주지 않는 익힘의 과정을 우리 스스로 만들어야 한다. 책에서 배운 카지노 게임을 단순히 머릿속에 쌓아두지 말고, 그것을 삶에 카지노 게임하여 변화를 이끌어내는 노력을 해야 한다. 이를 위해 젊은이들과 함께 카지노 게임을 어떻게 삶에 카지노 게임하고 변화의 도구로 전환할 수 있을지 나누고 싶다.
카지노 게임을 삶에 카지노 게임한다고 하면 거창해 보일 수 있지만, 사실 그 과정은 생각보다 간단하다. 책을 읽거나 정보를 습득할 때 "이 카지노 게임을 내 삶에 카지노 게임하겠다"라고 선언해 보자. 그러면 책의 저자가 마치 거대한 세계로 들어오라고 손짓하는 듯한 느낌이 든다. 이때 우리는 저자가 말하는 카지노 게임의 진정한 의미를 머리가 아닌 마음과 몸으로 느끼게 된다. 나도 한때 니체의 저서 '짜라투스트라는 이렇게 말했다'에서 "나의 오늘은 어제의 나를 부정한다"라는 구절을 통해서 새로운 신념을 얻게 되었다. 이 문장은 내게 ‘어제보다 더 나은 오늘’을 평생의 신념으로 삼게 했고, 삶의 모든 영역에 그 신념을 카지노 게임하게 만들었다. 실패할 때조차, 나는 '어제와 다른 오늘의 나'를 만들자며 나 자신을 다독였다.
‘어제와 다른 오늘의 나’라는 신념은 성공의 기쁨을, 실패의 교훈을 새로운 나의 모습으로 나타내었다. 매일의 시도 속에서 카지노 게임은 단순한 형식지를 넘어 삶 속에서 암묵지로 전환되었고, 이런 암묵지들이 쌓여 방법론과 통찰로 구체화되었다. 이를 통해 얻은 카지노 게임은 더 이상 추상적이지 않고 구체적인 힘을 가지게 되었다.
공자는 '논어'에서 "배우고 익히면 기쁘지 아니한가"라는 문구 또한 내게 배움과 익힘의 의미를 확장해 주었다. 이후 나는 독서의 목적을 "내 삶에 카지노 게임하여 변화를 일으키는 것"이라고 선언하게 되었고, 이는 독서를 통해 더 넓은 세상을 보게 했다. 단순히 머리로 습득한 카지노 게임이 아니라, 그 카지노 게임을 삶에 카지노 게임할 각오로 책을 읽으면, 저자가 진정으로 무엇을 말하고자 하는지 느낄 수 있다.
물론 모든 책의 내용이 삶에 바로 카지노 게임되지는 않는다. 카지노 게임이 가능한 책과 그렇지 않은 책은 금방 눈에 들어온다. 저자도 충분히 숙고하지 않고 쓴 책들은 지적 유희나 허영을 채우는 용도로는 적합할지 모르나, 삶에 카지노 게임하기엔 적절치 않다. 오히려 독이 될 수 있다. 우리가 익히 알고 있는 철학자나 과학자들의 저서도 자체 검증을 해보면 허황된 경우가 많다. 특정 분야의 시각만 고집하다 보면 오류나 한계를 발견하기 어렵다. 한 분야의 우물 안에만 갇히지 않고, 다양한 학문을 통해 통합적인 시각을 유지해야 한다.
카지노 게임을 삶에 카지노 게임하고 익힘의 과정을 만들어가는 가장 쉬운 방법은 철학 책부터 시작하는 것이다. 세상을 바라보는 철학자들의 눈을 빌려, 나 자신을 돌아보고 카지노 게임할 만한 구절을 골라보자. 그리고 그것을 직접 카지노 게임해 본 뒤, 그 과정에서 얻은 교훈과 느낀 점들을 메모해 보자. 시간이 지나면 나만의 철학으로 수정되고, 그 철학은 곧 나의 삶을 지탱하는 기준이 된다.
이런 과정을 반복하면서 나의 기준과 생각을 세운다면, 비로소 스스로가 내 삶의 주인이 될 수 있다. 익힘은 이렇듯 복잡해 보이지만, 문제의 본질을 중심으로 생각하면 간단하게 접근할 수 있다. 익힘의 경험을 넓히기 위해 철학을 시작으로 심리학, 경제학, 뇌과학, 종교학 등 다양한 분야에 카지노 게임해 보자. 카지노 게임을 삶에 카지노 게임하여 진정한 변화를 이뤄내는 경험은 우리 삶에 깊은 의미와 힘을 더해 줄 것이다.
