데워 카지노 게임 약술들이 기록된, 고려시대의 조씨배명력
전통주 주(酒)저리 주(酒)저리-198
<본 글은 '한국술 고문헌 DB(한국술문헌연구소 제작)'의 내용을 참고하여 작성하였습니다.
도움을 주신 @김재형님께 감사드립니다. http://koreansool.kr/ktw/php/home.php
일반적으로 '술' 하면 알코올 성분이 들어 있어 카지노 게임면 취하는 음료를 생각한다. 고대인들은 술이라는 존재는 알 수 없었지만 카지노 게임면 정신이 혼미해지고, 이 음료를 통해 정치, 종교, 사회적 일들에 사용을 해왔다. 술은 농경 사회에서는 파종과 수확기의 제천 의례 속에서 구성원들을 묶어주는 촉매제 역할을 할 뿐만 아니라 신을 대접하는 중요한 음식물로 사용되었다. 조상들은 술을 카지노 게임면 취하고 기분이 좋아진다는 것을 경험으로 터득했다. 하지만 취한다는 것에 대한 관점은 크게 두 가지였다. 긍정적으로 보는 견해로는 약주(藥酒), 반주(飯酒), 주내백약지장(酒乃百藥之長)로 설명이 되지만 부정적으로 보는 견해는 주폭(酒暴), 광약(狂藥), 중독(中毒) 등의 단어로 이야기가 되었다.
쳇gpt로 그린 술의 긍정적인 면과 부정적인 면 @쳇gpt지금 현대에서는 술의 부정적인 면들이 강조되고 있다. 하지만 조상들은 '주내백약지장(술은 백가지 약의 으뜸)'이라는 긍정적인 단어처럼 술을 약으로 사용했다. 일반적으로 고도서 중 약과 관련된 책으로 가장 많이 알려진 책은 ‘동의보감’일 것이다. '동의보감'에서도 술의 긍정적 효능으로 "약기운이 잘 퍼지게 하고 온갖 사기와 독한 기운을 없애주며, 혈맥을 통하게 하고 장과 위를 튼튼하게 하며, 피부를 윤택하게 하고, 근심을 삭여주며, 말을 잘하게 하고 기분을 좋게 한다"라고 했다. 이렇듯 조상들은 술이 주는 여러 폐해를 알았지만 의약품이 부족했던 당시 술이 가지는 장점을 높게 봤던 것이다.
하지만 조선시대에 쓰여진 동의보감 전에 고려시대에 다양한 원료를 사용한 약술 책이 있었다. 조씨배명력(趙氏拜命曆)이 바로 그것이다. 배명력(拜命曆)은 고대 중국의 달력을 가리키는 말이다. 문자 그대로 해석하면 "천명(하늘의 뜻)을 숭배하며 사용하는 달력"이라는 뜻이 되는데, 여기에서는 길흉화복(吉凶禍福)과 상생상극(相生相剋)의 날을 선택하고 노인의 질병에 관련된 처방 등을 위주로 한 의약서이다. 이 책은 고려 명종 23년(남송 광종 4, 1193)에 조사협(趙師俠)이 저술한 책이다. 현재의 책은 필사된 책으로 필사자는 알 수 없으나 저자 조사협이 자신의 집에 소장하고 있던 책에 경험한 내용을 더 증보한 것이라고 자서에 나타나 있다.
조씨카지노 게임이 적혀있는 고사신결(考事神訣) 1) @국립중앙도서관내용 중에는 월일(月日)에 따른 길흉화복(吉凶禍福)과 상생상극(相生相剋)을 다룬 본명올법(本命兀法)2)과 식치양노익기방(食治養老益氣方)3)에서는 59개의 처방을 소개하였다. 이는 육류인 돼지, 멧돼지, 닭, 참새, 어류인 잉어, 메기, 곡식류인 보리, 피마자, 대두(大豆), 적두(赤豆), 청두(靑豆), 조, 마늘, 과채류의 열매나 씨앗으로는 대추, 복숭아씨, 산수유, 구기자, 차전자 등을 이용하여 죽, 국물, 구이, 술 등의 음식을 만들어 노인을 보양하는 처방들로 일상생활에서 누구나 쉽게 조리할 수 있는 것들로 구성되었다. 그리고 상한(傷寒, 추위로 인하여 생기는 병의 총칭), 중서(中暑, 더위를 먹어서 생기는 병), 적취(積聚, 몸 안에 쌓인 기로 인(因)하여 덩어리가 생겨서 아픈 병) 등에서는 각 질병의 증상과 그에 합당한 여러 가지 처방을 기록하였으며, 오자방제잡방법(烏髭方諸雜方法)4)에서는 옷의 이를 잡는 법, 머리의 이를 잡는 법 등을 기재하였다.
이 중에서 식치양노익기방(食治養老益氣方)에는 거승주(巨勝酒, 검은 참깨 넣은 술), 대두주(大豆酒, 콩 넣은 술), 시심주(豉心酒, 시심5)넣은 술), 저이주(猪頤酒, 돼지 췌장 넣은 술), 보신지황주(補腎地黃酒), 지황 넣은 술) 이렇게 5가지의 술 빚는 방법이 나와 있다. 각각의 술 제조 방법이나 첨가량들은 ‘한국술 고문헌 DB6)’을 참고하면 좋을 듯하다. 기록된 술들의 특징이 하나 있다. 바로 이 술들의 복용 방법으로 술들을 공복에 데워마신다는 점이다. 단, 대두주는 정확히 데워 마신다기보다는 “콩을 볶은 후 술을 부어 1~2번 끓어오르도록 삶아 찌꺼기는 버리고 한꺼번에 복용한다.”라고 기록되어 있어 따듯한 술을 카지노 게임지 식은 후에 술을 카지노 게임지는 정확하지 않다.
조씨카지노 게임록에 있는 약이 되는 술들 @한국술 고문헌 DB하지만 대부분의 술이 데워 카지노 게임 점으로 보아 여기에 나온 술들은 우리가 아는 것처럼 즐기려고 카지노 게임 술보다는 조금 더 치료의 목적에 가깝다고 할 수 있다. 그러면 약으로 사용되는 원료들을 물에다 끓이거나 하지 않고 술에다 넣어서 데워서 카지노 게임 형태를 취했을까? 일반적으로, 술로 약을 먹으면 약효가 빨리 확산하기 때문이다. 이처럼 술의 역할은 약의 흡수를 빨리하는 역할 이외에 물에는 침출되지 않는 한약재의 유용성분을 알코올이 잘 추출되도록 도와준다. 이런 이유로 실제 조선 왕실의 내의원에서도 술을 관리하면서 한약재를 술에 담가 볶거나, 술에 씻어 사용하거나, 술로 볶아 쓰거나 아니면 술과 함께 찌기도 하면서 술을 사용해서 먹는 약이 많았다고 한다.
「궁궐도」에 있는 약방(내의원)현대에 와서는 충분한 의약품이 있기에 술을 약으로 마시거나 건강을 위해 카지노 게임 사람은 없다. 지금 술은 누가 뭐래도 건강을 해치는 물질로 알려져 있기 때문이다. 현대에서 술의 역할은 바뀌어 가고 있다. 취하기보다는 즐기는 하나의 교류 도구로 사용하면서 비언어적 커뮤니케이션의 중요한 매체로 사용하는 것이다.
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1) 표지 서명은 고사신결(考事神訣), 문두에는 조씨배명력(趙氏拜命曆)이라 하여 소희 계축(紹熙 癸丑; 1193년)에 쓴 조사협의 서문이 있다. 본 해제본(책의 저자, 내용, 체재, 출판 연월일 따위에 대해 대략적으로 설명)은 국내의 유일본으로 필사자가 조씨배명력(趙氏拜命曆) 중 중요한 부분만 필사하여 표제를 『고사신결(考事神訣)』로 결정한 것으로 판단된다. 저자 조사협이 누구인지는 알 수 없으나 이 책의 집필 된 시기가 고려시대이므로 한의학사를 연구하는데 가치있는 자료로 평가된다.
2) 운명(생년월일)과 관련되어 이를 해석하거나 적용하는 방법(챗gpt 해석)
3) 음식으로 치료하고, 노화를 방지하며, 기운을 보충하는 방법 또는 처방(챗gpt 해석)
4) 검은 수염(젊음과 건강)을 위한 처방과 여러 가지 혼합 방법(챗gpt 해석)
5) 콩을 발효시켜 청국장처럼 끈적하게 된 것을 말린 것을 한약재 처럼 사용한 것
6) http://koreansool.kr/ktw/php/recipe.php?book=%EC%A1%B0%EC%94%A8%EB%B0%B0%EB%AA%85%EB%A0%A5
