[화두] 온라인 카지노 게임 어떻게 사랑할 것인가?
나무를 타는 물고기, 등목어 이야기
누군가를 온라인 카지노 게임한다는 것은 무엇을 뜻할까? 언제나 군중 속에서 한 사람을 포착해 내고 그가 속해 있는 집단에서 그를 가려낸다는 것. 그것이 아무리 작은 집단이라 하더라도, 가족이든 뭐든 간에. 나아가 그 사람에게 고유한 무리를 찾아내고 그가 자기 안에 가두어놓고 있는, 아마 완전히 다른 본성을 가졌을 그의 다중체를 찾아낸다는 것. 그것들을 내 것에 결합시키고 내 것들 속으로 그것들을 관통하게 만들고 또한 그 사람의 것을 관통해 간다는 것. 천상의 혼례, 다양체들의 다양체들, 모든 온라인 카지노 게임은 앞으로 형성될 기관 없는 몸체 위에서 탈개인화를 실행하는 것 뿐이다.『천개의 고원』, 질 들뢰즈 & 펠릭스 가타리
물고기는 하늘을 볼 수 없다. 그래서 하늘의 존재를 알 수 없다.물고기에게 하늘을 알려주려면 어떻게 해야할지 생각해보았다. 일단 물고기가 수면 바로 밑까지 올라올 수 있도록 이야기해주든 같이 헤엄쳐주든 해야할 것이다. 그리고 수면 위로 어른거리는 빛을 보고 겁먹은 물고기를 어떤 방식으로든 안심시켜주어야 할 것이다.물고기 입장에서 물 밖으로 튀어오르는 일은 '목숨을 건 도약'이다. 물고기는 수면의 경계에서 본능적으로 직감하지 않을까. 저 위의 세상은 물 속과 다른 세상이라는 걸. 물고기는 물이 아닌 환경을 만나본 적도, 산소 호흡을 해본 적도 없다. 심지어 우연히 한번 튀어오른다고 해도 하늘의 존재를 제대로 알긴 어려울 것이다. 그 이질적인 공기의 느낌, 자신은 이 공기 속에서 호흡하는 법을모른다는, 그리고 햇빛에 오래 노출되면 목숨이 위험할 수도 있다는 느낌을 물고기는 물밖으로 튀어오른 순간 모두 직감할 테니. 그래서 한번의 튀어오름으로는 하늘을 알 수 없다. 당황과 공포 속에서 시야는 좁아질것이다. 몇 번을 튀어올라야할 것이다. 그래서 물과 완전히 다른 이 ‘공기’라는 환경에 조금이라도 익숙해졌을 때 비로소 하늘의 존재를 느낄 수 있을 것이다. 이 모든 것이 물고기에게는 얼마나 지난한 진화(수행)의 과정일까?
하늘의 존재를 아는 물고기는 있을까? 날치를 생각해보았다. 날치는 수면 밖에서 최대 45초를 비행할 수 있다고 한다. 날치의 지느러미는 새의 날개와 거의 비슷하다. 하지만 날치는 산소호흡을 하지 못한다. 비행도 공기를 타고 활강하는 것이지 새처럼 능동적으로 날갯짓을 하지는 못한다. 날치는 어쩌다 날게 되었을까? 천적을 피해서 도망치다가 물속에서 살아남을 수 없을 것 같으면 물 위로 튀어오르는데, 그 생존 방식이 점점 자리를 잡아 지느러미가 날개처럼 커지고 뼈는 새처럼 구멍이 뚫려 무게가 가벼워지는 방향으로 진화하였다고 한다.아마 날치가 물밖으로 튀어오르는 생존 방식을 우연히 발견하게 된 건, 날치가 수면과 근접한 곳에서 살던 물고기이기 때문이었을 테다.심해에 사는 물고기는 우연히라도물밖으로 튀어오르는 생존 방식을 마주칠 수는 없었을 테니. 날치를 보면서 막 철학을 배우기 시작했던 나의 모습, 그리고 이제 막 철학을 배우기 시작하는 사람들의 모습이 떠올랐다.천적(자본주의)을 피해 도망치다가 어쩌다 물밖으로 튀어올라 하늘(인문주의)의 존재를 알게 되었지만, 아직은 날고 싶을때 능동적으로 온라인 카지노 게임 법은 모르는, 그래서 물속에 살면서 짧게 짧게 물밖으로 튀어나와 활강을 하는 날치떼들. 날치에게 집은 물속이고, 하늘은 휴식처(피신처)다.
날치에 대한 생각을 하다가 물과 공기모두에서 자유로운 물고기는 없을까 생각보았다. 수중 호흡과 산소 호흡을 모두 하는 물고기를 찾아보다가 ‘등목어’를 알게 되었다. 등목어는 물고기인데라비린스 기관을 통해 산소 호흡을 한다. 물밖에서 몇 주를 생존할 수 있을 뿐만 아니라, 사냥까지 가능하다. 심지어 헤엄을 치는 지느러미로 땅을 걸어다니고 나무마저 오를 수 있다. 등목어는 어쩌다 물과 땅 모두에서 생존이 가능한 진화를 이루어낸 것일까?어쩌다 여린 지느러미가 나무를 오를 수 있을 만큼 딱딱해진 것일까?오늘 이런저런 물고기들을 찾아보다가 등목어가 마음에 훅 들어왔다. 온라인 카지노 게임 지금 등목어로 진화 중인가 생각해보았다. 이제 물(자본주의)과 공기(인문주의)라는 두 세계를 횡단하는 현기증은 거의 잦아 들었고, 물에서도 공기에서도어느 정도 자유롭게 돌아나딜 수 있게 되었으니, 나는 등목-되기 중이 아닐까. 물고기와 날치, 그리고 등목어. 날치를 날치 되게 했던 힘, 등목어를 등목어 되게 했던 힘에 대해 생각해보았다.
온라인 카지노 게임하는 이에게 날개를 달아줄 수 있는가. 날개를 달아줄 수 있는 사람이 되고 싶었다. 왜냐하면 그것이 내가 너무나도 오랜 시간 동안 바래왔던 온라인 카지노 게임의 모습이었기 때문이다.아버지는 나의 날개를 꺾은 대신 대궐 같은 새장을 지어주었다. 공간이 크면 그만큼 자유롭다고 믿었던 것 같다. 하지만 새가 되고 싶었던 나는 날개가 꺾인 순간 아무리 넓은 새장에 산다고 한들 자유가 꺾인 존재였다.아버지는 내가 무언가를 잘 못하고 있을 때, 그래서 아버지의 도움을 원할 때한편으로는 짜증을 내면서도 한편으로는 함박미소를 지었다. 온라인 카지노 게임 아버지가 내가 날아가지 않길 바란다는 걸아주 어린 시절부터 알았다. 아버지의 함박미소를 보기 위해서 스스로 날개에서 깃털을 뽑아버렸다.대궐같은 새장에는 사실 창살이 없었다. 스스로 깃털을 뽑은 순간 온라인 카지노 게임 갇히지 않아도 갇힐 수 있었으니까.
날개를 달아준 사람을 만났다. 작게 날개가 돋아났다. 아니 아마도 처음 내 몸에서 돋아났던 것은 날개가 아니라 지느러미였을 것이다. 가끔 내가 예전에 쓴 글들을 본다. 그때 나는 이제 막 지느러미가 돋아나 너무 신이 난 나머지 지금이라도 날아서 지구 반대편까지 가버릴 것처럼 굴었다. 그게 자유인줄, 그게 나에게 날개를 달아준 사람이 바라는 것인줄 착각한 채. 나의 날개는 날개가 아니었고, 지느러미를 갖고 날아보려고 한 나는 고꾸라져 진흙에 빠졌다. 그래. 진흙에 빠져서 발버둥쳤다. 그래서 나의 지느러미는 단단해졌다. 나무에 올라갈 수 있을 만큼. 그렇게 나는 등목어가 되어갔던 것이다.
날 수 있게 되진 않았지만 걸을 수 있게 되었다. 물안에서 함께 헤엄치던 물고기들이 생각 났다. 그들에게도 물밖 세상을 보여주고 싶었다. 그래서 몇몇 물고기들을 물 밖으로 데려나오려 했다. 게중에는 수면 위 어른거리는 빛이 너무 무서워서 다시 물 속으로 돌아가버린 물고기도 있고, 날치처럼 날아올라 짧게라도 하늘의 존재를 알게 된 물고기도 있었다. 하지만 나의 역량 부족으로 그들 모두 등목어가 되지 못했다. 물 속에 들어가면 다시 그들을 만날 수는 있었지만, 물 속과 물 밖을 오가는 등목어는 그 무리에 속할 수는 없었다.
게중에는 나의 단단한 지느러미를 꺾으려는 물고기들도 있었다.내가 걸을 수 있는 물고기라서 나를 좋아했던 물고기들은 나와 관계가 깊어질수록 내가 물밖에 나가는 것을 싫어했다. 걷게된 물고기는 날게될 수도 있고, 날게된 물고기는 다시 헤엄치지 않을 수도 있으니까. 내가 자유로워 보여서 나를 좋아했던 물고기들은 나를 좋아하게 될수록 내가 물밖에 나가 땅을 걷고 나무도 타는 것을 싫어했다. 그들은 나의 지느러미를 꺾어 내가 다시 물안에서만 살 수 있도록 만드려고 했다. 그리고 그런 물고기들과 함께 있을 때 나는 점점 물밖에 나가지 않게 되었고, 나의 단단한 지느러미 역시 점점 물러지게 되었다. 하지만 한번 하늘의 존재를 알게 된 물고기는 그것을 잊을 수는 없다. 자유를 한번만 맛본다면 다시 자유 없는 삶으로 절대 못 돌아간다. 결국 나는 그 물고기들과 헤어지고 지느러미는 반쯤 무뎌진 채 물밖에 나왔다. 연한 지느러미로 다시 걸으며 걸음의 감각을 익혔다. 만신창이가 되어 물밖에 나왔을 때 나를 안쓰럽게 바라보고 있던 건, 처음 나에게 지느러미를 달아주었던 바로 그 사람이었다.
오랜 시간 헷갈렸다. 내가 좋아하는 물고기가 나의 지느러미를 꺾으려고 한다면, 지느러미가 꺾인 채 물 속으로 돌아가는 게 ‘온라인 카지노 게임’일까? 온라인 카지노 게임이 “당신 뜻대로 하소서”라면 너를 위해서 나의 돋아난 자유를 꺾는 것이 온라인 카지노 게임일지도 모르겠다. 하지만 그렇게 지느러미가 꺾인 채 물 속에 가라앉으면 나는 걷고 싶었다. 단단한 지느러미로 걷던 그 흙의 감촉과 나무의 느낌이너무나 그리웠다. 어쩌면 나는 ‘자유’를 가장 온라인 카지노 게임했던 것일지도 모르겠다. 그가 나에게 달아주었던 지느러미는 ‘자유’구나. 나는 그것을, 내가 무엇보다 온라인 카지노 게임하는 그것을, 너무 함부로 대했던 것이구나. 나의 지느러미, 나의 소중한 자유를 이제 함부로 대하고 싶지 않다.
함께 나는 것이라고 했다. 불교 수업을 들을 때 기억에 남았던 스승의 말이 있다. 부처를 보통 '여래(如來)'라고 하는 데, 사실은 '여거(如去)'라고 하는 게 더 적절하다는 말이었다.‘여래’는 ‘여실히 오는 자’라는 뜻이고, ‘여거’는 ‘여실히 가는 자’라는 뜻이다. ‘여래’가 '부처가 나에게 온다'는 의미를 내포하고 있다면, '여거'는 '부처가 가는 길을 내가 따라간다'는 의미를 내포하고 있다.자유는 그런 것이다. 먼저 가는 것이다. 그리고 먼저 간 자의 길을따라가는 것이다. 때로는지느러미가 발이 되어, 또발이 날개가 되어. 온라인 카지노 게임은 오는 것이 아니라 가는 것이다. 나는 가고 싶다. 물 밖으로, 땅 위으로, 하늘 속으로.발이 될지, 날개가 될지, 더듬이가 될지 모르는나의 소중한 두 지느러미로.다시 돋아난 지느러미를 갖고, 걷고 뛰고 오르며 ‘가고’ 싶다. 언젠가 등목어는 날게 될지도 모른다. 그렇게 헤엄치고 걷고 날며, 물 속을, 땅 위를, 하늘을 너와 함께 누비고 싶다. 온라인 카지노 게임은 자유롭게 하든 것이다. 지느러미를, 날개를 달아주는 것이다. 그렇게 더 많은 곳을 ‘갈’ 수 있게 하는 것이다. 너에게로 간다. 그렇게 나는 기관 없는 몸체가 된다. 나는 ‘물고기’도 ‘등목어’도 ‘새’도 아니다. 나는 '다중체'다.
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