아이스킬로스- 무료 카지노 게임 3부작 줄거리 및 해석
그리스 비극은 본디 3부작으로 구성되어 있다고 한다.
그 3부작 비극 중에서 가장 온전한 형태로 남아있는 것이 아이스킬로스 작품으로 '아가멤논', '코이포로이-제주를 바치는 여인들', '에우메니데스-자비로운 여신들'의 이른바 무료 카지노 게임 3부작 또는 무료 카지노 게임의 이야기라는 뜻의 '오레스테이아'로 불리는 작품들이다.
무료 카지노 게임는 기원전 524년에서 525년경에 아테나에서 서쪽으로 떨어진 엘레우시스에서 귀족의 아들로 태어났다. 기원전 499년 24세의 나이로 비극 경연에 참여하여 비교적 늦은 나이인 40세가 되던 해 비로소 우승을 차지했고 그 후 13회나 우승을 차지하였다. 당시 40세가 적은 나이가 아니었던 것을 고려해 보면 대기만성형 인재로 특히, 공연되는 비극 배우의 수를 1명에서 2명으로 늘리고 비극의 3부작 제도도 완성했다고 하니 가히 그 영향력이 최고였다고 할 수 있다.
특히, 그리스 3대 비극 작가라고 불리는 '소포클레스', '에우리피데스'와의 비교에서도 아리스토텔레스를 비롯하여 후대 많은 위대한 작가들에게 그중 최고라는 찬사를 받고 있다.
한 가지 더 알아두어야 할 이력은 그에게 가장 중요한 경험적 배경이 되는 페르시아전쟁을 몸소 체험하게 되는데 우리가 아는 영화 '300'의 1편에 해당되는 '마라톤 전투', 그리고 2편에 해당되는 '살라미스 해전' 모두에 참전했다고 전해진다. 그래서 그의 작품 중 '페르시아인들'은 전해지는 그리스비극 중 유일하게 신(神)이 등장하지 않는 인간들만의 이야기라고 한다.
이쯤에서 작가 소개는 마치고 오늘 소개할 작품인 무료 카지노 게임 3부작 즉, 오레스테이아(무료 카지노 게임의 이야기)에 대하여 알아보도록 하자.
우선 1부 '아가멤논'의 주요내용은 다음과 같다.
트로이 원정 전 그리스 함대의 헤게몬(총사령관)이었던 아가멤논은 10년간의 트로이 원정을 승리로 이끌고 고향 아르고스로 돌아온다.
하지만 과거 출항 전 아르테미스 신의 노여움을 사 동풍이 불지 않아 배를 띄우지 못하자 자신의 딸을 제물로 바쳐야 한다는 신탁에 어쩔 수 없이 장녀 이피게네이가를 아킬레우스에게 결혼을 시켜준다는 거짓말로 유인 희생시키게 된다. 자식 잃은 아내 클리타임네스트라는 남편인 아가멤논에게 큰 원한을 품게 되고 아울러 탄탈로스가문의 저주를 한몸에 받은 아이기스토스 또한 선대 아버지의 복수를 위해 트로이 원정 기간 클리타임네스트라와 내연의 관계를 맺고 아가멤논에게 함께 피의 복수를 맹세한다.
드디어 많은 우여곡절을 겪으며 귀환하는 아가멤논. 자신의 불행한 운명은 전혀 예상하지 못하고 욕조에서 맘 편히 목욕을 하다 클리타임네스트라에게 칼로 살해당하고 만다.그리하여 원한 가득한 피의 복수를 마치고 미케네와 아르고스의 정권을 잡은 클리타임네스트라 와 아이기스토스.
2부 '제주를 바치는 여인들'의 이야기는 시간이 흘러 아가멤논의 무덤가에서 시작된다.
어느덧 성인이 된 아가멤논의 아들 무료 카지노 게임. 그는 유모와 누이 엘렉트라의 도움으로 후환이 두려워 그를 죽이고자 했던 아이기스토스의 손아귀에서 벗어나 포키스의 왕 스트로피오스에게 피신하여 그곳에서 그의 아들 필라데스와 함께 자랐다. 아폴론 신전의 신탁에 의하여 아버지의 원수인 어머니 클리타임네스트라와 엄연히 따지면 사촌 형제 지간인 아이기스토스를 살해하기로 마음먹고 아버지의 무덤가를 찾아 머리카락을 잘라 복수를 맹세하고 있었다,
이때 누이인 엘렉트라가 간밤에 꿈자리가 영 이상했던 어머니 클리타임네스트라가 아가멤논의 무덤가에 제주를 뿌리라 하여 그곳에서 아버지 잃고 온 갖 어려움 속에서 지나온 날들을 한탄하고 있었다. 단 번에 혈육을 알아본 무료 카지노 게임. 누이에게 다가가 자신이 아르고스에 온 이유를 밝히고 자신의 계락이 성공할 수 있도록 여러 하인들에게 당부와 협조를 부탁한다.
그날 저녁 낯선 방문자를 가장해 아르고스의 성에 입성하여 그 자신이 죽었다는 소식을 전한다.
이에 클리타임네스트라와 아이기스토스를 방심하게 되고, 둘에게 복수의 칼날을 그의 아버지가 당했던 것처럼 돌려주며 이야기는 마무리된다. 물론 무료 카지노 게임의 어머니 클리타임네스트라 역시 자신이 생모임을 강조하며 살려달라고 애원하지만 오랜 시간 고통 속에 버터 온 복수의 마음에 아무런 미동도 주지 못하고 친모를 살해하는 죄를 짓고 만다. 이렇게 탄탈로스 가문의 비극은 무료 카지노 게임의 삶에서 가장 극적인 순간을 맞이하고 있었던 것이다.(이상 오레스테이아 2부 제주를 바치는 여인들)
이제 무료 카지노 게임 3부작의 마지막으로 대미를 장식하게 될'에우메니데스-자비로운 여신들'을 알아보겠다. 이 작품은 앞서 언급했듯이 고대 그리스 비극 중 가장 완벽한 형태로 보존되었을 뿐 아니라 가장 극찬 받는 이유를 여지없이 보여주는 완벽한 마무리로 감탄이 절로 나오게 만든다.
한 가문의 저주받은 이야기. 그중에서도 존속살해와 치정이 얽힌 요즘 말로 막장 스토리이지만 마지막에서는 신(神)과 인간들 사이의 확립된 질서를 새로 만드는 허구적 신화(神話)와 논픽션적 법정 드라마가 적절히 조화된 최고의 합창곡처럼 마무리된다.
어머니와 사실상 사촌 형제를 자신의 칼로 죽인 무료 카지노 게임가 제정신으로 살아간다는 것은 애초 그가 희대의 사이코패스가 아닌 이상 힘든 일이었다. 아폴론의 신탁을 등에 업고 행하였지만 그에게 복수의 여신들이 그의 죄를 환청처럼 떠올리게 하며 죗값을 치르라고 종용한다.
(헤오시도스의 '신들의 계보'에 의하면 이 복수의 여신들은 그 수가 제한되지 않았으나 나중에는 세명으로 정립되는데, 우라노스를 크로노스가 거세할 때 그의 피가 대지에 떨어져 생긴 여신들로 무료 카지노 게임이아에 등장하는 아폴론과 아테나 신(神)보다 세대가 앞선 신(神)들로 주로 가족 내의 범죄 행위를 응징하는 여신들로 제우스의 통제도 받지 않으며, 피해자의 혼령이 그 억울함을 호소해야 나타난다고 한다. 이 '복수의 여신들'을 아이스킬로스는 '자비로운 여신들'로 격상시키며 가정 내의 불화를 이 여신들의 도덕관념으로 관리되는 수신제가(修身濟家)의 가치를 실현하고자 한다)
그러함에 괴로운 무료 카지노 게임는 다시금 아폴론을 찾아 어찌해야 할지를 묻자 포이보스는 아테나 여신의 신전으로 가 그곳에서 재판을 받을 것을 권한다.
아테나 여신의 주관하에 무료 카지노 게임의 존속살해의 죄를 주장하는 복수의 여신들과 전 그리스의 운명을 위해 어쩔 수 없는 선택에 개인적 원한으로 살해 죄를 지은 클리타임네스트라에 대하여 복수의 응징을 가했을 뿐이라 무죄를 주장하는 아폴론의 변호가 첨예하게 대립하는 가운데 11명의 인간 배심원은 6:5로 일단 복수의 여신들의 주장에 동의한다.
하지만 아테나 여신이 무료 카지노 게임의 무죄에 투표함으로써 가부동수이나 여신의 캐스팅보드로 인하여 최종적으로 무료 카지노 게임는 무죄를 선고받게 된다.
이에 아테나이에 저주를 퍼붓는 복수의 여신들에게 마음을 풀고 아테나이에 아테나 신전 지하에 여신들의 거처에서 아테나이의 축복을 위해 기원해 주길 부탁하자 복수의 여신들도 마음을 풀고 '자비로운 여신들'로 재탄생하며 가정의 화목을 지켜주며 인간세가 도덕과 법치가 조화를 이루며 평화롭기를 기원해 주기로 하며 아테나 여신의 제의를 받아들인다.
이로써 국가의 법은 재판의 판결에 의하여 개인과 가정사는 여신들에 의하여 도덕적 관념으로 제어되는 법치와 도덕적 규범이 공존하는 그야말로 인간 문명의 또 하나의 진일보를 이루어내는 모습을 그리스 비극을 읽으므로써 몸소 경험하는 대단한 독서가 바로 아이스킬로스의 무료 카지노 게임 3부작이다.(물론 친아들에게 살해당한 클리타임네스트라의 혼령은 그 억울함을 풀지 못했지만 말이다. 클리타임네스트라의 모성애에 기인된 배우자 살인에 대하여 지금의 상식으로도 크게 손가락질할 만큼의 패륜은 아니라고 개인적으로 여겨진다)
윌리앙 아돌프 부그로. 퓨리에(에리니에스)에 쫓기는 무료 카지노 게임독서를 마치며 가장 먼저 드는 생각이 우리가 아는 '사랑과 전쟁' 드라마의 포맷의 원조가 이 무료 카지노 게임 3부작이네라는 개인적 확신을 하게 됨에 작은 미소가 입가에 번진다.
저질러진 일에 대하여 법정 기소와 변론이 확실하며 아울러 도덕관념을 신들의 거역할 수 없는 본성으로 정립하면서 만드는 과정을 보며 이것이 진정으로 지금으로부터 2,500여 년 전에 창작됐던 대본인가에 입이 쩍 벌어질 정도이다. 과연 왜 후대 철학가나 작가가 최고의 그리스 비극 작가로 무료 카지노 게임를 뽑았는지 백문이 불여일견이라는 말만 떠오른다.
당시 이 비극을 감상했던 그리스인들은 과연 자신의 삶에서 어떤 도덕적 기준과 법률적 강제규범을 가지게 되었을까 하는 생각을 하다 보니 비슷한 시기 중국에서도 법가(法家)의 강제적 법률과 수신제가(修身濟家)의 자율적 규범을 강조하던 유가(儒家)가 서로 분열과 대립 그리고 통합을 꾀하며 질서를 잡아가던 일들을 떠올려 보면 동서고금을 막론한다는 것이 바로 이런 것이 아니가 싶다.
마지막으로 극의 마지막 부분의 '복수의 여신들- 자비로운 여신들'의 코러스를 소개하며 지금도 분열로 가득한 우리 사회를 보며 과연 무엇이 평화와 번영을 위한 공존인가를 생각해 보며 마무리한다.
재앙에 물리지 않는
당파싸움이 이 도시에서
미쳐 날뛰는 일이 없기를!
그리고 이 도시의 흙먼지가
시민들의 검은 피를 마시고는
복수심에 불타 보복 살인에 의한
재앙을 반기는 일이 없기를!
시민들은 선을 선으로 갚고,
우정에서도 결연히 뭉치되
증오에서도 한마음 한뜻이 되기를!
그러면 인간들의 많은 불행이 치유되니까.
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그리스 3대 비극 작가 중 하나인 무료 카지노 게임의 흉상