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'카지노 가입 쿠폰로움'의 상징으로 소비되어 온 캐릭터, 조르바. 수없이 인용되고 회자되는 바람에 안 읽었는데도 읽은 듯한 착각을 불러일으키는 책 <그리스인 카지노 가입 쿠폰를 마침내 완독 했다.
저자 니코스 카잔자키스는 그의 묘비명으로도 유명하다. "나는 아무것도 바라지 않는다. 나는 아무것도 두려워하지 않는다. 나는 카지노 가입 쿠폰다." (과연, 읽을 때마다 거대한 카지노 가입 쿠폰의 바람이 불어오는 듯하다.) 그의 소설보다 에세이(주로 여행기라는)가 훌륭하다는 평을 들어왔지만 나는 그의 에세이도 읽어본 적이 없다. 하지만 소설을 읽고 나니 그의 산문이 심히 궁금해진다. 왜냐하면 소설 <그리스인 카지노 가입 쿠폰는 화자인 '나'의 시선으로 조르바라는 인물을 관찰한 감상을 쓴 것이 거의 전부이기 때문이다. 뚜렷한 서사와 기승전결 없이 한 인물에 대한 묘사가 축이 되는 이야기에서 소설적인 매력을 찾기는 어려웠다. 다만 조르바라는 인물이 워낙 강렬한 인상을 주고 그에 대한 묘사가 지나치게 디테일한 것으로 보아 실존했던 인물로 느껴졌는데 역시 그러했다. 다시 말해 책 속의 '나'가 카잔자키스이고 조르바는 진짜 조르바였던 것이다. 이 구도를 굳이 소설의 형태로 쓴 이유는 무엇일까. 현실에 대한 과장과 왜곡을 '카지노 가입 쿠폰'롭게 표현하고 싶었던 걸까.
사업가인 화자는 술집에서 우연히 알렉시스 조르바를 만나게 되고 그의 대담하고 도발적인 태도와 격렬하고 화통한화법에 충격적으로 매료된다.
나는 이제야 알았다. 조르바는 내가 오랫동안 찾아다녔어도 만나지 못했던 바로 그 사람이었다. 펄떡펄떡 뛰는 심장과 푸짐한 말을 쏟아내는 커다란 입과 위대한 야성의 정신을 가진 사람. 모태인 대지에서 아직 탯줄이 채 떨어지지 않은 사나이였다. 언어, 예술, 사랑, 순수, 정열의 의미가 막노동꾼의 입에서 나온 가장 단순한 언어로 내게 전달되었다.
'나'는 비교적 젊은 교육받은 지식인인 반면 조르바는 나와 거의 모든 방면에서 극단에 존재하는 인물이다. 이 카지노 가입 쿠폰분방한 60대 노인에게 지식이란 오로지 경험으로 체득한 것들이다. 걸쭉한 농담과 이야기를 쉴 새 없이 떠들고, 산투르라는 악기를 혼신을 다하여 연주하며, 기분이 좋으면 우스꽝스러운 춤을 추면서 온몸으로 자신의 기분을 표현한다. 그에게는 아무것도 거리낄 것이 없다. 일, 음식, 춤, 술, 여자.. 뭐든 자신의 눈앞에 있는 것들에 오롯이 집중하는 것은 그의 선천적 능력이다. 다시 말해 그는 완벽하게 현재를 사는 인물이다.
"새 길을 닦으려면 새 계획이 필요한 법입니다. 나는 어제 일어났던 일 따위는 다시 생각 안 합니다. 내일 일어날 일도 미리 생각하지 않지요, 내게 중요한 건 바로.'오늘, 이 순간에 일어나는 일입니다. 나는 자신에게 물어봅니다. '조르바, 지금 이 순간 자네는 뭘 하나?' '잠 자고 있어.' '그래, 그럼 잘 자게.' '조르바, 자네 지금 뭐 하나?' '여자한테 키스하고 있지.' '그래, 그럼 실컷 해 보게. 이 세상에는 아무것도 없네. 자네와 그 여자밖에 없으니 실컷 키스나 하게.'"
<그리스인 카지노 가입 쿠폰는50대 남성들이 가장 많이 구입한 책이라고 한다. 그러고 보면 유독 남성 독자들이 이 책을 자신의 인생책으로 꼽았던 것이 기억난다. 그 이유를 알 것 같다. 더 나은 미래를 위해, 가족을 위해, 명예와 체면을 위해.. 앞만 보고 사느라 정작 나의 욕구를 놓쳤다는 헛헛함. 그 누구의 눈치도 보지 않고 공기처럼 카지노 가입 쿠폰로워지고 싶다는 갈망.아마도 '나는 자연인이다'라는 티브이 프로그램이 중장년층시청자에게 꾸준히 어필해오고 있는 것과 유사한 맥락이 아닐까.
책을 읽는 내내 카지노 가입 쿠폰의 거침없음에 혀를 내두르면서도 내심 불편한 구석이 있었다. 이야기 속에 일관되게 등장하는 여성에 대한 묘사와 인식이 자꾸 나를 쿡쿡 찔렀다.
그는 마치 여자 옷이라도 벗기는 것처럼 다정하고 조심스럽게 보따리를 끌러 세월이 묻어 있는 산투르를 꺼냈다. 산투르에는 여러 개의 줄이 달렸는데 줄 끝에는 놋쇠, 상아, 붉은 비단으로 된 술 장식이 매달려 있었다. 그는 큰 손으로 마치 여자를 애무하듯 조심스럽고 정열적으로 쓰다듬고는 줄을 골랐다.
악의 없는 '무無도덕성'에 기반한 조르바의 언어는 몹시 거칠고 상스럽다(화냥년이라는 표현이 수십 번 등장한다). 특히 그에게 여성은 철저히 욕망의 대상이다. 남자의 애정을 갈구하고, 남자가 옷을 벗겨주기를 바라고, 자신을 겁탈한 남자에게까지 결국은 사랑받기 원한다는. 책 속에 등장하는 거의 유일한 여성 캐릭터인 오르탕스 부인이라는 과부가 대표적이다(왜 죄다 과부만 등장하는지도 의문이다). 이 늙은 여인은 소싯적 4대 열강의 제독들이 자신에게 구애했다는(그 대단한 작자들과 잤다는) 사실을 훈장처럼 품고 살아왔다. 조르바가 자신의 과거 영광을 칭송하며 입에 발린 말을 해대자 오르탕스는 조르바에게 푹 빠져버린다. '나'는 그렇게 천연덕스럽게 여자에게 들이대며 꼬시는 조르바를 부끄러워하면서도 경외하는 마음으로 바라본다. 점잖은 이들은 시도도 못할, 아주 날것의 방식으로 뭐든 해내는 조르바를 경탄하는 남성주의적 시각이다.
다만 이 책이 100년도 전에 쓰여졌다는 사실을 상기하니 그럭저럭 이해가 되기도 한다. 모든 텍스트는 그 시대를 반영하므로 그것을 현재의 시선으로 읽는다면 불가해하고 불합리한 측면이 한두 가지가 아닐 것이다. 하지만 내 대학시절 기타 치던 동아리 선배들이 하던 말이 떠올라서 소스라치게 놀랐다. '악기는 여자 애무하듯이 살살 다뤄야 한다' 따위의 말을 스스럼없이 하던 그 남자선배들혹시<그리스인 카지노 가입 쿠폰를 읽었던 걸까?
다시 주제로 돌아와,
조르바를 보며 진정한 카지노 가입 쿠폰 아무것도 바라지 않는 상태인 것 같다는 생각을 해 본다. 이야기 속 두 사람의 이별장면.'나'가 "당신과 함께 어디든 갈 수 있어요. 나는 카지노 가입 쿠폰롭잖아요."라고 말하자 조르바는 고개를 가로저으며 말한다.
"아니에요. 보스는 카지노 가입 쿠폰롭지 않아요. 그저 당신이 묶인 줄이 다른 사람들보다 길뿐이에요. 그 긴 줄 끝에 앉아 오가니까 그걸 카지노 가입 쿠폰롭다고 생각하는 거지요. 하지만 당신은 그걸 잘라 버리지는 못합니다. 그런 줄을 자르지 못하는 한은..."
하고 싶은 것도, 가고 싶은 곳도, 갖고 싶은 것도 많은 삶. 뭔가 하나 이룰 때마다 내 '카지노 가입 쿠폰의지'로 해냈다며 기뻐했던 나였다. 그렇게 내가 원하는 것을 바득바득 성취한 것이 과연 진정한 카지노 가입 쿠폰였을까. 아무것도 원하지 않는 상태란과연 가능하긴 한 것인가.
내가 밑줄을 그은 문장은 의외로 '나'가 친구에게 쓴 서신 속에 있었다.
공자가 말하기를 '많은 사람이 자기보다 높은 곳에서, 혹은 낮은 곳에서 복을 구한다. 그러나 복은 사람과 같은 높이에 있다.' 했지. 맞는 말씀일세. 당연히 모든 사람에겐 각자의 키에 맞는 행복이 있다는 뜻이지. 내 사랑하는 제자, 나의 스승이여. 요즘 내 행복도 그렇다네. 나는 내 키 높이를 열심히 재고 있어. 자네도 아는 것처럼 사람의 키 높이란 게 늘 같지 않으니 말일세.
내 키에 맞는 행복이 있다는 믿음이 나를 카지노 가입 쿠폰롭게 하기를.
그냥, 남들 키가 몇인지 두리번거리지만 않아도 괜찮을 것 같다.
