마땅히적을곳이무료 카지노 게임!(독서 감평)
무료 카지노 게임의 세가지 방식.ㅡ 지성, 은혜, 고통.
삶의 근간은 무엇인가? 무료 카지노 게임이다. 다 포기해도 무료 카지노 게임은 포기할 수 없다. 애초에 포기라는 말을 쓸 수 있는 대상도 아니다. 하늘에 계신 분이 나를 만드셨고, 나의 끝을 거두시기로 약속했다. 내가 아무리 발버둥치고 거부한다고 해서 그렇게 될수 있는 일이 아니다. 나는 절을 정기적으로 다니진 않았으나, 어렸을때부터 한자를 오래 공부하여 불경은 여러번 읽었다. 막연히 부처님 가르침을 따르겠거니 생각하고 살다가 중학교 2학년때부터 교회를 다니기 시작했다. 아내는 지금도 교회를 다니지 않았다면, 우리의 만남도 없었으리라 말한다. 내 생각도 그렇다. 내 인연으로써 예비해주셨다. 하물며 내 삶의 굴곡인가. 그 분께서는, 극적으로 손 뻗어 구원해주시기보다, 내 잘못을 스스로 통감하게 하셨고, 되짚게 하셨고, 곱씹게 하셨다. 처절하고 아프지만, 공의로우신 분이라 그렇다. 나도 부모가 되어보니 알겠는데, 덮어주고 감싸준다 될 일이 아니다. 그렇게 나는 끊임없이 거듭나려고 노력하는 이가 되었다. 물론 술은 아직 끊지 못했다. 그러나 어느 날 문득 생각이 들기로, 교회 집사랍시고, 술잔 앞에서 기도를 드리는데, 단지 그뿐인가, 하는 생각이 들었다. 작년 겨울쯤의 일이다.
한자, 영어 공부도 지금껏 조금씩이라도 꾸준히 해왔고, 태권도도 11년씩 잠 줄여가며 하면서, 정작 나는 내 삶의 근간을 이룬다고 자부하는 무료 카지노 게임에 대해서는 얼마나 적극적으로, 반복적으로 접근해왔는지, 스스로 자신할 수 없었다. 내 스스로 그 분의 애정에 안주한 것은 아닌가? 그래서 매일 읽는 성경도 더 정성스레 읽었고, 소파와 도장 매트에 손을 올리고 아침 점심 저녁으로 기도했고, 아침마다 귀에 들어오건 안 들어오건 설교 말씀도 반복적으로 들었다. 외국어가 내 몸에 스미지 않더라도, 태권도가 내 몸에 낯설더라도, 악착같이 반복하던 그 방식 그대로였다.
그리고 나는 3권의 책을, 연초에 겨우 다 읽었다.아니, 고백하건대, 사실 첫 번째 책은, 다 읽지 못했다. 언제고 읽기는 하려만은, 번역투의 문체에, 같은 이야기가 계속 반복되어 솔직히 다 읽지 못했다. 그러나 요점은 짚었다고 생각한다. 나는 3가지 방식으로 무료 카지노 게임에 접근하는 경로에 주목했다. 나의 아집일수도 있지만, 나는 헛되게 그냥 믿고 싶지 않았다. 어차피 그냥 믿을 수 있는 순수한 동심을 간직한 이도 아니다. 나는 누군가 물어올때 나의 믿음을 설명하고 싶었다. 그래서 매일 조금씩 읽었고, 이미 읽은 책도 다시 읽었다. 아래의 3단락은, 그에 대한 내용이다.
1. 지성 ㅡ 예수는 역사다.
리 스트로벨 지음, 윤관희/박중렬 번역, 예수는 역사다, 두란노서원, 2021년.
그 유명한 조정민 목사님께서, 자신에게 믿음을 잘 설명해주신 책이라고 권장하셔서 사 읽게 되었다. 사실, 우리 목사님을 모시고 있지만, 조정민 목사님에 대한 존경심도 상당히 강한데, 익히 잘 알려져 있듯 우리 나라 주축 언론사에서 일해오시며, 누구보다 명민하고 분석적인, 무신론자가 어떻게 그 분의 품에 푹 안기게 되었는지, 그 치열한 고민과 설명이 내 마음에 쏙 들었다. 조 목사님께서는 무조건적으로 감성적이지도 않고, 또한 지나치게 분석적이지도 않다. 물론 설교 사이사이에 나오는 지나친 정치색이라거나 사회관에 대해서는 조금 걸러들을 필요도 있다고 생각하지만, 여지껏 내가 접한 여러 목사님들 중 가장 교회 안팎을 아우르는 지식을 가지고 계시고, 그 방향은 현재 나의 무료 카지노 게임을 살펴보려는 나의 방향과도 비슷했다. 그래서 조 목사님의 아침 설교를 늘 들으면서, 동시에 권하신 책도 읽어보려 했다.
이 책은 전체적으로 매 장이크게 두 가지 방향으로 구성되어 있다. 첫째, 어떤 사건에 대해 언론이 어떻게 접근하여 진실을 밝혀내고 거짓을 대조무료 카지노 게임지 그 방법을 소개한다. 둘째, 신학적인 사건이나 인물에 대해 그와 같은 방법을 적용하여 그 결과를 밝힌다. 다만 열거되는 사례들이 너무나 서양식으로 지엽적인데다, 번역투의 문체, 내가 잘 알지못무료 카지노 게임 탐구 방법 등 여러 가지가 걸려서 읽기가 쉽지 않았다. 결국 큰 맥락만 대략 짚고 넘어갈 수밖에 없었다. 어쨌든 고고학과 사회과학적 방법 여러 가지를 동원했어도 예수님의 사건은 진실이었다는 얘기다.
2. 은혜 ㅡ 무료 카지노 게임가 얼굴을.다시 찾을 때까지.
C.S루이스 지음, 강유나 옮김, 무료 카지노 게임가 얼굴을 다시 찾을때까지, 홍성사, 개정판 2020.
이 책은, 젊었을 적, 나와 잠시지만 터놓고 지내던 어떤 젊은 미술 생도가 친히 소개해준 책이다. 아무것도 가진게 없던 청춘을 몸소 찾아와준 그녀에게, 나는 아무 것도 해줄 게 무료 카지노 게임, 당시 운동할때마다 턱걸이를 하곤 했던, 초등학교 운동장 위 쌓인 눈밭을 나란히 걸었다. 당시 그녀는 경기도 남부 끝쪽 부촌에 살았고, 나는 서울 남쪽에 있어 그 먼 거리를 건너온 그녀에게 커피 한잔도 못 건네주고 추운 겨울 저녁을 하염없이 걷게만 하는게 민망해서, 문득 돌아본 우리 둘 뒤로, 발자국이 나란히 꼬리물듯 새겨져 있던 그 풍경이 지금도 선연하다. 자주 만나진 못했지만, 서로에게 깊은 인상이었던 점은 분명하다. 같이 다니면 누가 봐도 이상하게 여길 정도로, 그녀는 빚어만든듯 아주 완벽하게 생긴 여인이었는데, 돈이 있건 없건 정을 구걸하며 어디든 개처럼 쑤시고 다녔던 나조차도, 당시의 그녀로부터 1g이라도 덜거나 더한다면, 전혀 그녀가 아니리라는 생각을 했었다. 그녀는 미술과 문학, 음악, 영화 등 다양한 예술에 박식했고, 정말로 본인이 원하는 명문 미대에 진학했는데, 그 이후로는 인연이 끊겼다. 감히 바랄 수도 없던, 갑작스러울 정도로 신비한 인연이라, 사실 얼떨떨해서, 전혀 그립지도 아쉽지도 안타깝지도 않았다. 그 정도로 현실감이 옅었던, 가장 필요한 부분만 현실에 걸쳤던 사람이 아닌가 싶을 정도였다. 다만 그녀가 직접 소개해주고 사준 책만큼은, 현실의 무게를 지녔기에, 여러번 읽었다. 나니아 연대기보다도, 이 책을 통해 C.S.루이스를 먼저 알았다.
우리가 익히 알고 있는 프시케와 큐핏트의 이야기를, 그리스 시대의 어느 가상 국가를 배경으로 하여, 하나님에 관한 이야기로 기묘하게 바꾸었다. 나는 당시 동화와 커피에 달통한 젊은 감리교 목사님께 성경과 커피, 동화를 배우며 몸을 의탁하고 있엇는데, 이상하게도 그때는 마음이 더 막혀 있었는지, 한번 읽고, 이게 대체 성경과 어떻게 연결되는건지, 전혀 이해가 되지 않아 젊은 목사님께 한번 읽어봐달라고 청했던 기억이 난다. 그 이후로는 술술 이해가 잘되어 여러번 읽게 되어었는데 그럴 수 있었던 첫째 원동력은, 이 유려한 번역이었다. 역시 동시대 최고의 개신교 변증 소설가라 불리는, J.R.R 톨킨의 연작들은, 지나치게 고풍스러운 번역투의 말투와 장중한 서사가 도통 내가 서양 현대환상소설을 읽는지, 12세기 고려가요 원본을 읽는지 짐작을 할수가 없을 지경이었는데, 미스타 루이스의 여러 작품들 중에서도, 우리가 얼굴을 찾을때까지, 는 그의 문학 정수라고 느낄 정도로 요점이 정확하고 머리에 쏙쏙 들어왔다. 이후 나는 '천국과 지옥의 이혼' 이라든가 그 두꺼운 '나니아 연대기' 도 읽을 정도로 루이스에 대한 애정이, 그리고 무료 카지노 게임에 대해서도 약간 더 한꺼풀 깊어진 기분이었다. 다만, 옛 추억과 인연이 다 그렇듯, 원래 선물받은 구판은 도통 찾을 길이 없어서, 전자책으로 싸게 개정판을 재구매했다. 그 때 그 맛은 여전하였다.
3. 고통 ㅡ하나님 앞에서 울다.
제럴드 L 싯처 지음, 신은철 역, 하나님 앞에서 울다. 좋은씨앗, 2020.
인본주의적이라고 해도 어쩔 수 없겠지만, 나도 끊임없이 극복하려고 노력하는 관점 중 하나지만, 내게 가혹하고 잔인하고 무서운 절대자는, 누구도 피하고 싶을 것이다. 한국인 특유의 현실적인 기복 무료 카지노 게임과 현대 개신교를 결합시켜, 놀라운 성장세를 보인 목회자 중 한명이 그 유명한 순복음교회의, 돌아가신 조용기 목사님이다. 여러 가지 논란이 있으나, 한때 이단 소리 들을 정도로 순복음의 성장은 매서웠고, 그래서일지 몰라도 내가 모시는 목사님을 비롯해 일선의 목사님들은 오히려 더욱 청빈하고 검소하며, 스스로를 채찍질하는 열렬한 무료 카지노 게임 생활을 하시는 줄로 내가 알고 있다.
누구나 자신이 절대자의 품 안에서 행복하길 바란다. 유일신 무료 카지노 게임이란 원래 그렇다. 오래 전 우리 도장에서 길게 몸을 담았던, 명문대 출신 유학생 알리도, 제 아버지 말씀이라면 꼼짝을 못했다. 진짜 무슨 소설 속 인물처럼 그의 아버지는 어느 일족의 족장이라고 했고, 알리도 부유하게 지냈다. 그러나 그는 철저하게 라마단과 식단을 지켜서, 술 못 끊은 불민한 교회 집사인 나를 부끄럽게 했고, 항상 아버지와 자주 영상 통화를 하면서 어느 날 금발로 물들인 머리를 다시 원래대로 하루만에 돌려놓기도 했다. 그러니까, 세상은 넓지만, 동서양 부모 마음은 다 똑같다. 아버지가 베푸는 안정이 있기에, 그는 만리타국에서도 자신의 무료 카지노 게임을 지켰고, 이슬람을 믿지 않는 다른 사범님과의 연애에도 늘 조심스러웠다.
그런데 만약, 그런 복을 한순간에 빼앗기게 된다면 어떨까? 이 책 역시 조정민 목사님의 설교에서 권장을 받았다. 다른 사람도 아닌 목회자가, 그것도 40대 초반의한창 젊은 나이에, 그는 눈뜨고 자신이 사랑하는 아내와 어머니, 그리고 아이들 중 일부를 잃었다. 그는 작게는 육체적 욕망과 꿈을 공유할 반려와 가족을 잃었고, 크게는, 삶의 기틀을 상실했다. 많은 사람들이 그가 목회자로서 재기하지 못할 거라고, 그는 무료 카지노 게임을 버리고 거칠게 살아가리라 예측했다고 했다.
누구나 극적인 기적을 바란다. 어떤 목사님은 젊은 시절 하나님께 산 속에서 100일 기도를 하고 내려왔지만, 집 안이 전혀 변한게 무료 카지노 게임 집안 살림 다 때려부수고 한동안 파락호처럼 살다 뒤늦게 다시 신학의 길로 돌아오셨다고 했다. 사자굴에서도 대니얼을 지킨 그 분, 어린 목동의 돌멩이에도 깃들어 거인 골리앗의 이마를 쪼개신 그 분, 가장 강력했던 제국에 열 가지 재앙을 내려 자신의 종들을 해방시킨 그 분, 그러나 한편으로 그 분은 인류 최초의 농사짓는 아들이 인류 최초의 살인사건으로 죽임당할때 방관하셨고, 악마와 내기하여 욥의 삶을 망가뜨리셨고, 요셉을 성장시킨다며 억울한 간음 누명이나 반란 누명도 서슴치 않으셨다. 새로운 약속을 가지고 예수님이 오시기 전까지, 옛 약속- 구약의 성경에서의 그분은 자애로우시면서 한편으로는 지나치게 답답하고 엄혹한 알 수 없는 모습을 보이셨다. 또한지금도 그 모습은 다르지 않다. 가끔 교회 바깥에서 나는, 그 분이 정말 계시다면 어찌 세상이 이럴 수 있느냐며 따지듯 화내는 이들을 본다. 나도 그로부터 멀지 않다.
이 안타까운 목사님께도 큰 기적은 오지 않았다. 이 분의 상실과 상처도 여전히 남아 있었다. 다만 목사님께서는, 아니, 꼭 목회자가 아니더라도, 인격자만이 할 수 있는 방식으로 차근차근 삶을 정리하고 되짚어나가셨다. 그에게는 아직도 살아 있는 몇 명의 자녀가 있었다. 그는 아버지로서, 자녀들의 상처를 공유하고 보살피고 보듬어주면서, 앞으로 나아가야 했다. 그에게도 분노와 후회와 고독의 밤이 있었다. 그는 쉼없이 원망하느라 기도를 못했었다고 담담하게 말햇다. 한창 나이에 많은 것을 상실한 이 젊은 목사님이 조금이라도 자신의 삶을 추스르고, 다시 무료 카지노 게임으로 나아가기까지의 여정을, 정말 담담하게 적어놓으셨다.
어떤 이단 교파들 수장의자서전처럼, 평소에 믿지 않았는데 우연찮게 교회에 갔더니, 그 분께서 현신하시어 자신의 병을 고쳐주시고, 부유함을 쏟아주시며, 마침내 큰 교세를 얻게 되었다는 따위의 내용은 전혀 없다. 오히려 그는, 그 어떤 은혜와 깨달음이 와도, 자신의 상처와 상실이 치유되지는 못하리라 고백한다. 그러나 그는 물론, 천국에서 처자식을 만날 것이다. 그는 그때를 대비하여 자신의 삶을 다시금 유지코자 노력하는듯해보였다. 그건 마치 아무리 아프고 힘들어도, 내 자식을 위해 어떻게든 하루의 일상을 수습해보려는 우리들, 아직 완전하지 않은, 젊은 부모들의 모습과도 같았다. 나는 사실 이 책을 때되면 두어번 더 읽어볼 계획이다. 가장 소스라치게, 뼛속 깊이, 이 목사님의 무료 카지노 게임이 내게 깊이 스몄다. 정말 그런 불행은 겪고 싶지 않지만, 혹시나 그렇게 된다면, 이라는 생각에서 오랫동안 나는 벗어나지 못했었다. 그러나 어쩌랴, 바울이 말하듯, 그 분께선 스스로 만든 그릇을, 귀하게도 천하게도 쓰시는 분이시니, 우리는 단지 그 분이 허락하신 풍부와 비천에 모두 처할 줄 알아야 된다... 라고 머리로는 생각하고 있다.
