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황망했던 12.3 비상계엄 사태가 일어났고, 그가 파면되었지만 놀란 가슴이 진정되지 않는 것은 왜일까. 1980년, 45년 전 한참 부푼 꿈을 안고 대학에 입학했다. 하지만, 영화 ‘서울의 봄’(2024)의 현실판인 1979년 12.12사태의 후폭풍은 대학가도 예외는 아니었다. 입학과 동시에 매일 학내소요와 맞닥뜨려야 했고 그 속에 있었다. 우리 사회 또한 연일 데모, 체포, 구금 같은 용어로 신문이 도배되고 있었다.
학내에는 사복경찰이 상주했으며 대학 게시판에는 보도통제 때문에 언론에 보도될 수 없었던 놀라운 뉴스가 매일 새롭게 나붙었다. 또한 입학과 동시에 대학별로 남한산성 밑에 있던 종합군사학교로 몇 주간 군사교육입소가 이루어졌다. 그리고, 2학년이 되면 휴전선을 지키는 최전방 사단으로 전방 입소교육을 다녀올 수밖에 없었다. 이번 비상계엄사태가 잘 수습되지 못했다면 지금의 청년세대도 똑같이 겪을 일이었다.
물론 그런 군사훈련과 입소교육은 엄중한 우리의 분단 현실을 직시하고 데모하지 말고 학업에만 전념하라는 일종의 정신교육의 일환이었을 카지노 게임. 힘든 군사훈련과 최전방 철책선에서 군인과 함께 야간경계근무를 서면서 많은 생각을 할 수밖에 없었다. 하지만, 인간은 그런 의도된 훈련과 교육으로 변화하는 것은 아니다. 오히려 인간이 바뀌는 가장 쉬운 방법은 만나는 사람을 바꿀 때뿐이다.
대학교에 입학한 후 연일 계속되는 학내데모로 수업은 제대로 진행될 수 없었고 매일 휴강이 속출했다. 영화 ‘겨울나그네’(1986)의 첫 장면처럼 그렇게 낭만적인 학창 시절을 꿈꾸었지만, 두 달 후 곧바로 5.18 광주민주화운동과 함께 휴교령이 내려졌고 더 이상 학교에 갈 수 없었다. 군인들이 교문에 장갑차를 세워놓고 출입을 막았기 때문이었다. 갑작스러운 사태에 아무 계획 없이 2학기 개학 때까지 방황할 수밖에 없었다.
그 후 병역의 의무를 다하고 돌아왔지만 학내사정은 나아진 게 없었고, 점심시간에 학교건물 옥상에서 전단지를 뿌리고 확성기로 구호를 외치는 모습을 흔히 볼 수 있었다. 또, 영화 ‘1987’(2017)의 주인공처럼 은밀하게 보여주는 광주사태의 현장영상을 보고 눈물을 흘리기도 했다. 시간은 흐르고 암흑 같은 시대에 민주화운동에 참여했던 많은 사람들의 숭고한 희생 위에 체육관 선거가 아닌 6.29 선언을 거쳐 대통령 직선제의 개헌이 이루어졌던 것이다.
1972년 유신헌법의 비상계엄 후 광주민주화운동과 함께 인생의 두 번째 비상계엄사태를 겪었던 트라우마가 카지노 게임 그 청년세대가 지금의 60,70,80대의 장년세대들이다. 또다시 45년 만에 설마 했던 세 번째 12.3 비상계엄사태를 겪었건만 가장 앞장서서 그 사태를 거침없이 옹호하는 일부 사람들이 그들이었기에 그저 놀라울 뿐이었다. "악은 이토록 거침없이 자신의 길을 가는데, 어째서 선은 끊임없이 자신을 증명해야 하는가 “라는 말이 생각났다.
기성세대에겐 너무 익숙한 경험이라서 그런 것인지, 아니면 지금 사회적 기득권을 가지고 있어서 그런 것인지는 모르겠다. TV화면에 비치는 12.3 내란카지노 게임와 관련된 피의자들의 면면을 보고 있으면 언제나 우리가 기억해야 할 것은 ‘인생에서 잘 나갈 때가 제일 위험할 때이다 ‘란 진리를 말해주고 있을 뿐이다. 특히, 그 자리가 과분한 사람들일수록 더욱 그렇다. 권력을 쥐면 본심이 드러나고, 돈을 벌면 본색이 드러나니까.
지금, 분명한 것은 지난겨울 내내 여의도 탄핵 촛불집회와 한남동에 모였던 수많은 시민들과 특히, MZ세대 여성들을 볼 면목이 없다는 것이다. 헌법과 카지노 게임에 반하는 시대착오적 12.3 내란사태를 옹호하며 TV화면에 나왔던 부끄러운 민낯을 보면 거의 대개가 우리 기성세대였기 때문이다. 노벨문학상을 수상한 작가 한강은 “과거가 현재를 도울 수 있는가, 죽은 자가 산자를 구할 수 있는가 “라고 질문했다.
그 질문에 대한 응답으로 천신만고 끝에 국회에서 시대착오적인 계엄해제가 의결되었다. 하지만, 그 후속조치의 탄핵과정을 지켜보면서 낯을 들 수 없는 모든 부끄러움은 오롯이 우리 기성세대의 몫이었다. 또한 미국도 거듭 아니라는데 그 시간에 태극기와 성조기를 흔들며 광화문에 모였던 누군가의 할아버지, 할머니인 일부 장년세대의 몫일 것이다. 그리고, 반헌법적, 반민주적 비상계엄 카지노 게임를 양비론과 함께 중립 운운하며 자신과 세상을 속였던 비겁한 인간들일 것이다. 정의에는 중립이 없다.
누구처럼 원래 비겁하고 나약한 인간일수록 사악하니까. 또한, 나라가 망하든 말든 12.3 내란사태를 비호했던 일부 무지한 기성세대를 바라보면서, 어느 나라든 그 유권자들의 수준에 딱 맞는 지도자를 뽑을 수밖에 없다는 말이 떠올라 너무 부끄러웠다. 12.3 비상계엄사태로 붕괴되고 카지노 게임 경제상황이 수습되지 못하면, 남은 생은 젊은 사람들에게 무시당하며 살 수밖에 없다. 이번 탄핵과정에서 보았듯 노인과 어른은 구별할 필요가 있다.
전원일치의 헌재 파면선고 주문을 읽는 문형배재판관을 바라보면서 우연히 TV에서 보았던 다큐영화‘어른 김장하’(2023, 넷플릭스)의 선의의 순환을 떠올렸다. 그 영화의 한 장면, 문재판관이 그의 지역장학금을 받고 무사히 학업을 마친 후 감사인사를 갔더니 어른 김장하선생이 갚아야 할 것이 있다면 이 사회에 갚으라고 했다는 장면이 오버랩되었기 때문이다.
과거가 현재를, 죽은 자가 산자를 구할 수 카지노 게임라는 그 질문에 “과거가 우리에게 가르쳐줄 수 카지노 게임 것이 있다면, 증오를 방치하지 말라는 교훈이라고 믿습니다. 사랑합니다. 감사합니다. 옳은 일을 위해 계속 싸웁시다. 계속 웃고, 서로 사랑하면서요. “라고 이번에 두 번째 아카데미 남우주연상을 수상한 애드리안 브로디의 수상소감이 그 대답을 대신했다.