“하이데거와 시간성, 죽음, 역사성: 카지노 게임 추천와 시간 2부 해설”
이 글은 『카지노 게임 추천와 시간』 해설 2부로, 시간성·죽음·양심·역사성 개념을 중심으로 하이데거의 철학을 오늘의 세계와 연결해 풀어낸다. 철학을 삶의 방식으로 고민하는 분들에게 작은 길잡이가 되었으면 한다.
(8) 현카지노 게임 추천의 시간성
하이데거는 우리가 일상적으로 느끼는 시간을 비본래적인 삶이 사는 시간이라고 말한다. 하이데거는 자아를 칸트식 주체와는 다르게, 본질적 삶을 사는 카지노 게임 추천로 본다. 본래적인 삶을 사는 현카지노 게임 추천는, 과거-현재-미래를 모두 아우르는 시간을 바탕으로 자아를 구성한다. 자아의 구성은 서양철학에서 주된 논점 중 하나였다. 칸트는 자아를 선험적 통각이라고 불렀다. 칸트는 자아는 선험적 범주와 직관의 종합을 통해 물자체의 현상을 자신의 경험으로 만들고 그것을 나의 의식으로 담아낸다. 칸트의 자아는, 세계와 구별되는 독립적으로 카지노 게임 추천하는 능동적 주체인 것이다. 객관적 입장에서 물자체의 현상의 경험을 종합하고 이해하는 주체다. 칸트는 시간을 인간이 공통적으로 지니는 “선험적 직관형식”으로 보았지만, 하이데거는 이러한 보편적이고 수학적인 시간개념이 현카지노 게임 추천의 실존적 시간성을 충분히 담아내지 못한다고 비판한다.
하이데거는 위에 언급한 것처럼, 과거-현재-미래를 기반으로 하는 시간성을 가진다. 하이데거 식으로 이야기하면, 현카지노 게임 추천는 카지노 게임 추천해 오며(과거) 현재화하는(현재) 기재(미래)를 살아간다. 이를 풀어서 이야기하면, 현카지노 게임 추천는 과거를 바탕으로 미래의 가능성을 추구하는 현재적 삶을 산다는 것이다. 현카지노 게임 추천의 시간은 현재를 사는 것이 아니라, 과거에도 있고 현재에도 있고 미래에도 있다는 것이다. 3가지 영역을 넘나들면서 자신의 자아를 구축한다.
현카지노 게임 추천가 과거-현재-미래의 시간성을 가지는 이유는 무엇일까?
첫째, 현카지노 게임 추천는 세계-내-카지노 게임 추천로 세계에 내던져진 카지노 게임 추천다. 현카지노 게임 추천는 던져진 거기에 있는 카지노 게임 추천로, 세계를 이해하고 해석하며 살아간다. 현카지노 게임 추천의 해석은 어떤 사물 카지노 게임 추천이유를 파악하는 행위인데, 이를 위해서는 과거-현재-미래라는 시간성이 바탕이 돼야 한다. 컴퓨터라는 카지노 게임 추천라와 만나고, 컴퓨터의 카지노 게임 추천이유를 파악하기 위해서는 컴퓨터와 유사한 카지노 게임 추천자에 대한 과거경험이 “~였던” 바탕이 돼야 한다. 또한, 컴퓨터를 사용하려는 동기를 가지기 위해서는 컴퓨터를 사용해서 “~을 위한” 즉, 미래적 가능성이 설정돼야 한다. 이처럼, “~였던”을 기반으로 “~을 위한”을 향해 현재 컴퓨터를 이해하고 해석하게 된다.
둘째, 현카지노 게임 추천가 결단한다는 의미는 현카지노 게임 추천가 지금의 삶에서 벗어나 다른 종류의 삶을 살려는 의지를 보이는 것이다. 이러한 의지 또한, 과거의 삶과 미래의 가능성의 괴리를 파악하고 현재 삶에서 결단을 통한 변화가 동반되는 것이다. 현카지노 게임 추천의 삶은 실존이기에 정해진 본질이 없다. 따라서, 항상 ”~을 위한”이라는 미래를 향한 가능성은 변화한다. 미래를 향한 가능성이 변화하기 위해서는, 지금 선택한 가능성이 좋고 나쁨에 대한 스스로의 평가가 돼야 하고 이는 과거의 삶이 기준이 된다. 따라서, 현카지노 게임 추천는 과거-현재-미래를 기반으로 한 시간성을 가진다.
하이데거는 본질적 삶을 사는 사람의 시간성만이 과거-현재-미래고 비본질적 삶을 사는 사람은 현재를 산다고 한다. 이는 참 아이러니하다. 하이데거가 현상학을 기반으로 “사태 그 자체’를 추구한다. 우리가 주변을 둘러보면 현재만 사는 사람은 어디에도 없다. 모든 사람들이 본질적이던 비본질적이던, 과거를 기반으로 미래를 향해 현재의 삶을 산다. 미래를 꿈꾸지 않는 사람이 어디 있는가? 그렇다면, 하이데거가 말한 시간성의 의미는 무엇인가? 하이데거의 시간성을 이해하기 위해서는 우리가 가지는 세계에 대한 생각을 바꿔야 한다. 하이데거가 말하는 세계-내-카지노 게임 추천는 세계의 구성으로부터 자유롭지 않은 현카지노 게임 추천를 말한다. 현카지노 게임 추천가 본질적으로 살게 되면, 세계의 구성으로부터 탈피해 자신만의 목표를 설정하게 된다. 우리가 주변에서 보는 과거-현재-미래를 사는 현카지노 게임 추천는 세계가 정해둔 과거를 기반으로 미래 목표를 설정하고 그에 맞는 현재를 산다. 즉, 정해진 현재를 산다는 것이다. 현카지노 게임 추천는 공동현카지노 게임 추천로 다른 일상적 현카지노 게임 추천가 따르는 체제에 순응하고 그 틀 안에서 목표를 정한다. 자본주의라는 세계에 살고 있는 우리는 자본주의가 정해놓은 과거를 기반으로 자본주의식 성공을 쫓기 위해 현재를 산다. 하지만, 본질적 삶을 사는 현카지노 게임 추천 즉 자기 자신의 세계를 조직하는 현카지노 게임 추천는 다르다. 그들은 자본주의 세계에 살고 있다고 해도, 자본주의가 정한 미래가 아니라 자기가 정한 기준으로 미래를 선택하고 그에 따른 삶을 살고 있다. 즉 현재 세계의 구성에 따르는 과거가 아니라 새로운 기준의 과거를 바탕으로 미래를 설정하는 것이다. 비본질적 카지노 게임 추천의 과거 미래는 현재 세계에 기반한 시간이기에 실질적으로 정해진 현재를 사는 것이다. 반면에 본질적 카지노 게임 추천는 현재 세계에 얽매이지 않고 자유롭게 과거-현재-미래를 아우르는 삶을 산다.
그렇다면, 본질적 카지노 게임 추천는 아무런 기준이 없이 미래를 설정하는가? 하이데거는 그렇지 않다고 말한다. 하이데거는 과거의 성인들 즉, 과거에 본질적 삶을 살고 세계의 변화를 이끌었던 현카지노 게임 추천가 기반이 된다고 한다. 다만, 본질적 현카지노 게임 추천는 맹목적으로 전통을 따르는 것이 아니라, 전통을 해체하고 해석, 재구성하면서 자신가 다른 공동현카지노 게임 추천의 가능성으로 만들어 간다.
(9) 죽음과 양심의 소리
하이데거는 비본질적 삶을 살아가던 현카지노 게임 추천가 죽음에 선험하고 양심의 소리를 들으면서 본질적 삶으로 나아갈 수 있다고 말한다. 그렇다면, 죽음에 선험 하는 것과 양심의 소리를 어떻게 현카지노 게임 추천를 본질적 삶으로 이끄는가?
죽음은 현카지노 게임 추천가 가지는 가장 확실하지만, 언제 올지 모르는 그런 가능성이다. 인간은 태어나면서 죽어있다. 인간인 이상 우리는 죽음을 피할 수 없다. 하지만, 우리가 언제 죽을지는 아무도 모른다. 교통사고가 일어날 수도 있고, 건강하던 사람이 갑자기 병에 걸려 사망할 수 있다. 또는 매일 음주하던 사람이 금주하고 건강한 삶을 살던 사람보다 오래 살 수도 있다. 이처럼, 죽음은 가장 확실하지만, 피할 수 없다. 죽음의 이런 특징은 인간의 실존의 특징과 모순적이다. 현카지노 게임 추천는 정해진 본질이 없기에, 다양한 가능성을 가지고 있다. 또한, 현카지노 게임 추천가 결단한다면, 그 순간 자기가 생각하는 본인의 가능성을 향해 발걸음을 내딛을 수 있다. 이처럼, 현카지노 게임 추천의 가능성은 무수히 많고 언제든지 나의 가능성으로 만들 수 있다. 현카지노 게임 추천의 이러한 가능성의 특징이 현카지노 게임 추천를 비본질적으로 만든다. 많은 가능성이 있기 때문에 어떤 특정한 가능성에 얽매이지 않아도 된다. 또한, 언제든지 나의 결단을 통해서 가능성에 나를 기투(스스로 던짐)할 수 있기 때문에, 지금 당장 어려운 가능성에 고통스럽게 얽매일 필요가 없다. 따라서, 비 본질적 현카지노 게임 추천는 세인의 세계를 무 비판적으로 따른다. 인간은 사회적 카지노 게임 추천이자(위에 인간의 생물학적 특징을 통해 사회적 카지노 게임 추천가 될 수밖에 없음을 설명했다) 확실성을 추구하는 카지노 게임 추천다. 확실성의 추구는 진화론적 결과다. 육체가 약한 인간은 계획하에 살아남을 수 있다. 추운 겨울에는 따뜻한 옷을 준비해야 하고, 맹수를 만날 시에 자신을 보호할 수 있는 도구가 생존에 필수적이다. 이처럼 삶과 확실성이 끈끈한 관계는 인간이 확실성을 추구하게 만들었다.. 세인의 세계를 살아가면, 사회적일 뿐만 아니라 확실성에 기댈 수 있다. 스스로 선택한 삶이 나에게 확실히 좋을 것이라는 보장이 없기 때문이다. 하지만, 가장 확실하지만 언제 올지 모르는 죽음이라는 가능성에 선험 하면 다른 가능성을 무의미해진다. 왜냐하면, 그 가능성은 죽음에 맞닿는 순간 사라질 것이기 때문이다. 또한, 죽음은 다른 사람이 대신해줄 수 없다. 그 순간 현카지노 게임 추천는 고독해지고 세인과 도구적 카지노 게임 추천들은 무의미해진다. 따라서, 죽음을 내재적으로 받아들인 현카지노 게임 추천는 무의미한 가능성을 벌이고 자신에게 의미 있는 가능성을 선택한다.
양심의 소리 또한 비본질적 현카지노 게임 추천를 본질적인 삶으로 불러 세운다. 양심의 소리는 아무 말없이 불현듯 찾아온다. 보통 우리는 양심을 책임에 비유하곤 한다. 양심의 소리를 들으라는 것은, 사회에 대한 책임이 있기에 책임을 다하는 방향으로 행동하라는 뜻이다. 내가 당연히 갚아야 하는 것을 갚지 않은 개인이 양심에 거리낌을 느끼는 것은 자신이 해야 할 책임을 저버렸기 때문이다. 이것이 양심에 대한 카지노 게임 추천론적 해석은 아니다. 하지만, 세상이 양심을 이렇게 해석하는 것은 우연이 아니다. 현카지노 게임 추천는 책임 있는 카지노 게임 추천다. 현카지노 게임 추천는 나 스스로에게뿐만 아니라 다른 공동현카지노 게임 추천에게도 책임이 있다. 여기서 책임은 나의 행동으로 인해 본질적 삶을 살 수 있는 현카지노 게임 추천가 비본질적 삶을 사는 데에 대한 책임이다. 지금의 내가 비본질적 삶을 살기로 결심했다면, 이는 내가 본질적 삶을 살지 못하게 한 책임이 있는 것이다. 그리고 이는 내가 세인이 일원이 되게 함으로써, 다른 현카지노 게임 추천의 비본질적 삶에도 책임이 있는 것이다. 이처럼, 비본질적 삶을 사는 현카지노 게임 추천에게 책임의 느낌을 느끼게 하는 것이 양심의 소리다. 양심의 소리를 들은 현카지노 게임 추천는 불안해지고 자신의 불안의 이유를 찾는다. 그리고 그 이유를 자신의 비본질적 삶에서 찾고 본질적 삶을 살게 된다.
(10) 역사란 무엇인가?
하이데거는 현카지노 게임 추천가 역사를 이해할 수 있는 것은, 현카지노 게임 추천가 역사적으로 카지노 게임 추천하기 때문이라고 이야기했다. 현카지노 게임 추천가 역사적으로 카지노 게임 추천한다는 말은, 2가지로 해석될 수 있다
첫째, 현카지노 게임 추천의 시간성이 과거-현재-미래이기 때문에 역사적이다. 역사는, 인류가 과거에 대한 사실을 기록하고 그것을 기반으로 미래를 예측하고 그에 맞는 현재를 살아가게 한다. 이는 현카지노 게임 추천의 시간성과 일치한다.
둘재, 역사가 되는 카지노 게임 추천자 혹은 사건은 지금은 카지노 게임 추천하지 않지만, 과거에 카지노 게임 추천하는 세계에 기반한다. 박물관에 카지노 게임 추천하는 도구들이 역사적 도구인 이유는, 지금 세계에는 사용되지 않지만, 과거의 세계에 사용되던 물건이다. 그 물건이 여전히 유용할 수 있으나, 지금 세계가 제시하는 유의미성에서 벗어나 있다. 따라서, 지금은 사용할 수 없고 과거의 유의미성과 적소성을 보여주는 도구로 남아있다는 것이다. 따라서, 세계를 가지는 현카지노 게임 추천는 그 자체로 역사적이다.
하이데거의 역사성이 의미하는 바는 무엇인가? 역사는 객관적이지 않다는 것이다. 그 이유는 다음과 같다.
첫째, 역사 사료는 주관적이다. 현카지노 게임 추천는 세계-내-카지노 게임 추천로 항상 자신의 지평을 가지고 세계를 해석한다. 이는 역사를 기술하는 현카지노 게임 추천 또한 자신의 지평에 따라, 이해하고 해석하면서 역사를 기술한다. 개인의 지평은 객관적이지 않기 때문에, 역사사료 또한 객관적이지 않다.
둘째, 역사 사료를 해석하는 현카지노 게임 추천 또한 주관적이다. 주어진 역사 사료를 해석하는 현카지노 게임 추천 또한 자신만의 지평을 가지고 그에 따라 사료를 이해하고 해석한다. 뿐만 아니라, 현카지노 게임 추천의 지평에는 어느 정도 현재 세계의 구성이 녹아있다. 현재 세계의 교육이나 이야기 그리고 관심등이 거기에 녹아있다. 따라서, 과거의 자료를 현재 세계의 시선에서 해석할 수밖에 없다는 것이다.
하지만, 역사가 무의미하다는 것을 말하지 않는다. 오히려, 역사가 주관적이기는 하지만 본질적 삶을 사는 과거 선인들의 정신은 객관적이고 본질적이다. 그들이 세계에 대한 저항 내지 결단 그리고 과거에 대한 해체와 계승방식은 지금 사는 현카지노 게임 추천가 본래적 삶을 살기 위해 필수적이다. 하이데거에게 진정한 현카지노 게임 추천는 과거의 전통과 가능성에 내던져 진채, 이를 해체하고 재구성해 자신의 가능성을 찾는 카지노 게임 추천다.
(11) 하이데거 철학의 한계
하이데거는 근대 철학이 포스트 모더니즘으로 나아가는 길을 개시한 철학자다. 인간이 주체적으로 세계를 인식하는 것이 아니라, 주어진 세계에서 이해하고 해석한다는 그의 독특한 시각은 푸코, 데리다, 지젝 등에 심대한 영향을 미쳤다. 하지만, 하이데거이 철학에도 여러 가지 한계가 카지노 게임 추천한다.
하이데거는 사회변화를 보통 사람들이 아닌, 몇몇 본질적 삶을 현인으로부터 찾았다. 하이데거는, 인간을 나약한 카지노 게임 추천로 묘사한다. 인간은 나약하기에 세인의 말을 따르고 또한, 세인의 세를 넓혀간다. 대부분이 사람들은 불안한 실존보다는 확실한 세상에 기대어 살아간다. 따라서, 세상을 변화시킬 수 있는 인간은 불안과 세상의 편견에 맞서 싸울 수 있는 몇몇에 지나지 않는다. 하지만, 이는 사실인가? 대한민국의 민주화를 이끈 인간은 정치인인가? 아니면 압제에 맞서 싸웠던 민초인가? 아니면, 대한민국 국민의 인식을 깨워줄 수 있는 경제발전을 이끈 노동자들인가? 물론 이에 대한 대답은 민초와 노동자다. 정치인들은 협상 혹은 대화라는 틀에 갇혀있는 반면, 아스팔트에서 구르면서 변화를 추구한 것은 민초와 노동자다.
헤겔과 마르크스는 이를 정확하게 관찰했다. 헤겔은 주인과 노예의 변증법에서 세상을 변화시키는 힘은 주인과 노예의 대립뿐만 아니라, 노예의 노동이라고 말했다. 마르크스 또한, 노동의 중요성을 이야기하면서, 자연과 직접 교류하는 프롤레타리아 만이 세상을 변화시킬 수 있다고 말했다. 이런 의미에서 하이데거는 엘리트 철학에 더 가깝다. 그리고 이는 세상을 그대로 보여주지 못한다고 생각한다. 변화의 주체는 보통 사람들이고 이들은 세상의 억압에 맞서고 짓밟히면서 세상을 변화시킨다. 하이데거의 철학은, 세상의 변화의 원동력을 바닥에서 끄집어 내, 소수의 엘리트에게 옮겨 놓았다.
하이데거의 철학에서 인간의 물질과 몸은 그다지 중요한 고려사항이 아니다. 오직 정신이 중요하다. 이 정신이 위에 말한 엘리트주의에 원인이 되기도 한다. 하지만, 인간은 물질에 따라 몸으로 느낀다. 풍족한 물질에는 기쁨을 느끼고 결여된 물질에는 불만족을 느낀다. 그리고 이는 대부분의 사람들이 변화의 필요성을 알게 되는 시작이다. 물론 하이데거의 설명처럼, 인간은 정신을 위해 육체를 포기하기도 한다. 하지만, 그 누구도 육체 없이 공동체를 만들 수 없고 유의미한 변화를 일으킬 수 없다. 추운 겨울에 온기를 내뿜는 동료의 몸에서 나는 책임감을 느낀다. 며칠을 먹지 못해 죽어가는 내 가족의 모습에서 분노를 느낀다. 이처럼, 변화의 원동력은 물질과 몸이다. 이를 망각한 그의 사상은 엘리트주의로 빠질 수밖에 없었다.
(12) 그럼에도 불구하고 다시 하이데거
하이데거의 여러 가지 문제점에도 불구하고 지금 다시 하이데거를 꺼내야 하는 이유는 명백하다.
첫째, 하이데거의 인간 실존에 대한 확신은 불확실성에 사는 현세대에 길잡이가 될 수 있다. AI의 눈부신 발달 속도에 직업상실의 위협에 노출된 개인부터 도널드 트럼프로 인해 행해지는 과거 세계 질서의 파괴까지 지금의 사회는 불확실성의 사회라고 할 수 있다. 하이데거는 이런 불확실성은 인간 실존이 가진 본질이라고 말한다. 이는 불확실성을 문제가 아니라 오히려 본질적 삶을 살기 위한 필수적 요소라고 본다. 하이데거는 모든 인간은 가능성을 가지고 있기 때문에, 불확실성에 흔들리고 불안을 느낀다고 말한다. 이처럼 가능성을 잉태한 인간 그리고 비본질적 삶을 문제가 아닌 결여로 보는 태도는 현세대에 확실한 길잡이가 될 수 있다.
둘째, 하이데거의 현카지노 게임 추천가 세계-내-카지노 게임 추천라는 태도는 인간의 나약함을 보여준다. 스스로 설 수 없어 세인의 삶을 따르고 또 다른 본질적일 수 있는 현카지노 게임 추천를 세인으로 끌어들인다. 이는 지금 우리 사회의 편 가르기, 편견, 차별등의 모습과 다르지 않다. 다른 인종 혹은 성별에 대한 경험으로 차별과 편견을 가지는 것이 아니라, 세인들의 평가와 태도에 따라 차별적 태도를 가진다. 그리고 사회정의, 소수자 우대정책의 피해등 갖가지 이유를 갖다 붙인다. 하지만, 실상 편견과 차별적 태도는 본질적 삶을 기피하고 세인의 품 속으로 숨어든 것에 지나지 않는다. 이처럼, 하이데거는 내가 가진 편견과 차별적 태도를 비판하고 어떻게 극복할 수 있는지 보여준다.
셋째, 하이데거의 진리 개념은 확증편향과 반향실 효과에 빠진 인터넷 세대에게 귀감이 될 수 있다. 자기가 믿는 것이 진리라는 오만을 넘어서 그것이 진리일 수밖에 없는 사실을 찾아다니는 인터넷 세대는 민주주의와 화합에 가장 큰 적이다. 그들은 자신들의 이야기만이 진실이라고 생각하면서 스스로 무리 지어 다닌다. 하지만, 하이데거는 말한다. 인간은 진리를 발견할 뿐이라고 그리고 진리에 대한 기준은 주관적 세계와 지평의 결과이지 진정 진리에 다다른 것은 아니라고 말한다.
하이데거의 철학은 어렵다. 왜냐하면, 하이데거는 인간이 속한 세계에 대한 해체를 통해 자신의 철학을 전개하기 때문이다. 누구도, 내가 서 있는 자기의 세계가 부정되는 것을 참는 것이 쉽지 않다. 왜냐하면 이는 불안을 동반하고 우리를 진실 앞에 던져 넣기 때문이다. 하지만, 죽음에 마주했을 때 진정 스스로에게 떳떳하고 웃을 수 있는 인간은 내가 서고 있는 세계를 부정하고 자신만의 본질적 삶을 추구한 자들이다. 이들만이 후세에 남을 수 있는 전통의 주축이기 때문이다. 우리는 어떠한 삶을 살 것인가? 죽음 앞에서 웃을 수 있는가? 불확실성과 변화의 시대에 하이데거의 “카지노 게임 추천와 시간”은 앞으로도 꾸준히 이 질문들을 현카지노 게임 추천에게 던질 것이다. 그리고 “카지노 게임 추천와 시간”은 단순한 철학서적이 아니라 인간에게 진리를 개시하는 통로이다.