카지노 게임 사이트 궁금하다?
생각하는 우체통
나는 유아세례를 받았다. 어릴 때 엄마의 손을 잡고 성당에 갔기 때문에 나의 신앙은 얇은 은박지 코팅만큼도 없었다. 나는 주일미사 대신에 만화가게에 갔다. 종교는 어느날 스미듯 찾아오는 거 같다. 만화가게에 가던 청개구리 소녀가 어느날 문득 성당에 가고 싶었다. 중학교 2학년 때 첫영성체를 했다. 나의 의지로 성경을 읽고 교회의 가르침을 배운 것이다. 하지만 오랜 시간 나는 날나리 신자였다. 아니, 신자라고 말할 수 없었다. 힘들 때만 성당에 가서 기도했다. 간절할 때만 기도해서 그랬는지 기도의 응답이 올 때마다 감사했지만 다시 본래의 날나리 신자로 돌아갔다. 문제는 힘들 때,성당에만 가지 않았다는 사실이다. 카지노 게임 사이트의 불확실성, 심적 부담감과 무기력으로 무엇이라도 잡고싶다는 변명으로 뻘짓을 하기도 했다.
사진을 배운 시기가 종교와 멀어진 시기였다. 열심히 사진을 찍으러 다닐 때 한동안 무속과 무당을 찍을 기회가 있었다. 그래서 굿 판도 많이 다니고 지인이 굿 당을 해서 굿 당을 간 적도 있었다. 아주 묘하게도 자신의 사진을 찍어 달라고 부탁하시던 무당도 있었다. 그분은 항상 신 어머니와 함께 나를 만났고 그분의 굿 사진과 인터뷰도 있었고 다른 무녀와의 인터뷰와 사진도 찍을 수 있었다. 그런데 그때의 사진은 세상 밖으로 나오지 않았다. 주로 내가 찍었던 사진들은 경상도에서 활동하시던 분이었고 내가 다니던 굿 판도 주로 그쪽이었다. 그리고 서울에 올라와서 우연히 과거에 무녀였던 분을 만나 그분의 마지막 사진을 찍을 수 있었지만 그 사진은 그분이 돌아가신 후 영정사진으로 쓰고 세상에 내보내지 않았다. 이상하게 그 사진을 정리하고 싶지 않았다. 12시간이 넘는 동안 끝나지 않는 굿 판에서 신이 내리지 않은 무녀의 지친 모습을 보기도 하고 신이 오른 박수의 눈빛이 붉게 물드는 것도 봤는데 결국 그들을 이야기의 중심에 두고 싶지 않았다. 내가 찍은 많은 사진들이 그렇게 메모리카드에 있다. 울산에서 활동하는 잠녀의 사진, 강릉에서 잠녀로 활동하는 사진, 서해에서, 남해에서, 제주의 잠녀 사진도 찍었지만 그 사진들도 그대로 있다. 팽목항에 갈 때는 아예 카메라를 갖고 가지 않았다. 난 늘 사진을 찍으며 사진가의 윤리를 생각하며 살았다. 하지만 그렇지 않은 카지노 게임 사이트을 현장에서 많이 만난다. 이제 나는 사진을 찍지 않는다.
무녀의 사진을 찍기 훨씬 전부터 나는 우연히 서점에서 한국 고미술 책들을 발견했고 고미술책 속에서 한국의 굿이란 제목의 사진집을 발견했다. 김수남 사진가가 오랜 세월 전국에 퍼져있는 무녀들을 찾아 찍은 사진들을 중심으로 편집된 책자였고 정병호와 서대석님 등 책마다 저자를 다르게 해서 이 책들이 편집됐다. 책자를 통해 알게 된 무녀에 대한 정보와 그들을 만나며 알게 된 사실은 빙의한 신에게는 잡신도 있고 큰신이 있는데 큰신을 모신 카지노 게임 사이트은 함부로 타인의 흥망성쇄에 개입하지 않는다. 그리고 함부로 세상일에 변화를 줄 이야기를 내뱉지 않는다. 신이라 하더라도 카지노 게임 사이트의 일에 함부로 개입해서 일을 복잡하게 만들지 않는 것이다. 하지만 내가 만난 무당들이 하신 말씀이 있다. 잡신이 든 경우, 함부로 카지노 게임 사이트의 일에 개입하고 그 카지노 게임 사이트을 좌지우지하려고 한다는 사실. 신을 모시는 카지노 게임 사이트은 늘 몸과 마음을 깨끗이 해야 한다. 그래서 배우자와 함께 합방도 하지 않는다. 그들은 외로움을 벗해야 하고 쓸데없는 탐욕을 가지면 안된다. 지금은 그들의 이야기를 많이 기억하고 있지 않지만 몇 가지 이야기는 명확하게 기억하고 있다. 쓸데없는 일에 개입할 경우 오히려 신에게 벌을 받을 수 있다고 했던 말도.
카지노 게임 사이트가 궁금한가? 열심히 살면 된다. 성실하게. 내가 만났던 무당들이 했던 대답이었다. 그들의 눈 속에 하고 싶은 말이 많았지만 그들은 말을 자제했다. 그리고 성실히, 열심히 살면 원하는 걸 얻을 수 있다, 그렇지 않을 때 찾아오는 사람에겐 도움을 줄 수 있을 뿐이다. 노력하지 않고 원하기만 한 사람들이 너무 많다는 대답은 귀 기울일만한 뻔한 대답이었다. 덧붙인다면 타인을 해하려는 목적을 들어주는 무당은 잡신이 든 무당이라 신빨이 금세 빠진다는 거였다.
정치 판에 굿과 무당과 굿 판의 이야기가 오르내릴 때 너무나 불편했다. 내가 만났던 무당들이 일관되게 말한 게 있다. 타인에게 해를 끼치는 굿, 살을 유발하는 굿, 개인의 사리사욕을 채우기 위한 굿을 큰 신을 모시는 무당은 웬만해서는 하지 않는다는 사실. 이미 박수의 세계를 떠나 지나간 세월에 대해 이야기하던 분의 세상 허망하다는 눈빛은 영원히 잊을 수가 없을 것 같다. 탐욕으로 가득 찬 카지노 게임 사이트들의 이상한 굿 판과 무당, 그런 이야기의 중심에 선 카지노 게임 사이트들은 참 불편할 것 같다.
카지노 게임 사이트들은 흔들릴 수 있다. 돈이 품위를 만들고 인품을 만들고 있다는 착각을 주기 때문이다. 윤리, 철학, 신념으로 산 카지노 게임 사이트에게 세상살이는 너무 힘들다. 변칙과 편법과 거짓말과 사기로 세상 사는 카지노 게임 사이트에게 세상은 더 친화력이 있는 것 같기 때문이다. 성실하게 착하게 사는 카지노 게임 사이트이 가난하게 살다 죽는 걸 봤기 때문이다. 종교가 필요한 건 그래서다. 세상살이는 너무 짧고 죽은 후에 받을 보상은 클 것이라는 위안. 어쩌면 세상의 고통으로 카지노 게임 사이트들이 만든 허상일지도 모른다. 그럼에도 우린 설명할 수 없는 것이 너무 많은 세상을 또 마주한다. 질서. 질서는 어디서 오는가. 그리고 세상의 잣대로 착하게 살다간 카지노 게임 사이트의 마음을 우린 모른다. 마음 속의 그 깊은 곳에 있는 흔들림. 우리는 절대 알 수 없다. 그것이 바로 신의 영역이 아닐까. 신을 함부로 입에 올리는 카지노 게임 사이트들, 신에 의해 벌전을 받으리라.
