좋지만 싫은,,애매함에 대하여
이중 부정에 대하여
카지노 게임 하루를 원한다.
그저 조용히 흘러가는 일상. 땀냄새 나는 노동 뒤의 포만감, 붉게 저무는 하늘을 바라보는 10초의 멍함. 그러한 평범함을 카지노 게임 꿈꾼다. 그러나 이상하지 않은가?
막상 그런 하루가 오면, 지루하다고, 뭔가 빠뜨린 것 같다고, 괜히 SNS를 켠다.
카지노 게임 하루를 욕망하면서도, 동시에 거부한다.
이 모순은 단순한 감정의 기복이 아니다.
그것은, 우리가 살아온 근대라는 이름의 사유 방식이 우리의 내부에 남긴 이중부정(Double Negation)의 흔적이다.
욕망과 부정의 나선
프로이트는 말했다. 인간의 욕망은 쾌락을 좇지만, 현실이 그것을 억압한다고.
그래서 카지노 게임 항상 ‘다른 삶’을 꿈꾸지만, 그것을 실현하는 순간 오히려 스스로 그것을 파괴하는 경향을 보인다.
라캉은 이 욕망이 결코 충족되지 않도록 설계된 구조적 공백 위에 놓여 있다고 설명했다.
결국, 카지노 게임 욕망을 쫓지만, 그 욕망의 실현을 두려워한다.
그래서 오늘 하루를 꿈꾸면서도, 스스로 그 하루를 걷어찬다.
이것이 바로 헤겔이 말한 ‘부정의 부정’, 자기부정 속에서 주체를 형성하는 근대적 욕망의 구조다.
역사적 장면들: 평범함을 통제하는 태도들
고대 스토아는 욕망을 자제하는 삶을 찬미했다.
외부 세계를 제어할 수 없다면, 내면의 질서를 단련하라고 했다.
이러한 ‘자기관리의 윤리’는 중세 수도원의 기도와 노동의 삶으로 이어졌고, 근대에는 프로테스탄트의 직업윤리로 재편되었다.
막스 베버가 말한 것처럼, 이 윤리는 자본주의의 엔진이 되었다.
하루는 더 이상 ‘사는 시간’이 아니라, ‘쌓아야 할 가치’가 되었다.
그리하여 카지노 게임 하루조차 축적의 단위로 전락시켰다.
현대의 장면: 생권력과 소비
오늘날 우리는 캘린더와 알람, 체크리스트로 하루를 디자인한다.
푸코의 말처럼, 삶 자체가 통제의 대상이 된 것이다.
‘평범한 하루’는 더 이상 존재하지 않는다.
왜냐하면 그 하루마저, 성과와 생산성, 이미지와 브랜드의 경쟁장으로 전환되었기 때문이다.
보드리야르는 “카지노 게임 사물이 아니라, 차이를 소비한다”고 했다.
인스타그램 속 ‘평범한 일상’은 실은 가장 기획된 ‘비평범함’이다.
카지노 게임 하루를 원하면서도, 동시에 그 하루를 다시 포장하고, 다시 필터링한다.
그 결과, 우리의 ‘보통’은 과잉 기호가 되었고,
매순간 스스로 파기되는 중첩된 하루만 남았다.
불안과 주체의 구조
하이데거는 불안을 존재 그 자체의 소환이라고 했다.
그것은 특정 대상이 없는, 오직 ‘나라는 존재가 던져졌다는 감각’에서 오는 무중력이다.
오늘의 우리도 마찬가지다.
하루를 살면서도, 그 하루가 내가 아니란 느낌.
평범함 속에 파묻히는 두려움.
그런 불안이 다시 자기파기의 욕망을 부른다.
지그문트 바우만은 이를 “영구 미완성의 삶”이라 불렀다.
확정되는 순간 뒤처질 것 같은 공포.
그래서 카지노 게임 매일 ‘다시 쓰는 하루’를 반복한다.
시몽동이 말한 ‘개체화’처럼, 카지노 게임 안정이 아니라 끊임없는 재구성의 흐름 속에서 존재를 구성한다.
정지된 하루는 곧 죽음이기에, 계속해서 평범함을 거부하는 것, 그것이 오히려 삶이라는 모순된 지점에 도달하는 것이다.
이중부정의 윤리학: 모순의 공유에서 연대로
철학자 마르쿠스 가브리엘은, 인간의 정신은 결코 뇌의 화학적 반응으로 환원되지 않는다고 말한다.
정신은 의미의 장 안에서 끊임없이 자신을 재해석하고 재정의한다.
따라서 하루도 단순한 시간의 단위가 아니다.
그날의 의미가 불안정할수록, 주체는 더 많은 부정을 통해 그 의미를 구성한다.
이중부정은 실패가 아니다.
그것은 근대 주체가 자기를 생산해온 방식이다.
그렇다면, 우리의 이중성을 서로 공유하고, 그것이 우리 모두의 불완전성에서 기인한 것임을 인정하는 순간,
비로소 부정의 공통성에서 연대가 가능하지 않겠는가?
질문으로 남는 하루
내일도 카지노 게임 알람을 맞추고, 평범한 하루를 기대할 것이다.
그러나 그 알람이 울릴 때, 내면에서 묻는 목소리가 있다.
“나는 오늘 어떤 평범함을 욕망하며, 어떤 평범함을 거부하려 하는가?”
그 질문의 끝에서,
카지노 게임 다른 하루를,
‘재발명된 평범함’이라는 이름으로 다시 시작할 수 있지 않겠는가?
