신학(神學, Theology, Divinity)이란 '신이란 무엇인가'와 같이 신과 신성에 대해 설명하고 신과 세상, 인간과의 관계를 해명하고자 하는 학문을 말한다.
카지노 게임 추천에서 탐구의 대상이 되는 신은 ‘인격적인 신’(일반적으로 말하는 신이 여기에 해당한다.)뿐만이 아니라 ‘종교가 가진 신성(Divine)’까지를 포함한 보다 넓은 의미에서의 신이라고 할 수 있다.
카지노 게임 추천을 뜻하는 단어 Theology는 고대 그리스어에서 온 것으로 ‘테오스(theos, 신)에 대한 로고스(logos, 가르침, 설명)’ 즉 ‘신에 대한 설명’이라는 의미의 테올로지아(theologia)에서 유래하였다.
또한 이것에 대해 신을 뜻하는 ‘Θεο’(theo)와 학문을 뜻하는 ‘λογία’(logy)가 결합된 단어가 Theology라고 설명하기도 한다.
로고스(logos, λόγος)는 원래 word, speech, reason을 뜻하는 단어이다.
또한 철학에서 logos는 이성(理性)을 의미하며 신학에서 logos는 ‘하나님의 말씀’ 또는 ‘삼위일체의 제2위인 그리스도(Christ)’라는 의미를 가지고 있다.
테올로지아라는 단어는 원래 고대 그리스에서 ‘신들에 대한 얘기를 신화론적으로 해설하는 것’을 의미하고 있다.
아리스토텔레스는 철학적이면서 형이상학적으로 심에 대해 탐구하고 논하였으며 이것을 테올로기케(theologikē)라고 하였다.
고대 그리스어에서 테올로기케(theologikē, θεολογική)는 ‘theology(카지노 게임 추천)에 관한’(of theology) 또는 ‘theology(카지노 게임 추천)에 관련된’(relating to theology) 또는 ‘theological(카지노 게임 추천적인)’을 의미한다.
이는 ‘신에 대한 연구’(the study of God)를 의미하는 ‘theologia(카지노 게임 추천)’(θεολογία)에서 유래하였다.
이와 같이 ‘신학’이라는 용어에는 신화론적 신학과 철학적-형이상학적인 신학, 학문적 신학이라는 세 가지의 측면이 포함되어 있다.
좀 더 엄밀하게 말하자면 신학은 기원전 고대그리스에서 신화론적인 관점에서 시작되어 철학적이고 형이상학적인 관점에서 탐구되었지만 기원후 기독교주의적인 사회를 거치면서 기독교신학을 중심으로 학문적인 관점으로 정립된 것이라고 할 수 있다.
일반적으로 말하는 신학이란 <기독교 카지노 게임 추천을 지칭하고 있다.
하지만 단어적인 의미에서의 카지노 게임 추천은 특정한 종교적 개념을 초월하여 다양한 종교에서의 신에 대해 연구하고 설명하는 포괄적인 학문이라고 할 수 있다.
기독교의 카지노 게임 추천은 넓은 의미에서는 신과 교리(기독교 교의), 신과 세상과 사람 등에 대한 연구이며, 좁은 의미로서는 신의 본질과 예수 및 그와 관련된 것들에 연구하고 탐구하는 학문 전체를 의미한다.
기독교 카지노 게임 추천은 기독교의 성장과 함께 기원후 2-3세기 경부터 학문적인 틀을 갖추기 시작하였으며 중세시대에 이르러 꽃을 피웠다.
철학과 형이상학이 피운 꽃이자 학문의 정수가 신학이라고 말한다.
하지만 인간은 유한한 시간만을 살아갈 수 있기에 그것을 제대로 더듬기에는 지식과 지혜가 짧을 수밖에 없는 노릇이다.
그래서 신에 대해 탐구하려 하기보다는 인간에 대한 문제에 더 집중해야 할 수도 있다.
하지만 이것 또한 난제이다.
“인간과 신을 구분해서 탐구하는 것이 가능이나 한 일일까.”
신과 인간에 대한 탐구는 지금껏 수많은 인간들의 도전에도 불구하고 어느 누구도 풀어내지 못한 영원한 난제이다.
그래도 인간은 그것에 도전하고 좌절하는 형이상학적인 존재이다.
인간은 난제에 대한 도전을 통해 비로소 인간다워지는 아이러니한 존재인 것이다.
깊은 밤, 어둠이 에워싼 하늘을 바라보고 있노라면 깊은 사유로 그 아름다움을 끌어내는 인간이 “철학과 신학의 경계에서 진정으로 유희하는 삶을 살아가고 있는 것이 아닐까” 하는 생각을 떠올리게 된다.
그들은 늘 난제에 도전하고 좌절하고 망각하고 다시 일어나는 형이상학적인 존재들일 것이다.
“카지노 게임 추천은 그것을 믿는 이들에게 열쇠 없는 자물쇠를 굳게 채운 것일 수도 있다.”
데카르트의 말처럼 나는 ‘생각하기에 존재하는 것’이기에 신에 대한 질문에 빠지는 것은 내가 존재하기 때문이며, 신에 대해 끊임없이 탐구하는 것 또한 내가 존재하기 때문일 것이다.
유토피아는 태초의 상태인 카오스에서부터 온 것일 수 있다.
그렇기에 유토피아는 ‘텅 빈 것’이거나 그 자체가 '혼돈'일 수 있다. 하지만 카오스 또한 신이 만든 것이기에 인간이 미처 깨닫지 못한 어떤 이유가 그 속에 심겨 있을 것이다.
그래서 유토피아를 찾으려는 것은 혼돈 속에서 또는 텅 빈 것에서 연꽃 한 송이를 건져 올리려는 형이상학적인 행위일 수 있는 것이다.