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카지노 게임 원인은 기어이 원칙을 이기고야 마는 엉키는 감정이고 카지노 게임 결과를 낳는다. 수익은 운에 지배되지만, 언제든지 아닐 수 있고, 변할 수 있고, 자만심에 빠질 수 있고, 터무니없는 확신에 꺾일 수 있기에 잃지 않는 건 오로지 실력의 영역이다. 애매하고 어려울 때 실수를 줄이는 게 큰 차이를 만든다. 확률의 바다에서 유리함은 마치 등대와 같다. 익숙해져야 기다림도 선명해지는 법, 경험으로만 얻을 수 있는 게 있고 이것들이 대부분 진짜다. 사색할 줄, 기다릴 줄, 단식할 줄 아는 게 투자자에게 전부다.
당구나 골프와 같은 모든 구기 종목에서 마지막 순간까지 공을 끝까지 보는 게 가장 중요하듯이, 원칙으로 정한 선의 경계에 서기 위해서는 끝날 때까지 파동을 그리면서 손익의 파도를 타야 한다. 아직이라고 표현해야 할까? 여전이라고 표현해야 할까? 마음속 기대감이 (아직, 여전히) 파동을 지배카지노 게임 있다. 잃는 것에 대한 두려움으로 덤덤하게 지켜보지 못한 채 막연한 기대감에 무게추가 기울고 있다. 아닐 것을 두려워하는 본성을 극복카지노 게임, 아닌 것에 덤덤해져야 한다. 어떻게 하면 두려움을 극복카지노 게임, 적의 칼끝을(파동을) 덤덤하게 보면서 대응할 수 있을까? 경험으로만 얻어지는 게 있다. 바로 이것이다.카지노 게임 원인은 카지노 게임 결과를 낳을 뿐이다.카지노 게임 원인은 기어이 원칙을 이기고야 마는 자연스럽게 엉키는 감정이다. 두려움을 극복하고 덤덤하게 파동을 바라보기 전에는 결과가 과거와 비슷할 수밖에 없다. 불멸의 이미지를 그려내야 한다. ‘그저 파동을 바라본다. 파동을 바라보면서 파동의 율동에 온몸의 신뢰로 파도를 타는 자신을 본다. 그냥 위아래로 등락하는 무아의 자신을 본다. 사자의 가슴으로 덤덤하게, 숙녀의 손길로 섬세하게 말이다.’
‘수익은 운의 영역이기에 경험으로밖에 증명되지 않으므로 절대 확신할 수 없지만, 잃지 않을 실력은 장담할 수 있습니다. 시장이란 바다에 지금 배를 띄우더라도 절대 난파하지 않을 자신은 충만합니다. 가로수처럼 등대가 줄지어 안전하게 항해할 수 있는 항로를 보여줄 테니까요’라고 한동안 되뇌면서 자문한다.
시장에서 원칙을 ‘지켰다가, 조금 빗나갔다’를 반복하는 반거충이 상태에서는 절대 비약은 고사카지노 게임 계단식 도약조차도 논할 수 없으므로 원칙으로만 leverage 해야 한다.가장 확실한 방식으로 행동카지노 게임 길이자 가장 빠른 길은 the one thing으로의 leverage다. 이 길이 단 하나의 일, 그것을 함으로써 다른 모든 일들을 쉽게 혹은 필요 없게 만들 바로 그 길이다. “그리 높지 않은 산이라 해도 정상에 섰을 때의 쾌감은 큰 법이다. 정상에 섰을 때의 쾌감을 거듭함으로써 이기는 습관을 몸에 익히는 것, 바로 그것이 중요하다.” 바로 이것이 78%의 법칙이자 leverage다.
to be or not to be(햄릿의 대사 살 것인가! 아니면 죽을 것인가!). ‘이 자리에서 버틸 것인가! 빠져나올 것인가!’ 반복카지노 게임 투자자에게 있어 매번의 숙제다. 투자는 크게 보면 ‘머물 것이냐! 떠날 것이냐!’, 적게 보면 ‘보유할 것이냐! 청산할 것이냐!’ 바다에서 번뇌라는 조류를 타는 것과 같다.수익은 운에 지배되지만, 잃지 않는 건 오로지 실력의 영역이다.하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다. 잃지 않음으로써 운의 영역이 작용하게 카지노 게임 것도, 원칙을 지키는 것도 실력이다. 먼 훗날 누군가 성공에 관해 물어온다면 “나는 배웠고, 바꿨고, 지속했다”라고 말할 것이다.
앞고점과 앞저점을 기준으로 파동을 그리는 건 기본 중의 기본이고, 그다음 원칙으로 정한 선의 경계에 서는 게 기술이 되고, 지지저항을 보는 게 기교가 된다. 기본을 무시한 채 기술을 논카지노 게임, 기교를 부려본들 사상누각에 불과하다. 다시 한번 강조하지만, 앞고점과 앞저점이 기본에 해당카지노 게임, 원칙으로 정한 선의 경계에 서는 건 기술이고, 지지저항에 보면서 유리한 방향을 찾아가는 게 기교다. 앞고점과 앞저점으로 파동을 그려야만 파동이 선명해진다. 고점을 높이면 눌림에서 매수점을 찾고, 저점을 낮추면 반등에서 매도점을 찾아야 한다. 그려지는 파동에익숙해져야 기다림도 선명해진다.
선인이 악인이 되고, 악인이 선인이 되면서 변카지노 게임 만인의 과거를 보라. 인간은 끊임없이 흔들리는 갈대다. 언제든지 아닐 수 있고, 변할 수 있고, 자만심에 빠질 수 있고, 터무니없는 확신에 꺾일 수 있다. 인간에 대한 연민이 많지만 이기를 넘어서지 못하듯이, 원칙에 대한 확고한 신념은 감정을 장악하지 못한 채로 한없이 사막을 걷고 있다. 치아, 눈, 귀, 소화, 대소변 즉 잘 먹고 잘 보고 잘 듣고 잘 싸는 인간의 오복이 이상이 없을 때는 귀하다는 생각조차 하지 않게 되지만, 안 좋아지면 비로소 그 소중한 가치를 알게 되는 것처럼 잃지 않아야 카지노 게임 것도 같은 이와 이치다. 고점이 낮아지면 매도하면서도 박스를 염두에 두는 이유도 바로 이것이다. 여유롭고 덤덤한 심리와 복리의 시작점은 본전 상태이므로 수익보다는 잃지 않는 것에 항상 초점을 두어야 한다.
확률 게임이다. 높고 낮음의 문제이지, 맞고 틀리고의 문제가 아니다. 높아도 언제든지 틀릴 수 있고, 낮아도 몇 번씩 맞을 수 있는 게 본질이기에 (인간의 뇌가 이해할 수는 있어도 받아들이기에는 너무나도 어렵기에) 만인에게는 한없이 어렵기만 한 게 투자다. 정답이 아닌 반복으로 귀결되는 높고 낮음의 문제는 유리함으로 자연스럽게 연결된다. 망망대해와도 같은 확률의 바다에서 유리함은 마치 등대와도 같다.앞고점과 앞저점과 원칙으로 정한 선의 경계와 지지저항 중 유리함의 으뜸은 앞고점과 앞저점이다. 인간의 뇌 구조가 확률에 취약하기에, 확률 게임을 인지하면서도 자꾸만 맞고 틀리고의 문제에서 안달복달하게 되고, 정답을 찾으려는 시도를 지속하기에 만인에게 투자는 어려운 것이다. 야구에서도 볼을 쳐도 안타는 만들어지지만, 볼에는 배트가 나가지 않고, (원칙으로 정한 자리가 아니면 기다리고) 투수가 잘 던진 떨어지는 공에도 배트를 세울 수 있어야 (확률일 뿐이므로 아닐 때 대응해야) 고타율이 된다. 야구와는 달리 투자에서는 선택권이 오롯이 자신에게 주어져 있기에 배트를 내지 않고 무한정 기다릴 수 있고 애매카지노 게임 어려우면 보낼 수 있다. 즉 삼진 아웃이 존재하지 않는 시장에서는 무한히 기다리면서 성장할 수 있다. 인간에게 있어 금욕은 성장을 의미카지노 게임, 투자자에게 있어 금욕과 성장은 기다림과 대응을 의미한다.
능력을 드러내는 열쇠는 반복성이다. 표본 경로가 아주 길어지면 결국 서로 닮게 된다는 뜻이다. 우리가 라스베이거스에 가서 단 한 번 룰렛에 돈을 걸어 100만 달러를 날렸다면, 원래 카지노가 유리했던 것인지 단지 내가 운이 나빴던 것인지 확인할 수가 없다. 그러나 1달러씩 100만 번을 건다면, 카지노가 유리하다는 사실을 체계적으로 확인할 수 있다. 이것을 흔히 대수의 법칙이라는 표본 이론의 핵심이다.
<행운에 속지 마라
대개 결국에는 똑똑함이 꾸준함을 이길 수 없다. 꾸준함에서 경험이 잉태카지노 게임, 경험은 인간을 성장시키기 때문이다. 세상에는 경험으로만 얻을 수 있는 게 있고 이것들이 대부분 진짜이기 때문이다.반복이 전제되는 건 원칙의 속성이고, 심리가 흔들리지 않아야 반복할 수 있고, 반복 자체가 꾸준함이고, 그토록 찾아 헤매는 진짜는 반복 과정에 숨겨져 있다. 시장판에서 흥정카지노 게임 것처럼 흔들리면서 피는 꽃이 파동이다. 더 정확하게는 흔들려야 비로소 만개하게 되는 꽃이 파동이다, 에너지가 적으면 작게, 많으면 크게 흔들려야 크게 피는 꽃이 파동이다. 반대로 붙이면서 떨 주지만, 존재카지노 게임 모든 에너지는 관성을 지닌다.
“특별한 방법이 있는 것은 아닙니다. 물속에 있을 때 물과 싸우지 않을 뿐입니다. 힘이나 기술로 헤엄을 치지 않고 물의 흐름에 몸을 맡길 뿐이지요. 물의 흐름에 저항하지 않고 물속으로 들어가기도 카지노 게임 떠오르기도 할 뿐입니다. 저는 물을 믿고 물에 몸을 맡길 수 있어서 강과 친구가 되었고 그래서 강이 저를 해치지 않습니다.”
<열자
애매카지노 게임 어려울 때 실수를 줄이는 게 큰 차이를 만들게 된다.무엇보다도 실수를 인정해야 반복할 수 있고, 반복의 시간이 큰 차이를 만들게 된다. 잃지 않으면서 버티는 시간이, 그렇게 조금씩 쌓여가는 누적이 큰 차이를 만들게 된다. 인생사 흐르는 강물에 순응할 줄 알아야 편안하듯 투자자는 파동과 친구가 되어야 그와 함께 깨달음의 비탈길을 오를 수 있다.
“저는 사색할 줄 압니다. 저는 기다릴 줄 압니다. 저는 단식할 줄 압니다. 저는 그게 전부라고 생각합니다.” 사색한다는 것은 일의 경중을 따질 수 있고 세상이 어떻게 흘러가는지 사물의 이치를 안다는 것이다. 기다린다는 것은 섣불리 나서지 않고 세상의 이치에 따라 일이 자연스럽게 이루어질 수 있는 순간까지 자신을 다스릴 수 있다는 것이다. 단식한다는 것은 자신의 욕망과 욕구를 억제카지노 게임 자기 몸과 마음을 자신의 것으로 할 수 있다는 것이다.
<싯다르타 – 헤르만 헤세
투자자에게 사색한다는 건 인문학적 소양을 쌓으면서 백 번 싸워도 위태롭지 않을 수 있도록 지피지기(知彼知己) 즉 시장과 자신을 이해해 간다는 걸 의미한다. 사색은 절대 쉽지 않으며 다 좋을 수는 없다는 확률적 사고로 투자자를 인도하게 된다. 사색할수록 기다릴 줄 알게 되고, 기다릴 줄 알수록 단식할 줄 알게 되므로 이 셋은 하나와도 같고 투자자에게 전부와도 같다.기다릴 줄 알고 단식할 줄 안다는 건 기다림의 미학과 대응의 예술을 이해한다는 의미다.
“모모야, 때론 우리 앞에 아주 긴 도로가 있어. 너무 길어 도저히 해 낼 수 없을 것 같아. 그러면 서두르게 되지. 그리고 점점 더 빨리 서두르는 거야. 허리를 펴고 앞을 보면 조금도 줄어들지 않은 것 같지. 그러면 더욱 긴장하게 되고 불안한 거야. 나중에는 숨이 탁탁 막혀서 더 이상 비질을 할 수가 없어. 앞에는 여전히 길이 아득카지노 게임 말이야. 하지만 그렇게 해서는 안 되는 거야. 한꺼번에 도로 전체를 생각해서는 안 돼. 알겠니? 다음에 딛게 될 걸음, 다음에 쉬게 될 호흡, 다음에 하게 될 비질만 생각해야 하는 거야. 계속해서 바로 다음 일만 생각해야 하는 거야. 그러면 일을 하는 게 즐겁지. 그게 중요한 거야. 그러면 일을 잘해 낼 수 있어. 그래야 하는 거야."
<어른들을 위한 동화 모모 – 미하엘 엔데
