카지노 게임은 사철 푸르른 소나무와 같다.
보내야만, 기다려야만 할 때가 태반이므로 똑똑함은 화무십일홍과 같고, 꾸준한 작은 기다림이 큰 차이를 만든다. 파동은 그냥 무작위로 오르락내리락 등락할 뿐이기에 경험적 통찰이란 과정을 거치지 않은 그저 그런 평정심은 아무짝에도 쓸모없다. 잃지 않는 실력의 깨달음은 불확실함을 견뎌낸 시간에 대한 보상이므로 자주 망설이더라도 계속 나아가고 있다면 잘하는 것이다. 추격은 욕심이고, 욕심은 화를 부르기 마련, 경험적 통찰로 바라보기 전에는 그 어떤 기법도 종잇조각에 그려진 한낱 선에 불과하다.
겨울에도 흐르는 강물은 얼지 않듯이, 꽂히거나 버티거나 추격하면서 갇히지 않고 파동의 흐름대로 유연하게 흘러가야 한다. 작게 크게 소용돌이치는 마음의 흔들림에 평상심을 유지할 수 있어야 관점을 일관되게 유지할 수 있다. 파산하지 않을 leverage를 유지하면서 꽂히지만 않는다면 꼼짝달싹하지 못한 채 갇혀 얼어버리는 최악은 없다. 기업에서 loss time을 줄이기 위해 기계 설비를 항상 예방·유지·보수카지노 게임 것처럼, 투자자에게 있어 인생에서 큰 위기에 빠지지 않도록, 뇌동하거나 추격하지 않도록 예방카지노 게임 활동이 인문학적 소양을 쌓는 것과 체계적인 훈련 그리고 긍정적인 경험을 쌓아가는 것이다. 작은 차이가 누적되면서 큰 차이를 만들게 되고, 가장 중요한 것 하나가 누적되면서 전체를 좌우카지노 게임 게 인생사다.‘똑똑함’은 마치 화무십일홍과 같고‘카지노 게임’은 사철 푸르른 소나무와도 카지노 게임.
보내야만, 그래야만 할 때가 태반이다. 작은 기다림이 큰 차이를 만든다. 항상 고점과 저점카지노 게임 파동을 그리는 건 기본 중의 기본, 이것은 파동이라는 창을 통해 시장을 바라보는 투자자에게 인간이 살아가기 위한 호흡과도 같은 것이다. 내리꽂을 때 편승하는 게 아니라 내려올 때까지의 작은 기다림카지노 게임 매수점을 찾아야 하고, 솟구칠 때 흥분하는 게 아니라 올라올 때도 똑같이 작은 기다림카지노 게임 매도점을 찾아야 적어도 죽이라도 먹을 수 있다. 올라왔을 때 매도점이어야 하고 내려왔을 때 매수점이어야 한다. 그래야 이익은 길어지고, 손실은 짧아지고, 무엇보다도 대응하면서 나올 수 있는 여지를 스스로 만들게 된다. 내리꽂으면 더 갈 것 같고, 솟구치면 태양까지 갈 것 같지만 파동은 등락한다. 등락하지 않으면 파동은 벌써 파동이 아니었다.
항상 터무니없는 상황에 놓일 수 있고, 명백한 불운에 맞닥뜨릴 수도 있고, 어이없는 실수를 할 수 있다. 중요한 건 그때마다의 평정심이다. 한 번의 생각 차이로 인한 후회와 명백한 실수의 끊임없는 필연적 반복 속에서 보통의 평정심은 여지없이 무너지게 되어 있다. 경험적 통찰이란 과정을 거치지 않은 그저 그런 평정심은 아무짝에도 쓸모없는 게 지독하게도 잔인한 시장이다. 터무니없는 확신과 근거 없는 자신감을 안전히 덮을 경험적 통찰이 없이는 절망의 계곡에서 쳇바퀴만 돌 뿐인 게 투자자의 숙명이다. 근거 있는 손실 설정카지노 게임 손실이 짧은 좋은 자리를 확인하고 손실을 짧게 자르면서 다음 자리를 기다려야 한다. 손실 설정도 근거가 없다면 무의미하다(근거는 앞고점과 앞저점에서의 ±다).
실험 대상자들은 시시콜콜한 정확성을 중요시하고, 사건의 동시 발생과 연관을 혼동하며, 제어할 수 있다는 환상을 갖는 등 우리가 익히 알고 있는 행동양식을 보였다. 더욱 인상적인 것은 많은 실험 대상자의 옹고집이었다. 이들은 한번 결정을 내리면 ‘될 대로 되어라.’라는 식카지노 게임 끝까지 밀고 나갔다. 상황이 오래전부터 그들에게 다른 메시지를 던지고 있음에도 말이다. 자신의 오류와 잘못을 인정하기 싫은 것 같았다. 차라리 계속 밀고 나가다가 상황이 극도로 나빠지면 냉소주의 같은 자기방어 전략카지노 게임 회피하는 방법을 선택했다.
<우리가 운명이라고 불렀던 것들
오복이라고 카지노 게임 잘 듣는 것, 잘 보는 것, 잘 씹는 것, 잘 소화하고, 잘 싸는 것과 숨을 쉬게 카지노 게임 심장, 머리, 팔, 다리 그리고 마음, 이 열 가지 중 하나라도 잘못되면 불행해지는 게 인간이지만, 이 열 가지를 다 가진 일상의 행복을 모르는 게 인간이다. 그래서 톨스토이가 이렇게 말했나 보다. “행복은 고만고만하고, 불행은 제각각이다.” 파동은 그냥 무작위로 오르락내리락 등락할 뿐이다.무작위에 대해 이어지는 단편적인 승리가 아름답게 빛날지라도 그것은 일시적일 뿐, 결국에는 ‘맞고 틀리고’가, ‘좋았다가 나빴다’가 반복될 뿐이다. 무작위의 우연에 대비하지 않는 터무니없는 확신은 커다란 손실의 웅덩이에 갇히게 할 것이고, 더 무서운 자만심은 강력한 우연카지노 게임 파산하게 할 것이다.
뇌는 끊임없이 틀과 설명을 찾는다. 이 과정 끝에 어떤 해석을 믿을지는 자유다. 가까운 사람이 갑작스레 세상을 떠났을 경우 죄책감에 시달릴 수도 있지만, 생명이 다한 것카지노 게임 스스로 위로할 수도 있다. 전자의 시각은 사람을 고통스럽게 하고, 후자의 시각은 사람을 위로하게 한다. 이처럼 하나의 사건을 어떻게 해석하느냐는 사건 자체가 아니라 사건에 대한 시각에 달려 있다. 라이너 마리아 릴케는 이렇게 표현한다. “모든 날은 의미가 있어야 한다. 그리고 그 의미는 우연에서가 아니라 나에게서 나온다.”
<우리가 운명이라고 불렀던 것들
깨달음은 불확실함을 견뎌낸 시간에 대한 보상이다.세상사 마음먹기 나름이라 하지 않았는가! 우연카지노 게임 점철되겠지만, 원칙카지노 게임 정한 선을 그냥 믿어보는 것, 지극히 확률적이겠지만 그냥 믿어보는 과정에서 경험은 쌓이고 통찰은 예리해지면서 깨달음의 비탈길을 오르게 될 것이다. 어두운 밤 2차선 지방 도로를 달릴 때 노란 실선을 믿고 운전하는 것처럼 말이다.
해외선물에서는 증거금 × 3 = lower leverage 이게 ‘여유롭고 덤덤한 심리’ 공식이다. 투자는 심리 게임이고, 필연적카지노 게임 잔인한 파동의 흔들림카지노 게임부터 투자 심리를 굳건하게 지켜줄 어느 정도 완벽한 성벽이 바로 lower leverage 같다. 해외선물에서는 상승과 하락 그리고 횡보가 있으므로 33%의 기대치를 가지게 되므로 첫 번째 근거가 성립되고, 갈 수 있는 시간대와 갈 수 있는 공간, 추세선의 각도와 유리한 방향 그리고 원칙카지노 게임 정한 선이라는 다섯 가지 근거가 각각 80% 확률을 가진다고 할지라도 약 33% 명중률을 가지게 되므로 두 번째 근거가 성립된다. 결국 투자는 횡보카지노 게임 구간에서 잃지 않는 실력은 되어야 66%의 확률적 우위에 놓이게 된다. 슈테판 클라인의 「우리가 운명이라고 불렀던 것들」에서 위에서 언급한 명제에 대한 훌륭한 두 가지 근거를 찾았다.
① 기대치는 이윤에 확률을 곱한 값이다. 동전을 던져서 ‘앞면’이 나오면 10유로를 받을 수 있다고 하자. 이때의 기대치는 5유로다. 따라서 매번 내기 돈카지노 게임 5유로를 건다면 통계학적 평균치로 이윤과 내기 돈은 균형을 이루게 될 것이다. 우리는 아마도 원래 지갑에 있던 돈만큼을 가지고 집카지노 게임 돌아갈 것이다. 그에 반해 매번 8유로씩을 내기 돈카지노 게임 건다면 손해 보는 게임을 하게 될 것이다. 내기 돈이 평균적카지노 게임 기대할 수 있는 5유로의 이윤보다 3유로 초과하기 때문이다. 일이 어떻게 될지 불확실한 경우 확률만큼 가치 있는 정보는 없다.
② 각각의 가정들이 들어맞을 확률이 80%라고 하자. 다섯 가지 가정이 모두 명중할 확률은 0.8 × 0.8 × 0.8 × 0.8 × 0.8 = 0.32로 32.7%다. 이것은 가장 낙천적카지노 게임 계산했을 때다. 80%의 명중률이면 아주 높게 잡은 것이고, 대부분은 어떤 결정에 영향을 끼치는 요인은 다섯 가지가 아니라 훨씬 더 많기 때문이다. 그리하여 상대편이 이러저러하게 행동하겠지 하는 우리의 예상은 언제나 빗나간다. 폰노이만의 게임 이론의 배후 논리대로 상대편의 반응을 예측할 수 없다면 상대편의 결정에 상관없이, 어떤 우연한 일이 일어나도 상관없이 행동하는 것이 최상이라는 것이다. 그러므로 게임 이론 신봉자들은 승리만을 염두에 두지 않는다. 그보다는 어떤 상황이 되든 가능하면 손해를 최소화하는 데 목적을 둔다. 이탈리아 작가 이탈로 칼비노는 이러한 게임 이론의 핵심을 이렇게 표현하기도 했다. “당신이 기대할 수 있는 최상의 결정은 가장 최악의 것을 피하는 것이다.
시장이란 거대한 배는 바다 한가운데에서 동력이 아닌 일렁이는 파도에 따라 출렁일 뿐인데도 혼자서 마음대로 파동을 그리면서 스스로 파동에 동력을 넣고 기도하고 있으면 어찌 되겠는가? 대부분 투자자가 늘 그런 식카지노 게임 갇히고, 우왕좌왕하게 된다. 가야 할 자리임에도 파도가 잔잔해지면 바람의 방향이 바뀐 것카지노 게임 보는 게 확률적이다. 늘 시장의 함정에 빠질 수 있고, 언제 어디서든지 실수할 수 있음을 인정하면서 그때그때 자기감정에 부는 바람에 중심을 잡아가는 과정이 경험적 통찰이다. 바둑을 둘 때 가장 중요한 건 형세 판단이듯 파동에서도 큰 흐름을 보며 파동을 그리면서 마디를 취카지노 게임 게 경험적 통찰이다.
“그냥 원하면 돼. 하지만 무언가를 진심카지노 게임 원한다는 건 그렇게 간단한 일이 아니야. 시간이 걸릴지도 몰라. 그사이 많은 것을 버려야 할지도 몰라. 너에게 소중한 것을. 그래도 포기하지 마. 아무리 오랜 시간이 걸려도, 도시가 사라질 일은 없으니까.” “조금 시간이 걸릴 뿐이에요. 망설이지 말고 이대로 계속하세요. 당신은 올바른 장소에서 올바른 일을 하고 있으니까.”
<도시와 그 불확실한 벽 – 무라카미 하루키
한 사람은 지속해서 확률과 언제 어디에서든지 무너질지 모르는 불확실한 벽 주위에서 아주 작은 안식처를 찾아 헤매고 있다. 지속 가능성의 고원 위에 확연하고도 견고한 벽을 담보하기 전에는 돈을 위한 수고로움에서 벗어날 수 없다. 누구든지 언제나 어디에서든지 실수할 수 있고 그것도 터무니없는 실수를 할 수 있다. 실수는 당연한 경험이고 실수를 통해 배우면서 성장하면 된다. 실수에 머물면 실패에 가까워지고, 실수를 통해 배우면 성공에 가까워진다. 설령 자주 망설이더라도 계속 나아가고 있다면 잘카지노 게임 것이다. 실수를 빠르게 인정할수록 지속할 여지는 커지게 된다.
확률이 80%라고 하더라도 매번의 확률은 50%일 수 있으므로 열 번에 나누어서 던져야 80% 확률적 혜택을 누릴 수 있다. 한두 번에 leverage를 높이게 되면 80% 확률로도 언제든지 파산할 수 있다. 확률과 불확실한 벽을 단단하게 만들어주는 건 절대 파산하지 않는 lower leverage = 작은 걸음의 법칙 = 누적의 법칙이다. lower leverage와 less isolation 사이에는 등식의 관계가 성립된다. 살아 있는 생명체는 에너지를 발산하면 쉬면서 충전해야 카지노 게임 법, 파동도 살아있는 생명체이기에 이와 같아 수렴과 발산을 거듭할 수밖에 없기에 추격은 자연의 이치를 거스르는 어리석은 진화의 흔적이다. “추격만 하지 않으면 잃을 수가 없습니다”라는 누군가의 말씀이 귓가에 들린다.추격은 욕심이고, 욕심은 화를 부르기 마련이다. chasing(추격)과 isolation(고립)은 비례 관계다. chasing의 높이만큼 isolation 확률은 높아지게 된다. 확률과 그 불확실한 벽을 자꾸만 더 불확실하게 만드는 게 고점과 저점 부근에서의 무모한 추격이다. 등락한다는 건 파동의 따라다니는 게 아니라 꺾이는 파동을 기다리는 것이다.
“머리 위에 접시를 얹고 있을 때 하늘을 쳐다보지 않는 편이 좋다는 거야.”
<도시와 그 불확실한 벽
투자자가 머리 위에 접시를 얹는다는 건 진입을 의미하는 것 같다. 진입하게 되면 으레 “그렇게 되었으면”하는 바람카지노 게임 무의식중에 기도하게 되는 인간의 보편적인 심리에서 벗어나 일단 진입하면 하늘을 쳐다보지 말고 흐름대로 대응해 나가야 경험은 통찰로 이어진다. 경험적 통찰로 바라보기 전에는 그 어떤 기법도 종잇조각에 그려진 한낱 선일 뿐이다.아름다운 바람(beautiful wind)이 불어오는 지중해의 어느 해안가에서 바람의 율동(wave)을 음미하고 싶다. 눈에 보이지는 않지만, 봉들이 쌓여 만들어지는 시장의 파동처럼 바람(wind)은 파동(wave)카지노 게임 물결치고 있다. ‘M’ 혹은 ‘W’ 형태를 만들면서 크게 요동치기도 하고, 한없이 횡보하다 ‘L’ 형태로 요동치기도 하지만, 파동은 대개 평균 진폭을 채우면서 수렴과 발산을 반복할 뿐이다. 카잔차키스의 말처럼 “옳거니, 바로 저것이지. 절대의 율동을 찾아 절대의 신뢰를 따르는 것이야.” 그렇게 독백을 반복하고 싶다.
