“우리”가 되지 못한 팀의 리더에게 필요한 것
[인지과학연습]관점의 조율과 객관성 형성의 인지적 메커니즘
우리 팀은 리더만 바라보는 팀이지, 함께 같은 방향을 보는 팀은 아닌 것 같습니다.
몇 해 전 리더십 서베이 결과를 분석하다가, 강하게 뇌리에 남았던 문장이다. 평균을 통해 확인한 수치 상에는 보이지 않던 감정 상태가 이 한 문장에 또렷하게 담겨 있었다. 업무 지시는 분명 내려오지만, 관점은 공유되지 않고, 팀원들의 판단은 반영되지 않는다. 결국 리더 한 사람의 인식만으로 조직이 돌아가는 듯한 모습. 그리고 안타깝게도, 이런 사례는 드물지 않다.
팀 내에서 공유되는 의견이 충분히 설득력 있고 논리적인데도, 리더는 듣지 않는다. 보고 있는 현실이 다른 걸까? 아니면, 듣지 않는 것이 아니라 이해하지 못하는 것일까? 인지 발달 관점에서 문득 이런 생각이 든다. 아이들은 자라며 자연스럽게 타인의 입장을 이해하는 법을 배우는데, 혹시 그런 리더들은 그 인지 능력이 성장하지 못했거나, 어딘가에서 멈춰버린 게 아닐까? 반쯤 농담처럼 들릴 수 있지만, 어쩌면 이것은 단순한 성격 문제가 아니라 관점을 나누는 능력의 문제일지도 모른다.
유아의 사회적 인지 발달 과정을 살펴보면, 생후 몇 개월 안에 타인의 시선을 따라가고, 1세 전후에는 공동 주의를 형성하며, 이후에는 서로 다른 관점을 조율하는 능력을 키워간다. 이 과정에서 아이는 ‘잘못된 믿음’을 이해하고, 나와 너의 생각이 다를 수 있으며 그 차이를 조정하는 공동적 관점(we-perspective)을 구성하게 된다. 이러한 능력은 단독으로는 형성되지 않으며, 철저히 사회적 상호작용과 대화 속에서 발달한다. 결국 인간은 개별 관점을 넘어, 모두가 수용할 수 있는 기준을 함께 만들어가는 존재로 성장하게 된다.
이러한 능력은 조직에서도 협업의 기반이자 리더십의 자격이 된다. 진정한 리더십을 발휘하기 위해서는 단순히 타인의 상대방의 의견을 ‘듣는’ 것이 아니라, 그 사람의 관점에 진짜로 도달할 수 있어야 한다. 관점을 정렬하고, 조직 내 충돌하는 입장을 조율하며, 팀 안에서 모두가 납득할 수 있는 기준을 만들어내는 리더가 될 때 비로소 조직이 의미 있는 방향으로 움직일 수 있다. 그런 의미에서 HR은 리더의 의사결정 구조나 피드백 방식 안에 ‘관점 조율력’이 반영되어 있는지를 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다. 그것은 단지 리더로서 구성원을 설득하는 문제가 아니라, 조직 전체가 사고의 틀을 함께 구성해갈 수 있는지에 대한 질문이기도 하다.
Chapter 3. 사회 인지 (Social Cognition)
Tomasello, M. (2019). Chapter 3. Social Cognition. In Becoming Human: A Theory of Ontogeny (pp. 45-90). Cambridge, MA and London, England: Harvard University Press.
인간의 성숙한 사고는 주관성과 객관성의 구분을 전제로 한다. 이 구분은 동일한 사물이나 상황에 대해 개별 주체가 가지는 주관적 지각과 그 지각과는 무관하게 존재하는 객관적 실재 사이의 차이를 인식함으로써 성립한다. 이러한 인식은 인간 특유의 사회적 상호작용 구조에서 비롯된다.
비인간 유인원은 세계를 자신의 지각대로 받아들이며, 이를 객관적 실재나 타인의 지각과 대비하지 않는다. 이들은 타인의 지각이나 경험을 상상할 수 있으나, 그것을 자신 또는 제삼자의 카지노 가입 쿠폰과 비교하거나 통합하는 방식으로 사고하지 않는다.
주관성과 객관성의 구분은 단독으로 습득될 수 없다. 개인의 경험 비교, 시뮬레이션, 이론 구성만으로는 해당 구분에 도달할 수 없으며, 이를 위해서는 동시적이고 공유된 상황에서 타인과의삼각화(triangulation)가 요구된다. 즉,동일한 대상에 대해 각자가 서로 다른 방식으로 인식하고 있다는 점을 서로 인식하는 경험이 필요하다.
이러한 사고 구조는공유 지향성(shared intentionality)의 이중 구조(dual-level structure)를 통해 실현된다. 이는 동일한 대상을 주시하되 각자의 관점을 유지하는 방식의 인지 구조를 의미한다. 인간 유아는 생후 약 9개월부터 이러한 구조 속에서 타인과 상호작용하며, 이를 통해 자신과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 구분하는 능력을 발달시킨다.
유아는 초기에는 성인공동 주의(joint attention)를 형성하며 상호작용하고, 이후 언어적 담화를 통해 관점을 교환하고 조율하는 능력을 습득한다. 특히 3세에서 6세 사이에는집단 지향성(collective intentionality)을 바탕으로 자신과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 넘어서 존재하는객관적 세계를 구성하게 된다. 이 과정에서 유아는 하나의 대상이나 상황에 대해 서로 다른 카지노 가입 쿠폰, 태도, 믿음(심지어는 잘못된 믿음)이 존재할 수 있음을 이해한다.
1. 유인원: 타인의 지각 상상하기 (From Apes: Imagining What Others Perceive)
유인원의 사회 인지 (Great Ape Social Cognition)
유인원은 기본적인 수준의 시선 추적 능력을 보이며, 특정 조건에서 타인이 무엇을 볼 수 있는지를 상상할 수 있다. 예를 들어, 사람 또는 우위 개체가 어떤 방향을 바라보면 그 시선을 따라가고, 어떤 대상이 장벽 뒤에 있다는 점을 인지할 수도 있다.
시선 추적은 시야 내 가까운 거리에서는 생후 약 23세부터 가능하지만, 원거리 대상이나 장벽 뒤의 대상을 추적하는 능력은 45세 이후에야 나타난다.
유인원은 다른 개체가 무엇을 보는지, 무엇을 들었는지, 무엇을 알고 있는지를 추론할 수 있으며, 이를 바탕으로 인지적 조작(예: 다른 개체가 보지 못하도록 행동함)도 수행한다.
경쟁적 과제 상황에서 유인원은 타인의 지각 내용을 토대로 자신의 행동을 조정하며, 특정 개체가 이전에 무엇을 봤는지를 기억해 추론한다.
이러한 능력은 유연성과 일반화 능력 면에서 높은 수준을 보이지만,거짓 믿음(false belief)을 명시적으로 이해하는 능력은 결여되어 있다. 다만, 최근의 연구에서는 유인원이암묵적 수준에서거짓 믿음을 이해할 수 있다는 가능성이 제기되고 있다. 이 경우, 유인원은 자신의 지각이나 지식과 무관하게 타인의 행동을 예측할 수 있으나, 두 카지노 가입 쿠폰 사이의 불일치 자체를 의식적으로 인식하지는 않는다.
이상의 결과는 유인원이 타인의 심리 상태—즉 지각, 청각, 지식, 추론 등을—상상할 수 있음을 보여준다. 그러나 이들은 자신과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 비교하거나 조율하는 데에는 제한이 있다. 실험 대부분은 생후 4세 이상의 성체 유인원을 대상으로 수행되었으며, 발달적 경로에 대한 정보는 제한적이다.
인간 유아 (Human Children)
인간 유아는 유인원과 유사한 시선 추적 능력을더 이른 시점에 획득한다. 생후 약 6개월부터 가까운 대상에 대한 시선 추적이 가능하며, 생후 12~13개월경에는 먼 거리나 장벽 뒤의 대상에 대해서도 추적 행동을 보인다.
생후 12개월 유아는 어른이 장벽 너머를 볼 때 해당 위치로 이동하여 시각적 접근을 시도한다.
생후 14개월 유아는 장벽이 어른의 시야를 가리고 있다는 점을 인식한다.
유아는 시선 추적 시 단순한 얼굴 방향이 아니라 눈의 방향에 민감하게 반응한다. 반면, 유인원은 눈이 열려 있는지 여부보다는 머리 방향에 반응한다.
이러한 눈동자 추적은 인간 특유의백색 공막(white sclera)덕분에 가능하며, 이는 협력적 사회 환경에서 진화한 결과로 추정된다.
유아는 자신과 타인의 지각이 다를 수 있다는 점을 생후 2세경부터 점차 이해한다. 실험에 따르면 생후 24개월 유아는 장벽 뒤에 놓인 장난감을 성인이 보지 못했다는 사실을 고려하여 이를 건네주며, 자신은 봤지만 상대는 못 봤다는 지각 차이를 인식하고 있다.
청각적 정보에 대해서도 생후 24개월 유아는 타인이 특정 소리를 들었는지 여부를 구분할 수 있으며, 이를 통해 적절한 반응을 선택한다. 이러한 실험은 경쟁 상황이 아닌협력적 문맥에서 수행되었다는 점에서 유인원과 차이를 보인다.
또한 유아는 거짓 믿음 과제를암묵적(implicit)방식으로 성공적으로 수행한다. 이는 타인의 카지노 가입 쿠폰이 자신의 관점과 다르다는 점을 반영하기보다는, 단순히 타인이 무엇을 보았는지를 바탕으로 행동을 예측하는 수준으로 해석된다. 따라서 이 시기의 유아도 유인원과 마찬가지로비조망적(non-perspectival)방식으로 타인의 지각을 이해한다.
결과적으로, 인간 유아는 유인원과 유사한 사회 인지 능력을 보이지만,발달 시점이 최소 1~2년 빠르며, 협력적 상황에서 타인의 지각을 고려하는심리적 유연성을 더 일찍 획득한다.
개인 및 문화적 차이 (Individual and Cultural Variation)
인간 유아는 생후 첫 2년 동안 유인원과 유사한 방식으로 타인의 시선을 추적하고, 비조망적 방식으로 타인의 지각 상태(본 것, 들은 것, 아는 것)를 이해한다. 이는 생물학적 성숙 과정에서 나타나는 발달로 판단된다.
이 과정에는 학습도 일부 포함되지만, 사회적 환경이 종(species)-특유의 범주 내에 있다면 교사가 없어도 해당 능력은 자연스럽게 발달한다.
자폐 스펙트럼 장애를 가진 아동들도 이러한 기초 능력을 보유하고 있지만, 눈을 활용한 시선 추적이나 시선 추적 발현 시기 등에서 차이를 보일 수 있다.
시선 추적 능력은 개인이나 문화 간 변이가 거의 없다.
Carpenter 등(1998)의 종단 연구에 따르면, 생후 10~13개월 사이에 대부분의 유아가 원거리 시선 추적 과제를 통과하였다.
Callaghan 등(2011)의 연구에서는 문해가 없는 소규모 사회집단을 포함한 세 문화권(캐나다, 페루, 인도)에서 11개월 유아들이 모두 시선 추적을 성공적으로 수행하였다.
이러한 결과는 유인원보다 인간 유아가 같은 능력을1~2년 더 빠르게 획득하며, 특히 눈을 통한 시선 추적은 인간에게 특화된 심리적 메커니즘일 가능성을 제시한다. 이는 인간 유아의공유 지향성 발달의 초기 단계와 연결된다.
2. 공동 주의 (Joint Attention)
원시적 대화에서의 정서 공유 (Emotion Sharing in Protoconversations)
인간 유아는 공동 주의를 발달시키기 이전부터 타인과의 상호작용 속에서감정 정렬(emotional alignment)을 보인다. 이는 인간 특유의 사회 구조, 특히협동적 육아(cooperative childcare)환경에서 비롯된 적응적 행동이다.
인간 유아는 부모 외 다수의 성인 보호자와 사회적 유대를 형성해야 했으며, 그 수단으로 긍정적 정서 표현(미소, 웃음)을 활용하였다.
이는 다른 유인원 유아와 구별되는 점으로, 유인원은 긍정 정서를 오직 신체 접촉이 동반된 놀이 상황에서만 표현한다.
Trevarthen(1979)은 유아-어머니 상호작용에서 다음 두 가지 양상을 관찰하였다.
정서적 표현의 순차적 교대(turn-taking): 어머니가 웃고 있을 때 유아는 정적이고, 어머니가 멈추면 유아가 웃기 시작하는 형태의 상호작용
정서 조율(emotional attunement): 어머니가 소리로 긍정적 정서를 표현하면 유아는 미소로 반응하는 등, 서로 다른 방식으로 감정의 강도와 방향을 조율함
이러한 상호작용은원시적 대화(protoconversation)로 불리며, 구조적 상호성(reciprocity)과 의사소통적 상호작용을 포함한다.
‘무표정 얼굴(still face)’ 실험에서는 원시적 대화를 중단하면 유아가 불안, 회피, 손 씹기 등의 반응을 보이며 정서적 혼란을 겪는다.
타이밍을 어긋나게 하면 유아가 동일한 혼란 반응을 보이며, 적절한 타이밍과 상호응답에 대한 기대가 존재함을 보여준다.
유인원 유아는 인간과의 상호작용에서 얼굴을 주시하거나 표정을 지을 수 있으나, 이러한감정적 교류 구조를 보이지 않는다. 특히 웃음과 미소는 신체 자극에 한정되어 있어, 인간 유아와는 질적으로 다른 방식의 정서적 관계를 형성한다.
공동 주의의 출현 (The Emergence of Joint Attention)
인간 유아는 생후 9개월경부터 대상, 타인, 그리고 정서 상태를 통합하는삼항적(triadic)상호작용에 참여하게 된다. 이는정서 공유와 의도적 행위 이해라는 두 발달 경로의 결합으로 설명된다.
초기에는 감정 공유 기반 상호작용(protoconversations)을 통해 사회적 연결성을 형성하고,
이후 타인을 의도적 행위자(intentional agent)로 이해하는 능력이 발달하면서 공동 주의가 가능해진다.
이러한 통합은 인간 유아에게 특유한 것으로, 유인원은 개별 대상에 대한 주의는 가능하지만,타인과의 감정적 교류를 바탕으로 외부 대상을 함께 지시하는 구조를 보이지 않는다.
공동 주의는 주로 시각적 주의로 나타나며, 다음과 같은 특성을 지닌다:
유아는 어른과의 상호작용에서 시선을 대상과 사람 사이로 번갈아 움직인다.
공유 대상에 대해 정서를 표현하고, 상호 간 주의를 교환한다.
이는 단순한 이중 주의가 아니라, 상호가 서로가 동일한 대상을 주시하고 있음을 인식하는 상호적 구조이다.
생후 9개월 무렵, 유아의 이러한 행동은 동기화되어 나타나며, 연구자들은 이를"9개월 혁명(nine-month revolution)"으로 명명했다. 이 시기 유아는 다음과 같은 새로운 행동 양식을 보인다:
지시적 몸짓(보이기, 건네주기, 가리키기)
대상 중심 모방
초기 형태의 대화적 교류
이는 단순히 대상이나 사람에 주의를 두는 것을 넘어서,타인의 주의 상태를 지속적으로 모니터링하고 이에 조응하는 능력으로 설명된다.
유인원은 시선을 따라 외부 대상을 볼 수는 있으나, 타인과의 정서적 공유나 의도적 상호작용이 결합된삼항 구조는 보이지 않는다. 실험 결과, 유인원은 단순히 ‘확인하기 위한 시선 전환’만을 보이며, 사람과 함께 대상을 지시하거나 공유하려는 정서적 표현이나 의도적 행동은 관찰되지 않았다.
12-18개월 유아를 대상으로 한 종단 연구에서는정서적 공유를 동반한 공동 주의 행위의 비율이 생후 12-15개월 사이에 현저히 증가하는 것이 확인되었다. 그러나 18개월 이후에는 이러한 공동 주의 행동이 점차 감소하고, 언어가 그 기능을 대체하기 시작한다.
공동 기반: 개인적 및 문화적 (Common Ground and Cultural Common Ground)
공동 주의는 단순한 주의의 공유를 넘어,경험의 공유 및 기억화, 즉공동 기반(common ground)형성으로 이어진다.
유아는 타인과 공동 주의를 형성한 대상이나 상황을 이후에 그 사람과 공유된 경험으로 간주한다.
이를 통해 특정인과의 개인적 공동 기반(personal common ground)이 형성되며, 이는 상호작용에 영향을 미친다.
연구에서는 다음과 같은 결과가 나타났다:
유아는 한 사람과 공유하지 않은 대상에 더 높은 관심을 보이며, 그 사람의 요청이 새로운 대상에 관한 것이라고 판단한다.
동일한 물체를 두 사람이 다뤘더라도, 유아는 함께 본 대상을 상대방이 인지하고 있다고 판단하며, 이는 단순한 개별적 인식이 아닌 "우리"가 공유한 기억으로 간주됨을 의미한다.
이러한 개인적 공동 기반은상호작용 맥락에 따라 달라진다.
같은 장난감을 정리하던 어른은 그 장난감에 대한 요청을 정리의 일환으로 간주하게 되며,
퍼즐을 함께 하던 어른은 퍼즐 구성의 일부로 이해한다.
이는 유아가특정 개인과의 상호작용 이력을 기반으로 상황을 해석하는 능력을 보여주는 결과이다.
반면 유인원은 특정 인간과 과거의 상호작용을 기억할 수는 있으나, 이를공유된 경험으로 인식하거나 기대하는 구조는 보이지 않는다.
생후 3세 이후, 유아는문화적 공동 기반(cultural common ground)이라는 보다 일반적인 인식 구조를 형성한다. 이는 특정 경험을 공유하지 않은 타인이라 하더라도같은 문화를 공유한 사람이라면 알고 있을 것이라고 기대하는 인식이다.
예: 산타클로스 인형과 유아가 직접 만든 인형 중 어느 것을 가리키며 “저게 뭐야?”라고 물었을 때, 유아는 산타클로스는 모두가 아는 대상이므로 질문의 대상은 새로 만든 인형일 것이라고 추론한다.
이는 유아가 문화 집단 전체와의 간접적 공동 기반을 형성하고 있음을 의미하며, 문화적 규범과 지식, 명칭 등이 여기에 포함된다.
이러한 문화적 공동 기반은집단 지향성과 사회적 규범, 그리고 향후 발달될객관적 카지노 가입 쿠폰 형성의 기반이 된다.
개인 및 문화적 차이 (Individual and Cultural Variation)
정서 공유와 공동 주의는 인간 유아에게 보편적으로 나타나는 특성이다. 문화적 맥락에 따라 보호자의 행동 양식은 다르지만, 유아의 능력은 대체로 일정한 양상을 보인다.
예: 동아프리카의 구시(Gusii) 어머니들은 서구 중산층 어머니들에 비해 상호 응시 빈도가 1/3 수준에 불과하고, 유카텍 마야(Yucatec Mayan) 문화에서는 유아와 눈 맞춤을 거의 하지 않는다.
Demuth(2009)의 연구에 따르면, 서구 어머니는 유아를 동등한 대화 상대로 여기지만, 전통적 농촌 문화의 어머니는 순응과 복종을 가르치기 위한 존재로 대한다.
그럼에도 불구하고, 이러한 문화적 차이와 무관하게 유아는정서 교환과 공동 주의 능력을 거의 동일하게 발달시킨다. 이는 강한 생물학적 성숙 기반이 작용하고 있음을 시사한다.
Callaghan 등(2011)의 실험에서는 문화적 배경이 다른 11개월 유아들이 모두 유사한 방식으로 장애물 뒤의 대상에 대해 공동 주의를 수행하였다.
Carpenter 등(1998b)의 종단 연구에서도, 대부분의 유아가 생후 10~13개월 사이에 동일한 과제를 성공적으로 수행하였다.
또한 자폐 스펙트럼 장애 아동은 원시적 대화에 대한 연구는 제한적이지만, 정서적 상호작용이나 공동 주의 능력에서 결함을 보인다.
Hobson(2002)은 자폐 아동이 정서적 관여나 상호 감정 공유의 동기와 능력이 낮음을 확인하였다.
Mundy와 Newell(2007), Rogers와 Pennington(1991)은 자폐 아동이 공동 주의의 형성 및 의사소통적 개시 능력에 심각한 결함을 보인다고 보고하였다.
이러한 결과는 공동 주의 능력과 동기가 인간 발달의 기초 구조임을 시사하며, 정상적인 환경에서 자라나는 유아는 문화에 관계없이 이를 획득한다. 그러나 공동 주의 경험의양과 질의 차이는 이후의 언어 발달 및 문화적 학습에중요한 차이를 야기할 수 있다.
3. 카지노 가입 쿠폰의 조율 (The Coordination of Perspectives)
공동 주의는 단순한 주의의 공유를 넘어서,하나의 대상을 서로 다른 카지노 가입 쿠폰에서 인식할 수 있다는 가능성을 제공한다. 동일한 대상에 대해 다른 방식으로 접근함으로써, 각자의 관점을 비교하고 조율하는 능력이 발달한다. 이러한 조율 능력은 궁극적으로주관적 카지노 가입 쿠폰과 객관적 실재의 구분으로 이어지며, 이는 인간 인지의 핵심 요소이다.
‘타인이 무엇을 보거나 알고 있는지를 상상하는 것’은 단순한 비조망적 이해이다. 즉, 타인의 인식 내용을 상상하되, 그 과정에서자신의 카지노 가입 쿠폰은 전혀 고려되지 않는다.예를 들어, 유인원은 경쟁자가 본 것과 못 본 것을 인식할 수는 있지만, 그것이 자신의 인식과 어떻게 다른지는 인지하지 않는다.
이와 달리,카지노 가입 쿠폰 조율(perspective-taking)은 최소한 두 개의 카지노 가입 쿠폰이 존재한다는 인식에 기반한다. 유아는 사회적 상호작용, 특히공동 주의적 상황에서의 대화를 통해 자신과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 비교하고, 때로는 조율할 수 있게 된다. 이러한 인식은공동 주의 없이 단독으로는 발달할 수 없다.고립된 환경에서 자라는 유아는여러 카지노 가입 쿠폰의 존재 가능성 자체를 경험하지 못하기 때문에, 카지노 가입 쿠폰 조율 능력 또한 형성되지 않는다.
이후의 논의는 유아가 타인과의 상호작용 속에서 어떻게 카지노 가입 쿠폰을 정렬하고(aligning), 교환하고(exchanging), 상충된 카지노 가입 쿠폰을 조율하는지(coordinating conflicting perspectives)를 구체적으로 다룬다.
카지노 가입 쿠폰 정렬 (Aligning Perspectives)
공동 주의는 두 사람 간의정서 공유와 주의의 동기화를 기반으로 한다. 이 구조 안에서 각자는 고유의 목표와 관심을 가지며, 상호 간에는 이를조율하고 유지하려는 노력이 지속된다.
공동 행위의 목적에 따라 주의가 공유되며, 이는 상호작용의 초점이 되는 활동 예: “우리가 함께 점심을 먹는다”, “우리가 공원을 걷는다”와 같은 공동 목적.
파트너는 자신의 목표에 맞는 대상에 주의를 두고, 이에 따라 서로의 주의 초점을 정렬해야 한다.
이 과정은 다음과 같은 방식으로 이루어진다:
한쪽이 타인의 주의 초점에 스스로 주의를 맞추는 방식(수동적 동조)
한쪽이 타인의 주의를 적극적으로 유도하는 방식(능동적 정렬)
후자의 경우, 유아는지시적 제스처나간단한 언어 표현을 통해 상대방이 자신의 주의 초점에 동참하기를 유도한다. 이때 유아는 다음과 같은 인지 과정을 수행하게 된다:
상대방이 주의를 두고 있는 대상 인식
그와 자신의 주의 초점을 비교
양자 간 주의 상태를 정렬하기 위한 표현적 행위 시도
이러한 과정은 관점 정렬이 단순한 자극-반응 차원을 넘어서자신과 타인의 인지 상태를 비교하는 행위임을 시사한다. 이는 초기 형태의 카지노 가입 쿠폰 조율로 간주할 수 있다.
카지노 가입 쿠폰 교환 (Exchanging Perspectives)
언어적 의사소통은 본질적으로카지노 가입 쿠폰 선택의 행위이다. 동일한 대상이나 사건도 어떤 단어와 문법 구조를 선택하느냐에 따라서술 방식과 의미가 달라진다.
예: ‘개(dog)’, ‘동물(animal)’, ‘애완동물(pet)’, ‘해충(pest)’은 모두 같은 대상을 지시하지만, 청자에게 전달하는 관점은 다르다.
문법 구조 또한 관점을 규정한다.(예: ‘John kicked the ball’ vs. ‘The ball was kicked by John’ 등.)
대화(conversation)는공동 주의의 정신적 확장으로 볼 수 있으며, 다음과 같은 구조를 갖는다:
한 사람이 특정 주제에 대해 정신적 내용을 표현함
상대방이 그 내용에 대해 자신의 카지노 가입 쿠폰이나 태도를 표현함
양자가 반복적으로 카지노 가입 쿠폰을 교환하며, 하나의 주제에 대해 정신적 초점을 형성
예: “고양이가 벌레를 물고 있어.” → “아니야, 나뭇가지야.” → “정말로 벌레야.”
이러한 대화는 주제에 대한 상반된 관점을 주고받는 과정이며,서로의 정신 상태에 대한 공동 주의를 형성한다.
2세 무렵 유아는 단어를 말하고 간단한 문장을 구성하지만,다자적 카지노 가입 쿠폰 교환이 가능한 대화를 본격적으로 수행하는 시기는 2세 반 이후이다. 이 시기부터 유아는 단순 질문-응답이 아닌,주제 중심의 연속적 발화를 통해 관점을 교환하기 시작한다. 이러한 대화는 유아가객관적 사실과 주관적 카지노 가입 쿠폰의 차이를 인식하고 구분하는 데 중요한 역할을 한다.
상충된 카지노 가입 쿠폰 조율 (Coordinating Conflicting Perspectives)
카지노 가입 쿠폰 교환이 한층 더 발전하면, 서로 다른 카지노 가입 쿠폰이명시적으로 충돌하는 상황이 발생한다. 예를 들어, 하나의 사실에 대해 서로 다른 해석이 존재할 때, 유아는어느 카지노 가입 쿠폰이 옳은지 판단하고 조율해야 한다.
예: “고양이가 아파.” → “아니, 안 아파.” → “진짜야.”
이와 같은 논쟁은 상반된 정신적 관점이 언어적으로 표현되고, 그에 대한 판단이 요구되는 상황이다.
Perner 등(2003)은 이러한 상황을카지노 가입 쿠폰 문제(perspective problems)라 명명하며, 그 핵심은동일한 대상에 대한 상반된 인식이 객관적 사실과 어떻게 연결되는지를 파악하는 능력이다.
이때 유아는 다음 세 가지 카지노 가입 쿠폰을 조율해야 한다:
나의 카지노 가입 쿠폰
타인의 카지노 가입 쿠폰
제3의, 객관적 사실에 기반한 카지노 가입 쿠폰
이러한 조율은 단순한 인식이 아니라,각 카지노 가입 쿠폰의 진위 여부, 정합성, 양립 가능성을 평가하는 인지적 작업을 포함한다.
예: “고양이가 아프다”는 진술은 사실일 수도, 아닐 수도 있으며, 이는 각자의 인식이 아니라 실제 상황에 의해 규정된다. 이러한 이해는사실과 믿음의 구분, 즉 ‘객관적 사실 vs. 주관적 신념’의 구분능력을 요구한다.
유아는 이를 바탕으로 다음과 같은 문장 구조를 익히게 된다:
“나는 고양이가 아프다고 생각해.”
“그는 고양이가 아프지 않다고 믿어.”
이러한주관적 태도를 포함한 문장 구조(sentential complement)는 4~5세가 되어야 본격적으로 이해되고 사용되며, 그 이전에는형식적 암기 또는 모호한 사용에 그친다.
시각적 카지노 가입 쿠폰 취하기 (Visual Perspective-Taking)
시각적 카지노 가입 쿠폰 취하기는하나의 대상을 서로 다른 시점에서 인식할 수 있다는 이해를 의미하며, 관점 조율의 초기 형태로 간주된다. 이 능력은 유아가 자기 관점과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 명시적으로 비교하는 데 필요한 사고 구조를 반영한다.
피아제의‘세 산 실험(three-mountains task)’은 시각적 카지노 가입 쿠폰 취기의 고전적 과제로, 아이가 타인이 보는 시각적 장면을 자신이 보는 것과는 다르게 상상할 수 있는지를 측정한다. 그러나 이 과제는 복잡성과 비대화적 맥락 때문에 아동에게 어려운 것으로 평가된다.
보다 단순하고 효과적인 예는‘거북이 과제(turtle task)’이다.
아이와 실험자가 테이블 양쪽에 마주 앉아 거북이 그림을 본다.
아이는 거북이를 ‘정방향’으로, 실험자는 ‘거꾸로’ 보게 된다.
아이는 “나에게는 정방향이지만, 저 사람에게는 거꾸로 보인다”는 이중 카지노 가입 쿠폰을 취해야 한다.
이 과제를 통해 확인된 사실은 다음과 같다:
대부분의 유아는 4~5세가 되어야 두 관점의 동시적 비교와 비모순적 수용이 가능하다.
이는 같은 대상이 서로 다른 방식으로 동시에 인식될 수 있음을 받아들이는 능력의 발달을 의미한다.
Moll과 Meltzoff(2011)의 연구에서는색 필터를 활용한 실험을 통해 유사한 결과가 확인되었다.
아이는 두 개의 파란 물체를 본다.
실험자는 노란 필터를 통해 하나의 물체를 봐서 그것이 녹색으로 보이는 상황을 설정한다.
실험자가 “파란 것을 줘” 혹은 “녹색 것을 줘”라고 말할 때, 유아는 실험자의 카지노 가입 쿠폰에서의 색상 지각을 고려해 적절한 선택을 한다.
그러나 이 실험은 유아가 단순히 타인의 시각을 모방하거나 외적 단서를 활용했을 가능성을 배제할 수 없다. 이에 따라 Moll 등(2013)은 더욱 명시적인이중 카지노 가입 쿠폰 표현 과제를 제시하였다.
동일한 파란 물체를 두고, 아이는 자신의 카지노 가입 쿠폰과 실험자의 카지노 가입 쿠폰을 동시에 설명해야 했다.
예: “너에겐 파랗게 보여. 나에겐 어떻게 보여?”와 같은 질문
결과는 다음과 같다:
3세 유아는 여전히 자기 카지노 가입 쿠폰에 끌려가는 경향(pull-to-the-real)을 보였다. 즉, 실험자에게도 그것이 파랗다고 대답함.
4세 반 유아는 동일한 물체가 자신에게는 파랗고, 실험자에게는 녹색으로 보인다는 카지노 가입 쿠폰의 이중성을 수용하고 진술할 수 있었다.
이러한 결과는 다음을 시사한다:
유아는 타인의 시각적 경험을 상상할 수 있는 능력을 3세 전후부터 보유하나,
이를 자신의 경험과 명시적으로 대조하거나 통합할 수 있는 능력은 4세 이후에 형성된다.
이때 중요한 인지적 요인은 색상이나 크기 등의 속성을 ‘객관적’ 실체로 간주하는 경향과, 그에 따른 모순 감지와 해소의 어려움이다.
외양-실재 구분 (Appearance-Reality)
이 항목은동일한 대상이 겉보기와 실제 성질이 다를 수 있다는 점을 인식하는 능력을 의미한다. 이 능력은 유아가감각적 경험과 개념적 지식 간의 차이를 이해할 수 있는지를 보여주는 핵심 지표이다.
고전적인 실험은 다음과 같다:
스펀지처럼 보이는 돌을 유아에게 보여주고 “이게 뭐처럼 보여?” → “돌”이라고 답함
이후 만져보게 하고 “이건 뭐야?”라고 물었을 때, 유아는 여전히 “돌”이라고 답하거나 혼란스러워함
Flavell 등(1986)의 연구에 따르면:
3세 유아는 대상의 겉모습과 실제 성질을 구분하지 못함
4세 이후에야 두 정보를 병렬적으로 유지하고 표현할 수 있음
예: “돌처럼 보이지만, 사실은 스펀지야”
이러한 과제는 유아가외양과 실재의 불일치를 동시에 유지할 수 있는 인지 구조를 가지는지를 측정한다. 카지노 가입 쿠폰 조율과 마찬가지로, 이 능력은주관적 지각과 객관적 사실 간의 차이를 의식적으로 인식할 수 있어야발휘된다.
잘못된 믿음 (False Belief)
잘못된 믿음 과제는 관점 조율 능력 중에서도 가장 정교하고 복잡한 형태로,타인이 자신과는 다른 믿음을 가질 수 있으며, 그 믿음이 실제와 다를 수 있음을 인식하는지를 평가한다.
대표적인 실험은Sally-Anne 과제이다.
Sally는 바구니에 공을 넣고 방을 나간다.
Anne이 공을 바구니에서 상자로 옮긴다.
Sally가 돌아왔을 때, 유아에게 “Sally는 공이 어디 있다고 생각할까?”라고 질문한다.
결과:
3세 유아는 Sally가 공이 있는 위치(상자)를 알 것이라고 대답함 → 타인의 믿음을 자신의 지식 기준으로 판단
4세 이후 유아는 Sally가 본인의 이전 경험에 따라 바구니에 있다고 생각할 것이라고 대답함 → 잘못된 믿음을 인식
이러한 인식은 다음을 포함한다:
타인이 현재 세계의 상태와 다른 인지적 내용을 가지고 있다는 것
타인의 행동이 실제 상태가 아니라 그들의 믿음에 따라 이루어진다는 이해
자신의 지식과 타인의 믿음을 분리하여 유지하는 능력
Wellman 등(2001)의 메타분석에 따르면, 다양한 문화권의 유아들은 대체로4세 전후에 이러한 능력을 획득하며, 이는 보편적 발달 경로로 간주된다.
최근 연구에서는암묵적 과제(implicit task)를 통해3세 이하 유아도 어느 정도잘못된 믿음을 예측할 수 있음이 확인되었다. 그러나 이들은 그 믿음이잘못된 것임을 명시적으로 진술하지 못하며,명시적 표현과 논리적 근거에 기반한 판단은 여전히 불가능하다.
이러한 차이는 유아의의식적 카지노 가입 쿠폰 조율 능력의 한계를 드러내며, 잘못된 믿음을 이해하는 능력은객관적 카지노 가입 쿠폰의 개념적 형성으로 나아가는 핵심 이정표로 작용한다.
언어에서의 양상성 (Aspectuality in Language)
언어적 양상성(aspectuality)은 동일한 사물이나 사건이카지노 가입 쿠폰의 선택에 따라 서로 다르게 명명되거나 구조화될 수 있음을 의미한다. 이는 유아가대상의 복수 속성 중 어떤 측면을 부각시킬지 선택할 수 있는 능력과 연결된다.
예시:
선물을 “곰 인형”이라고 할 수도 있고, “아기 곰” 혹은 “장난감”이라고도 할 수 있음
동일한 대상을 다양한 양상(aspect)으로 지칭하는 것은 언어적 선택이 곧 카지노 가입 쿠폰 선택임을 보여줌
Judy De Villiers 등은4세 유아의 언어 능력과잘못된 믿음 과제 수행력사이에 강한 상관관계를 확인하였다. 이는 다음을 시사한다:
관점 조율 능력은 단순한 인지 발달뿐 아니라, 언어적 구조 활용 능력과 밀접히 연관
특히 “~라고 생각하다(that-clauses)” 구조를 사용하는 능력이 중요함
예:
“John thinks the toy is in the box”라는 문장은 주절(John thinks)과 종속절(the toy is in the box)의 카지노 가입 쿠폰 차이를 나타낸다.
유아는 이 구조를 통해 타인의 믿음이나 생각이 현실과 다를 수 있음을 언어적으로 표현할 수 있다.
이러한 구조는카지노 가입 쿠폰의 내포적 이해를 언어적 방식으로 명시화하는 역할을 하며, 유아가 자신의 인지 상태를 반성하거나, 타인의 카지노 가입 쿠폰을 상상하고 구분하는 데 필수적인 도구가 된다.
요약 (Summary)
3-3절에서는 인간 유아가 카지노 가입 쿠폰 조율 능력을 어떻게 발달시키는지를 다음과 같은 순서로 설명하였다:
카지노 가입 쿠폰 정렬(Aligning Perspectives): 공동 행위 속에서 주의 초점을 서로 맞추고 조정하는 능력
관점 교환(Exchanging Perspectives): 대화를 통해 각자의 관점을 번갈아 표현하고 수용하는 구조 형성
상충된 카지노 가입 쿠폰 조율(Coordinating Conflicting Perspectives): 동일한 대상을 두고 서로 다른 믿음이나 인식을 명시적으로 비교하고 판단하는 능력
각 하위 능력은 유아가 다음과 같은 인지 구조를 획득해 나가는 과정을 반영한다:
시각적 카지노 가입 쿠폰 취하기: 동일한 사물이 보는 위치에 따라 다르게 보일 수 있음을 이해
외양-실재 구분: 감각 경험과 실제 속성의 차이를 유지하며 진술
잘못된 믿음: 타인의 믿음이 현실과 다를 수 있으며, 그 믿음에 따라 행동이 결정된다는 점을 이해
언어에서의 양상성: 다양한 언어 구조를 통해 관점을 구분하고 표현할 수 있는 능력
이러한 발달은 유아가객관적 실재와 주관적 카지노 가입 쿠폰의 구분,자신과 타인의 인식 비교, 그리고개념적 조율을 수행할 수 있게 되는 기반이 된다.
개인 및 문화적 차이 (Individual and Cultural Variation)
관점 조율 능력은 인간의 보편적인 인지 발달 과정이지만,발달 시기와 방식에서 개인과 문화 간 차이가 존재할 수 있다. 이는 특히잘못된 믿음 과제,외양-실재 구분 과제,시각적 카지노 가입 쿠폰 취하기 과제에서 확인된다.
Wellman 등(2001)의 메타분석 결과에 따르면:
잘못된 믿음 과제에서 성공률은 3세에서 5세 사이에 급격히 증가
전 세계 다양한 문화권 유아들도 대체로 4세경에 이 과제를 통과함
이는 카지노 가입 쿠폰 조율 능력이 보편적 발달 궤도를 따른다는 점을 시사함
그러나 구체적 발달 시점과 경로에는문화적 요소가 영향을 미친다.
Callaghan 등(2005)의 연구에서는 서구 문화권 유아들이 잘못된 믿음 과제에서는 우수, 외양-실재 구분 과제에서는 미흡한 성과를 보였고,
페루, 인도, 중국 등의 유아들은 상대적으로 균형 잡힌 성과를 보였다.
이러한 결과는 다음과 같은 해석을 가능하게 한다:
문화적 요소(언어 구조, 사회적 기대, 교육 방식 등)는 특정 유형의 관점 조율 능력 발달을 촉진하거나 지연시킬 수 있음
단, 어떤 문화에서도 카지노 가입 쿠폰 조율 능력이 완전히 결여되거나 발달하지 않는 사례는 없음
개인 차원에서도 다음과 같은 요인이 발달 속도에 영향을 줄 수 있다:
언어 능력: 특히 ‘~라고 생각하다’ 문장 구조에 대한 이해
인지적 유연성: 복수의 관점을 동시에 유지하고 전환하는 능력
사회적 경험의 다양성: 다양한 사람들과 상호작용하는 빈도와 질
자폐 스펙트럼 장애 아동은 전반적으로카지노 가입 쿠폰 조율 능력에서 결함을 보인다. 이들은 타인의 믿음이나 감정 상태를 이해하고 예측하는 데 어려움을 겪으며, 이는공동 주의, 언어, 정서 교류 등의 제한된 경험과 관련이 있다.
4. ‘객관성’ 되기 (Becoming “Objective”)
이 장의 마지막 섹션에서는 인간이 어떻게 자신의 카지노 가입 쿠폰을 넘어서객관적 세계 개념을 형성하는가를 다룬다. 이는 앞선 카지노 가입 쿠폰 조율 능력이 한층 더 발전한 형태로,타자와의 협력을 통해 형성된 ‘공동적 카지노 가입 쿠폰’(we-perspective)이 핵심이다.
이론적 설명 (Theoretical Explanations)
인간은 서로 다른 카지노 가입 쿠폰을 가진 이들과의 상호작용 속에서, 개별 카지노 가입 쿠폰을 넘어서공통된 사실 판단의 틀을 형성하게 된다. Tomasello는 이를공동적 카지노 가입 쿠폰(collective perspective)이라 부른다.
이 카지노 가입 쿠폰은 단지 여러 사람의 의견을 절충한 것이 아니라, 논의와 반론, 타협을 통해 구축된 상호 동의 구조를 의미한다.
예: 법정 판결, 과학적 이론, 역사적 사실 등은 모두 이러한 공동적 관점의 산물이다.
이러한 관점은 다음과 같은 과정을 통해 형성된다:
서로 다른 개인이 동일한 사안에 대해 의견을 주고받으며,
서로의 카지노 가입 쿠폰을 비교하고,
최종적으로 합의 가능한 기준에 도달하려는 노력을 반복한다.
이는 단순한 ‘나 대 너’ 관계가 아니라,‘우리 모두의 카지노 가입 쿠폰’을 고려한 사고 구조를 만들어낸다.
이 과정을 가능하게 하는 전제 조건은 다음과 같다:
자기 관점과 타인의 카지노 가입 쿠폰을 구분할 수 있는 능력
공통된 목표와 규칙 하에서 상호작용할 수 있는 사회 구조
타인의 판단과 정당화 방식을 이해하고 수용할 수 있는 인지적 유연성
이러한 능력은논리, 근거, 설명을 포함한 언어적 상호작용을 통해 발달하며, 인간 사회의도덕, 과학, 제도형성의 기반이 된다.
인지적 함의 (Cognitive Implications)
객관성의 형성은 단순히 지식의 확장이 아니라,인지 구조 자체의 전환을 의미한다. 유아는 다음과 같은 인지적 단계들을 통해 객관성 개념에 접근한다:
공동 주의: 타인과 동일한 대상을 동시에 주시
카지노 가입 쿠폰 조율: 동일한 대상을 서로 다른 방식으로 인식
잘못된 믿음 인식: 타인의 믿음이 현실과 다를 수 있음 이해
공동적 카지노 가입 쿠폰 형성: 복수 카지노 가입 쿠폰을 통합하여 객관적 개념 구성
이러한 발달은 유아로 하여금 다음과 같은 사고를 가능하게 한다:
“나는 이렇게 보지만, 다른 사람은 다르게 볼 수 있다.”
“우리는 서로 다른 카지노 가입 쿠폰을 가지고 있으나, 그것을 조율하여 사실을 정의할 수 있다.”
결국, 객관성은개인의 정신적 재구성이 아닌, 사회적 상호작용을 통해 정당화된 카지노 가입 쿠폰의 결과물이다. Tomasello는 이를사회적-상호작용적 인지(socio-interactive cognition)라 부르며, 이는 단순한 개인적 판단이 아닌,집단적 검토를 통과한 판단 체계로 설명된다.
