시편 6편을 묵상하며
여호와여 주의 분노로 나를 책망하지 마시오며 주의 진노로 나를 징계하지 마옵소서
여호와여 내가 수척하였사오니 내게 은혜를 베푸소서 여호와여 나의 뼈가 떨리오니 나를 고치소서
나의 영혼도 매우 떨리나이다 여호와여 어느 때까지니이까
여호와여 돌아와 나의 영혼을 건지시며 주의 사랑으로 나를 구원하소서
사망 중에서는 주를 카지노 쿠폰하는 일이 없사오니 스올에서 주께 감사할 자 누구리이까
내가 탄식함으로 피곤하여 밤마다 눈물로 내 침상을 띄우며 내 요를 적시나이다
내 눈이 근심으로 말미암아 쇠하며 내 모든 대적으로 말미암아 어두워졌나이다
악을 행하는 너희는 다 나를 떠나라 여호와께서 내 울음 소리를 들으셨도다
여호와께서 내 간구를 들으셨음이여 여호와께서 내 기도를 받으시리로다
내 모든 원수들이 부끄러움을 당하고 심히 떪이여 갑자기 부끄러워 물러가리로다
시편 6편을 읽으며
삶을 살아가다 보면 그 어느 때보다 간절히 하나님의 이름을 부르짖고도 그 응답을 들을 수 없다고 느껴지는 밤들이 있습니다.
기도는 점점 길어지지만 하늘은 아무 말이 없습니다.
숨이 턱까지 차오를 정도로 애타게 부르짖었지만 돌아오는 것은 침묵뿐입니다.
바로 그 순간, 시편 6편은 고요히 우리 손을 잡아주듯 다가옵니다.
“여호와여, 주의 분노로 나를 책망하지 마옵시고, 주의 진노로 나를 징계하지 마옵소서.”
이 구절은 단순히 고난을 피하고자 하는 탄원이 아닙니다.
그것은 한 인간이 자신의 연약함과 죄악됨을 온전히 인식한 상태에서 오직 주의 자비만을 의지하여 내뱉는 심장의 울부짖음입니다.
히브리어 원어 속에는 숨을 거칠게 쉬며 노를 바라는 하나님의 진노 앞에서 떨고 있는 시인의 처절한 정서가 그대로 스며들어 있습니다.
다윗은 이 절망의 순간에 스스로의 의로움이나 공로가 아닌 오직 ‘주의 인자하심’에 근거하여 구원받기를 간청카지노 쿠폰.
그는 말카지노 쿠폰.
“나는 수척하였사오니…” ‘אֻמְלַל אָנִי’—이 고백은 단지 몸이 아프다는 말이 아닙니다.
그것은 하나님의 얼굴이 보이지 않는 것 자체로부터 오는 존재의 붕괴, 정체성의 붕괴, 더 나아가 생명 자체의 흔들림을 의미카지노 쿠폰.
밤마다 그의 침상은 눈물로 흠뻑 젖고 심장은 탄식으로 마르고 영혼은 무너져 내립니다.
그의 기도는 절제된 언어가 아니라 떨리는 손으로 어두운 창문을 두드리는 것과 같습니다.
그는 무언가를 논리적으로 설명하거나 요청하지 않습니다.
그는 단지 울고 있습니다.
하나님 앞에서 가식 없이, 부끄러움 없이, 그냥 울고 있습니다.
그렇다면 시인은 무엇이 두려웠던 것일까요?
육체의 병? 주변의 조롱? 원수들의 공격? 물론 그것들 또한 무거운 짐이었겠지만 그의 가장 깊은 고통은 ‘하나님의 카지노 쿠폰에서 잊히는 것’이었습니다.
“사망 중에는 주를 카지노 쿠폰함이 없사오니.”
고대 이스라엘에서 ‘카지노 쿠폰한다’는 것은 단순한 회상이 아니라 관계를 유지하고 행동하신다는 의미였습니다.
하나님께 카지노 쿠폰되는 존재는 살아있는 자이며 그분과 연결되어 있는 자입니다.
그러므로 하나님의 카지노 쿠폰에서 잊히는 것은 단지 죽는 것이 아니라, 존재의 본질이 사라지는 것이었습니다.
이것이야말로 우리가 무심코 지나치는 신앙의 본질입니다.
오늘날 우리는 고통을 질병으로, 혹은 감정의 문제로 해석카지노 쿠폰.
우리는 하나님과의 관계가 단절되었을 때조차 그 침묵을 실존적인 비극으로 받아들이지 않습니다.
그저 ‘바쁘신가 보다’ 하고 지나칩니다.
하지만 다윗은 그렇지 않았습니다.
그는 하나님과의 단절을 곧 자신의 죽음으로 받아들였습니다.
하나님이 자신의 기도를 듣지 않으시면 자신의 생명 자체가 사라진다고 느꼈습니다.
이처럼 시편 6편은 우리가 잊고 있던 영적 감각을 다시 일깨워 줍니다.
하나님의 부재를 슬퍼할 줄 아는 감각.
하나님의 얼굴을 구하며 울 줄 아는 마음.
하나님의 침묵 앞에서 탄식하며 엎드릴 줄 아는 겸손.
그것이 진정한 신앙인의 자세가 아닐까요.
그리고 이 탄식은 결국 신비로운 반전을 맞이카지노 쿠폰.
시인의 현실은 여전히 변하지 않았습니다.
병은 그대로이고 원수는 여전히 위협적입니다.
하지만 그의 내면은 달라졌습니다.
“여호와께서 내 간구를 들으셨도다.”
이 고백은 환경의 변화로부터 나온 것이 아니라 믿음의 변화에서 시작된 것입니다.
시인은 하나님이 들으셨다고 ‘느낀’ 것이 아니라 그분이 들으셨다고 ‘믿은’ 것입니다.
아무 변화가 없어도 하나님은 살아 계시며 들으시는 분이라는 절대 신뢰가 그의 영혼을 부드럽게 감싸 안습니다.
이러한 전환은 고통 가운데 부르짖는 우리의 기도에도 소망을 줍니다.
하나님은 우리의 눈물 속에 담긴 말없는 기도를 들으시고 우리가 미처 표현하지 못한 떨리는 마음까지 아시는 분이십니다.
그분은 한숨 속에서도 일하시는 분이시며 밤새 젖은 침상 위에서 우리를 잊지 않으시는 분이십니다.
다만, 우리가 그 사실을 너무 늦게 깨달을 뿐입니다.
그리고 우리는 여기서 한 걸음 더 나아가 이 시편이 그리스도의 고난과도 깊이 연결되어 있다는 사실을 카지노 쿠폰해야 합니다.
겟세마네에서 땀방울이 핏방울 되기까지 기도하셨던 주님.
“나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”라 외치셨던 십자가 위의 주님.
그분은 시편 6편의 모든 울부짖음을 자신의 몸으로 감당하셨고 이제 우리의 눈물 속에서도 함께 우시는 분이 되셨습니다.
그러므로 시편 6편은 단지 다윗의 노래가 아니라 그리스도의 노래이며 나의 노래입니다.
이 시편을 우리는 어떻게 노래해야 할까요?
마치 이미 응답을 받은 자처럼 노래해야 카지노 쿠폰.
눈물이 마르지 않았어도 고통이 끝나지 않았어도, “여호와께서 내 기도를 들으셨도다”라고 고백할 수 있어야 카지노 쿠폰.
그 고백은 상황을 바꾸지는 않을지라도 나 자신을 변화시킵니다.
믿음은 현실의 반응이 아니라 하나님의 성품에 대한 신뢰이기 때문입니다.
지금 이 순간 하나님이 침묵하신다고 느껴지십니까?
그렇다면 울어도 괜찮습니다.
침상이 젖도록 울어도 괜찮습니다.
우리의 눈물이 언어가 되고, 우리의 탄식이 찬송이 되며, 우리의 그 부서진 마음이 하나님께 드리는 가장 정결한 기도가 될 것입니다.
그리고 반드시 카지노 쿠폰하십시오.
침묵은 하나님의 부재가 아니라 은혜의 또 다른 얼굴입니다.
하나님은 듣고 계십니다.
아니, 이미 오래전부터 우리의 기도를 들으셨습니다.
지금도, 깊은 침묵 속에서, 조용히 응답하고 계십니다.
눈물을 카지노 쿠폰하시고 한숨을 받으시는 하나님 앞에 오늘도 우리의 심장을 조용히 내려놓아 봅시다.
그분이 아무 말씀 없이 다가오셔서 우리에게 속삭이실 것입니다.
“내가 너를 카지노 쿠폰한다. 너는 나의 사랑하는 자다.”