D-43 [무료 카지노 게임] 373년 5월 2일
기독교 정파 교리를 확립한 무료 카지노 게임 신의 곁으로...
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기독교는 니케아 공의회에서 아리우스파와 무료 카지노 게임파의 교리에서 무료 카지노 게임파를 인정하면서 아리우스파를 이단으로 규정하였다. 무료 카지노 게임파는 알렉산드리아의 총대주교였던 무료 카지노 게임가 주장한 교리를 말한다.
무료 카지노 게임는 제1차 니케아 공의회에 참석하여 아리우스 논쟁의 현장을 목격했다. 주교가 된 후부터 리코포리스의 주교인 멜레티우스와 아리우스주의의 이론을 이단으로 공격하며 평생을 그 투쟁으로 보냈다.
로마 황제들은 대체로 아리우스주의자들로 아리우스의 가장 큰 적인 무료 카지노 게임를 박해했다. 325년 니케아 공의회에서 비록 아리우스파가 패했지만 당시 제국의 동방 지역에서는 아리우스주의가 오히려 더 우세했기 때문이다.
니케아 공의회 이후 절치부심하던 아리우스파는 335년 그의 알렉산드리아 총대주교직 박탈을 결의하여 그를 레바논 지방으로 추방시켰다. 이것이 그의 다섯 번에 걸친 주교직 박탈과 추방의 역사의 시작이다. 337년부터 추방과 복권을 반복하던 무료 카지노 게임는 발렌스가 황제이던 366년이 되어서야 추방의 역사가 끝이 났고,373년 무료 카지노 게임 2일 78세의 고령으로 죽을때까지 평온하게 알렉산드리아의 주교로 지내게 된다.
무료 카지노 게임는 오늘날까지도 거의 모든 기독교에서 신약성서로 쓰이는 27권 신약성서 체제의 목록을 처음으로 만들었다. 이것은 그가 모든 박해와 망명에서 벗어나서 알렉산드리아 교구의 주교직에 복귀한 직후인 367년 부활절에 그의 교구 교우들에게 보낸 편지에서 처음으로 발표되었는데 그 때까지는 신약성서로 정해진 성서가 없었고 수많은 복음서와 바울로를 비롯한 사도들의 편지가 교우들에게 성서로서의 역할을 하고 있었다.
그리고, 기독교가 정파교리로 삼은 무료 카지노 게임파의 교리와
이단으로 정의한 아리우스파의 교리를 살펴보면 다음과 같다.
아리우스파: 성부는 여호와. 그는 아무에게서도 나지 않은 하나님이고 성자 예수는 그 성부 여호와에게 창조된 피조물이지만 성자 예수 역시 신적인 권능을 가진 존재다. 따라서 여호와와 예수는 동급이거나 동질이 아니다. 성령은 여호와의 능력, 혹은 활동력일 뿐, 인격적 존재는 아니다. 따라서 하나님은 삼위일체가 아니다.
무료 카지노 게임파: 하나님은 성부, 성자, 성령의 세 위격이다. 성부, 성자, 성령은 구분되는 인격이지만 동일한 지위, 동일한 능력, 동일한 본질을 가지고 있으며 이 세 하나님은 한 하나님이다. 고로 하나님은 삼위일체 하나님이다.
정통 기독교 신앙의 아버지로 불리는 무료 카지노 게임가
소천한 날이373년 무료 카지노 게임 2일이다
