정의란 무엇인가 (5)
마이클 샌델(Michael J. Sandel) 지음
제5장 동기를 중시하는 시각: 이마누엘 카지노 가입 쿠폰
(What Matters is the Motive: Immanuel Kant)
인간의 권리가 공리에 좌우되지 않는다면, 그러한 권리의 도덕적 근거는 무엇일까? 자유지상주의자들의 대답은, 자기 소유권이라는 기본권이 침해될지 모르기 때문에 개인이 타인의 복지에 이용되어서는 안 된다는 것이다.
그러나 그들은 낙오자들을 보호할 안전장치가 없는 간섭받지 않는 시장, 불평등을 해소하고 공동선을 장려할 수 있는 거의 모든 수단이 배제된 최소 국가, 합의를 완벽한 행위로 칭송하여 스스로 인간의 존엄성을 훼손하는 행위(합의된 식인 행위나 노예 매매 등)마저 인정하는 사고방식이다.
소유권과 제한된 정부를 지지했던 존 로크조차 제한 없는 자기 소유 권리를 주장하지는 않는다. 그는 자기 생명과 자유를 자기 마음대로 처리해도 좋다는 생각을 거부한다. 하지만 그의 이론은 하느님을 끌어들이는 탓에, 종교의 논리에서 벗어나 권리의 도적적 근거를 찾으려는 사람들이 보기에는 문제가 있다.
카지노 가입 쿠폰의 권리 옹호
이마누엘 카지노 가입 쿠폰(1724~1804)는 의무와 권리에 대해 다른 어떤 철학자보다 강력하고 영향력 있는 설명을 내놓았다. 그의 설명은, 우리는 이성적 존재이기에 존중받아야 하는 존엄성을 지녔다는 생각에 근거를 둔다.
카지노 가입 쿠폰는 1724년 동프로이센의 쾨니히스베르크에서 태어나 80여 년 뒤 그곳에서 세상을 떠났다. 그의 아버지는 마구를 만드는 사람이었고, 아버지와 어머니 모두 개신교 경건주의자였다. 카지노 가입 쿠폰는 열여섯 살 때 입학한 쾨니히스베르크 대학에서 두각을 나타냈다. 서른한 살에 사강사로 처음 강단에 섰다. 그는 인기도 좋고 부지런해서 형이상학, 윤리학, 법학, 지리학, 인류학 등에 걸쳐 일주일에 강의를 스무 개나 했다고 한다.
[카지노 가입 쿠폰의 초상화 출처 구글 이미지]1781년에 쉰일곱 살의 나이에 첫 번째 주요 저서이자 데이비드 흄(David Hume)과 존 로크(John Locke)의 경험론에 도전한 《순수이성비판(Critique of Pure Reason)》을 출간했다.
그리고 4년 뒤(1785)에는 도덕 철학에 관한 여러 저서 중 첫 번째인《도덕 형이상학의 기초(Groundwork for the Metaphysics of Morals)》를 출간했는데, 위 책에서 그는 제러미 벤담의 공리주의를 신랄하게 비판했다. 그는 도덕이란 행복 극대화나 그 밖의 어떤 목적과도 무관하다고 말했다. 대신 도덕은 인간 그 자체를 목적으로 여기고 존중하는 것과 관련 있다고 주장했다.
이 책은 미국 독립 혁명(1776)과 프랑스혁명(1789) 사이에 나왔는데, 두 혁명의 정신적, 도덕적 파장과 더불어 18세기 혁명가들이 인권이라 칭하고 오늘날 우리가 보편적 인권이라는 부르는 개념에 든든한 토대를 제공했다. 그는 이 책에서 ‘도덕의 최고 원칙은 무엇인가?’와 ‘자유란 무엇인가?’라는 커다란 질문을 던진다.
그의 철학은 현대 도덕 및 정치적 사고방식에 상당한 영향을 끼치고 있으며, 그가 강조한 인간의 존엄성은 현대의 보편적 인권 개념에 영향을 미쳤다. 더욱 중요하게도 자유에 대한 그의 설명은 오늘날 정의를 주제로 한 논쟁에도 자주 등장한다. 카지노 가입 쿠폰는 정의에 관해, 공리주의적인 복지 극대화 내지 도덕적인 미덕 장려의 접근법을 거부하고, 정의와 도덕을 자유와 연관시키는 접근법을 강력히 지지한다. 하지만 그가 내세우는 자유의 개념은 매우 엄격하다.
[서양 철학의 계보 출처 철학배틀 대논쟁]카지노 가입 쿠폰가 지적한 행복 극대화의 문제점
카지노 가입 쿠폰는 공리주의가 우리에게 생겨나는 욕구들로부터 도덕 원칙을 끌어내려 함으로써 도덕을 생각하는 방식부터 그르친다고 주장했다. 많은 사람에게 쾌락을 주고 아무리 많은 사람이 열렬히 지지한다 해도 그것만으로 정당하다고 할 수는 없다고 한다.
카지노 가입 쿠폰의 주장에 따르면, 도덕은 특정한 시기에 사람들에게 나타나는 흥미, 바람, 욕구, 기호 같은 경험적 요인에만 기반을 두어서는 안 된다. 이러한 요인들은 가변적이고 우연적이어서 보편적 도덕 원칙이 되기 어렵다고 지적한다.
또한 도덕을 사람들의 흥미와 기호에만 기준을 둔다면, 도덕의 존엄을 훼손하게 되며, 옳고 그름을 분별하는 법을 가르치지 못하고 “계산에만 밝은 사람이 되게 한다.”고 이야기한다.
카지노 가입 쿠폰는 우리가 ‘순수 실천 이성’을 훈련하여 도덕의 최고 원칙에 도달할 수 있다고 주장했다. 모든 인간이 존중받을 가치가 있는 이유는 우리가 이성적으로 생각할 수 있는 이성적 존재이기 때문이라고 말한다. 또한 우리는 자율적 존재로서 자유롭게 행동하고 선택할 능력이 있다고도 말한다.
카지노 가입 쿠폰는 이성적 능력이 우리 능력의 전부가 아니라는 사실을 선뜻 인정한다. 우리는 이성적 존재일 뿐 아니라 유정적(sentinent) 존재, 즉 감각과 느낌에 반응하는 능력을 가진 존재라고 말한다.
우리가 쾌락을 좋아하고 고통을 싫어한다는 점에서 벤담은 옳았다. 하지만 그것이 ‘우리의 통치권자’라는 그의 주장은 옳지 않다. 카지노 가입 쿠폰는 이성이야말로, 적어도 때로는 통치권을 행사할 수 있다고 주장한다. 이성이 우리의 의지를 통치할 때, 우리는 쾌락을 추구하고 고통을 피하려는 욕망에 조종되지 않는다는 것이다.
진정한 자유란 무엇인가?
카지노 가입 쿠폰의 자유는 우리가 흔히 생각하듯 자기 마음대로 할 수 있는 행위를 말하는 것이 아니다. 이는 다른 동물들도 본능적으로 쾌락과 고통 회피를 추구하기에 이는 진정한 자유라 볼 수가 없다. 우리가 식사를 하는 것, 맛있는 것을 선택하는 것도 먹고자 하는 욕구에 의해 행동되어지는 것이기에 욕구의 노예라 볼 수 있다.
이는 우리 안의 목적이 아닌, 우리 밖의 목적에 따라 행동하는 것에 불과하다. 예를 들어 아이스크림의 종류를 선택하듯, 커피의 종류를 선택할 때도 이는 자유에 의한 행동이 아니라, 자신의 기호에 맞게 파악하는 행위에 불과한데, 이 기호는 이미 자신에게 정해져 있는 것이다. 자신의 기호에 맞춰서 먹고 싶은 것을 고르는 행위는 자유가 아닌 타율적 행위이다.
카지노 가입 쿠폰에 따르면, 진정한 자유는 자율적으로 행동한다는 뜻이다. 이는 천성이나 사회적 관습에 의한 행동이 아닌 내가 나에게 부여한 법칙에 따라 행동하는 것을 뜻한다.즉 자율(autonomy)과 타율(heteronomy)의 대조를 통해서 살펴보면 좀 더 이해가 분명해진다.
위에서도 언급했듯이 자율은 내 안에서의 원칙, 타율은 내가 아닌 나의 밖에 정해진 원칙에 따르는 것이다.예를 들어 중력의 법칙은 나의 외부의 법칙으로 자신이 컨트롤할 수 없다. 만약 내가 다른 사람 머리 위로 떨어져서 그 사람이 설령 죽는다 한 듯 도덕적 책임에 나에게 있는 것은 아니다. 왜냐하면 나는 중력의 법칙이라는 타율에 의해 떨어진 것이기에 피해자에게 어떤 의도를 갖고 행한 것이 아니기 때문이다.
그렇다면 자유로운 행동이라는 주어진 목적을 위한 최선의 수단을 선택하는 것이 아니라 '목적 그 자체'를 선택하는 것이다. 즉, 인간만이 할 수 있는 선택인 것이다.
사람이 사물과 다른 이유
만약 우리가 공부하는 이유가 학점 때문에, 혹은 취업 때문에 혹은 돈을 벌기 위해서라면 이는 모두 타율적인 결정이라 볼 수 있다. 이때 나는 목적의 주체가 아니라 도구에 불과하다는 것을 알 수 있다. 내가 선택하는 것 같지만 결국 선택당하는 것과 다를 바 없다.
카지노 가입 쿠폰는 자신에게 부여한 법칙대로 행동한다는 것은 행동 그 자체가 목적이 되는 것을 자율이라고 정의한다. 이러한 자율적인 능력이 있기에 인간의 삶이 특별한 존엄성을 갖게 되는 것이다. 이것이 사람과 사물, 동물의 차이이다.
카지노 가입 쿠폰에 따르면 인간의 존엄성을 존중한다는 것은 인간을 목적으로 취급한다는 의미다. 인간을 전체의 복지를 위한 도구로 보는 공리주의가 옳지 않은 이유도 바로 여기에 있다.
덩치 큰 사람을 밀어 떨어뜨려 철로를 막으려는 행위에 대해, 계몽된 공리주의자들(존 스튜어트 밀 등)은 장기적으로 공리가 줄어드는(사람들이 더 이상 다리 위에 서 있으려 하지 않는 등) 부차적 효과를 염려하기 때문이지만, 카지노 가입 쿠폰는 그 사람을 살려 두는 이유는 그 자신을 위해서가 아니라 다른 사람들이 주저 없이 다리를 건너게 하기 위해서일 뿐이라고 주장할 것이다.
도덕이란 무엇인가? 동기를 살펴라
그렇다면 어떤 행동에 도덕적 가치를 부여하는 것은 과연 무엇인지 의문이 든다. 이를 위해 카지노 가입 쿠폰의 엄격한 도덕의 개념을 살펴보아야 한다. 카지노 가입 쿠폰에 따르면 어떤 행위의 도덕적 가치는 그 행동으로 인한 결과가 아니라 그 행동을 유발한 동기에서 찾을 수 있다.
“선한 의지가 선한 까닭은 그것이 어떤 효과나 결과를 낳기 때문이 아니다. 비록 그 의지가 원래 의도를 실천할 힘이 매우 부족하다 해도, 아무리 노력해도 성과를 얻을 수 없다 해도 그것은 그 자체로 충분한 가치를 지닌 보석처럼 빛날 것이다.“ ”도덕법에 일치하는 것만으로는 부족하다. 그 행동은 도덕법 그 자체를 위해서 행해져야 한다.“
어떤 행동에 도덕적 가치를 부여하는 동기는 ‘의무 동기’인데 카지노 가입 쿠폰에 따르면 이는 옳은 이유로 옳은 행동을 하는 것을 의미한다. 인간이 자신의 욕구, 기호를 쫓아가는 것은 '경향성(Inclination) 동기'라고 명명해 의무 동기와 대조한다.
타산적인 가게 주인과 ‘거래개선협회’
만약 세상물정을 모르는 어린아이가 빵을 사려고 할 때 가게 주인이 아이에게 바가지를 씌우지 않기로 결정했을 때 그 마음의 동기가 혹여라도 아이를 속인 일이 알려지게 되면 마을 전체에 소문이 나서 결과적으로 매상에 더 큰 타격을 입을 수 있다는, 즉 자신의 이익과 평판을 위한 것이라면 이는 도덕적 행동이 아니다.
카지노 가입 쿠폰의 도덕원칙이라면 가게 주인은 여러 계산을 하면서 행동을 하는 것이 아니라, 바로 정직해야 한다는 도덕원칙에 따른 의무가 발동하여서 거짓을 행하지 않아야 하는 것이다. 정직과 신뢰에 대한 가치를 추구해야 하는 것이다.
오늘날 뉴욕 ‘거래개선협회(Better Business Bureau)’는 회원을 모집할 때 “정직이 최선의 수단이다. 또한 최대 수익을 올리는 방법이다”라는 제목의 다음과 같은 전면 광고를 <뉴욕 타임스에 싣는다.
정직, 그것은 다른 어떤 자산만큼 중요합니다. 진실, 솔직함, 공정한 가치를 바탕으로 거래하는 기업은 성공할 수밖에 없기 때문이죠. 우리가 거래개선협회를 지지하는 목적도 바로 이것입니다. 우리와 함께 하세요. 그리고 거기서 이익을 누리세요.
[BBB 사이트 출처 구글 이미지]그러나 여기서 중요한 것이 정직 그 자체가 목적이 되어야 하지, 정직하면 결국 언젠가 복이 올 거다, 신뢰야말로 수익의 장기적인 증가를 가져온다는 생각을 하고 행동한다면 이 역시 공리주의의 방식과 다를 바 없다.
자신의 생명을 보존할 의무
사람은 모두 삶에 대한 욕구가 기본적으로 강해서 이 자체를 의무라 할 수는 없다. 즉 자신이 살기 위해 안전띠를 매고 콜레스테롤 수치를 관리하는 것이 도덕적 행동은 아닌 것이다.
그러나 희망을 잃은 비참한 사람의 경우에는 삶의 의욕, 경향성 동기가 없을 수 있다. 따라서 자기 삶에 절망하고 살고 싶은 욕구가 없다고 하더라도 마음의 경향성에 의해서가 아니라, 의무감에서 삶을 보전하려고 하는 의지를 다지는 것은 도덕적 가치가 있는 것이다.
이는 자살의 경우도 마찬가지다. 자신의 삶을 죽임으로써 현재의 고통을 벗어나고자 하는 판단은 공리주의적 판단이다. 그러나 카지노 가입 쿠폰가 보기에 인간은 누구나 삶을 이어 가야 할 의무가 있다는 올바른 이유로 자기 생명을 사랑하고 보존하는 행위는 도덕적 가치가 떨어지지는 않는다.
도덕적인 인간 혐오자
타인을 돕는 행위에 있어서 이타적인 사람들은 동정심을 느끼고 타인을 도우며 쾌락을 느낀다. 문제는 카지노 가입 쿠폰가 보기에 이러한 이타적 행동조차도 도덕적이지 못하다는 것이다.
물론 동정심이 잘못된 것은 아니다. 그러나 타인을 도울 때 쾌락을 느끼는 선행 동기와 의무 동기를 구분해야 한다고 주장하는 것이다. '이타주의자의 동정은 찬사와 격려를 받을 만하지만, 존경을 받을 수는 없다'
카지노 가입 쿠폰는 이러한 상황을 가정한다. 즉 이타주의자가 어느 날 인간을 지극히 혐오하는 사람으로 변질되었을 때조차 전혀 마음에 내키지는 않아도 '순전한 의무감'에서 타인을 돕는 다면 이것이 도덕적 가치를 지니는 것이라고 주장하는 것이다.
그러나 옳은 일을 하면서 쾌락을 느낀다고 해서 반드시 그 행동의 도덕적 가치가 떨어지는 것은 아니다. 다만 쾌락을 느끼든 그렇지 않든 상관없이 옳은 행동이라는 이유로 선행을 하는 것이 중요하다고 카지노 가입 쿠폰는 말한다.
철자 맞히기 대회 영웅
철자 맞히기 대회에서 열세 살의 남자아이는 틀리게 대답하였지만 심사위원이 잘못 알아듣고 맞았다고 하는 바람에 다음 단계로 넘어가게 되었다. 그러나 이 소년은 심사위원에게 솔직히 털어놓았고 결국 탈락했다. 다음 날 신문에 이 소년을 ‘철자 대회 영웅’이라고 칭하는 기사가 실렸고, 소년은 “저는 추접한 사람이 되고 싶지 않았어요”라고 인터뷰했다.
이 경우 ‘추접한 사람이 되고 싶지 않다’는 마음은 물론 경향성이다. 그렇다고 그 행동이 도덕적 가치가 떨어진다고 이야기하는 것은 너무 가혹해 보인다. 카지노 가입 쿠폰라면, 아이가 오로지 죄의식을 피하거나 실수로 드러났을 때의 부정적 여론을 피하기 위해서 진실을 고백한 것이라면, 그 행동에는 도덕적 가치를 결여하고 있지만 그것이 옳은 행동이기 때문에 진실을 말했다면 그때 기분이 좋았다고 해서 도덕적 가치가 떨어지지는 않는다고 판단했을 것이다.
도덕의 최고 원칙은 무엇인가?
도덕이 의무로 행동하는 것이라면, 어떤 의무가 필요한지 밝히는 일이 남는다. 카지노 가입 쿠폰는 이를 파악하는 것이 곧 도덕의 최고 원칙을 파악하는 것이라고 여겼다. 카지노 가입 쿠폰가 <도덕 형이상학의 기초에서 추구한 목표도 바로 이 질문에 대답하는 것이었다. 카지노 가입 쿠폰는 인간이 외부에서 주어진 자연법칙이 아닌 ‘스스로 부여한 법칙’에 따라 행동할 수 있을 때만이 자유롭다고 한다.그럼 과연 그런 법칙은 어디서 나오는 것일까?
카지노 가입 쿠폰의 답은 이성이다.우리는 감각이 전달하는 쾌락과 고통에 지배되는 감각적 존재일 뿐 아니라, 이성에 따라 행동할 수 있는 존재다. 만약 이성이 우리 의지를 결정한다면, 그 의지는 자연이나 끌림의 명령에 구애받지 않는 선택의 힘이 될 수 있다. 카지노 가입 쿠폰는 언제나 이성이 의지를 지배한다고 주장하지는 않는다. 자신이 스스로 부여한 법칙에 따라 자유롭게 행동하는 한에서만, 이성이 내 의지를 지배할 수 있을 것이라고 말할 뿐이다.
이에 반해 그전에도 공리주의자를 포함한 포함한 경험론자들도 인간에게 이성적 능력이 있다고 말한 적은 있다. 다만 그들은 이성을 특정 목적, 즉 이성이 제공하지 않는 목적으로 추구하는 방법을 찾게 해주는 도구로 보았다. 토머스 홉스는 이성을 ‘욕구를 찾는 정찰병’이라 불렀고, 데이비드 흄은 ‘열정의 노예’라고 칭했다.
정언 명령 vs. 가언 명령
이성은 어떻게 작동할까? 카지노 가입 쿠폰는 이성이 의지에 명령하는 서로 다른 두 종류의 명령법을 설명한다. 하나는 ‘X를 원한다면 Y를 하라’라는 식으로 조건이 붙고 도구로서 이성을 사용하는 가언 명령(hypothetical imperative)이고, 또 하나는 조건 없는 명령인 정언 명령(categorical imperative)명령이다. 즉 “어떤 행동이 그 자체로 바람직하다면, 따라서 이성과 조화되는 의지에 필요하다면, 이때의 명령은 정언 명령이다”.
정언 명령1: 당신의 의지의 준칙을 보편화하라.
카지노 가입 쿠폰가 말하는 보편적 법칙의 첫 번째 공식은 다음과 같다. “너의 의지의 준칙이 항상 동시에 보편적 수립의 원리로서 타당할 수 있도록 행동하라.“ 여기서 ‘의지의 준칙’은 행위의 근거가 되는 규칙이나 원칙을 뜻한다. 이는 궁극적으로 모순 없이 보편화할 수 있는 원칙에 따라서만 행동해야 한다는 의미이다.
내가 돈이 절실히 필요해서 거짓 약속을 하고 돈을 빌리는 경우를 생각해 보자. 이 경우 거짓 약속을 하면 안 되는 이유는 그것이 사회의 신뢰를 훼손하는 결과 때문이 아니라(즉 모든 사람이 그렇게 행동하면 약속이 신뢰를 잃는다는 해악이나 결과), 거짓 약속으로 다른 사람의 필요와 욕구에 대하여 내 필요와 욕구를 특권화시키기 때문이라는 것이다.
보편화 테스트는 강도 높은 도덕적 요구에 초점을 맞춘다. 이는 내가 하려는 행동이 다른 사람의 이익과 처지보다 내 이익과 처지를 특권화시키지는 않는지 살펴보는 방법이다.
정언 명령2: 인간을 목적으로 대하라.
정언 명령의 도덕적 힘은 인간을 목적으로 대하라는 카지노 가입 쿠폰의 두 번째 공식에서 더욱 분명해진다. 인간은, 그리고 일반적으로 모든 이성적 존재는, 이런저런 의지에 따라 임의로 사용되는 수단이 아니라 그 자체가 목적으로 존재한다. "나 자신이든 다른 어떤 사람이든, 인간을 절대 단순한 수단으로 다루지 말고, 언제나 한결같이 목적으로 다루도록 행동하라."
거짓 약속의 경우도 내가 갚을 수 없는 걸 알면서도 당신에게 꼭 갚겠다고 약속하고 돈을 빌린다면, 나는 당신을 이용하는 셈이다. 즉 당신을 존중할 목적으로 대하지 않고, 내 경제적 어려움을 해결한 수단으로 이용하는 것이다. 카지노 가입 쿠폰가 보기에, 자살도 같은 이유로 정언명령을 위반한다. 고통스러운 상황에서 빠져나가기 위해 목숨을 끊는다면, 나를 고통 완화 수단으로 이용하는 것이다.
존중은 인간에 대한 여러 가지 애착과는 차이가 있다. 사랑, 공감, 연대감, 동료의식은 타인 중에서도 특정한 타인에게 더 끌리는 도덕 감정이다. 그러나 인간의 존엄성을 존중해야 하는 이유는 그러한 감정과는 관련이 없다. 카지노 가입 쿠폰가 말하는 존중은 인간 그 자체에 대한 존중이며, 비차별적으로 우리 모두에게 존재하는 이성적 능력에 대한 존중이다.
카지노 가입 쿠폰에 따르면, 상대가 어디에 살든, 자신과 얼마나 잘 아는 사이든 상관없이, 모든 사람의 인권을 지켜 줄 때 정의롭다고 할 수 있다. 그 이유는 오로지 그가 인간이고, 이성적 존재이며, 따라서 존중받을 가치가 있기 때문이다.
카지노 가입 쿠폰가 생각한 도덕과 자유의 관계
카지노 가입 쿠폰에 따르면, 정언 명령(인간 자체를 목적으로 여겨 존중해야 한다는 원칙)에 따른 행동만이 자유로운 행동이다. 가언명령에 따른 행동은 외부에 주어진 이익이나 목적을 의식하는 행동이기 때문이다.
자율적으로 행동할 때, 내가 나에게 부여한 법칙에 따라 행동할 때만이 본성과 환경의 명령에서 벗어날 수 있다. 그러한 법칙은 특정한 바람이나 욕구에 구애받지 않는다.
따라서 카지노 가입 쿠폰가 말하는 자유와 도덕의 까다로운 개념은 서로 연결된다. 자유롭게 행동하기, 즉 자율적으로 행동하기란 도덕적으로 행동하기, 즉 정언명령에 따라 행동하기와 똑같은 하나의 개념이다.
카지노 가입 쿠폰 철학에 대한 질의응답
질문1: 카지노 가입 쿠폰의 정언 명령은 성경의 ‘황금률’(“너희는 남에게서 바라는 대로 남에게 해주어라”)과 같은 말인가?
대답: 아니다. 황금률은 ‘자신이 어떻게 대우받고 싶은가’라는 상황적 요소에 의존한다. 정언 명령은 그러한 상황에서 탈피해, 특정 상황에서 느끼는 욕구나 바람과 상관없이 인간을 이성적 존재로 존중하라는 것이다.
질문2: 의무에 따라 행동한다는 것은 법칙을 지킨다는 의미인데, 법칙에 대한 복종이 어떻게 자유와 모순되지 않을 수 있는가
대답: 의무와 자율은 반드시 지켜야 하는 법칙을 본인 스스로 정하는 특별한 경우에만 함께할 수 있다. 자유로운 인간으로서의 나의 존엄성은 내가 “바로 그 법을 정한 주체이며, 바로 그 이유로 그 법에 종속되는데” 있다.
질문3: 자율이 자기 스스로 부여한 법칙에 따라 행동한다는 의미라면 어떻게 모든 사람이 똑같은 도덕법을 선택한다고 장담할 수 있는가?
대답: 누구나 ‘순수 실천 이성’의 참여자인 이성적 존재로서 도덕법을 선택한다면 동일한 결론(유일하고 보편적인 정언 명령)에 이른다는 의미다. “따라서 자유 의지와 도덕법에 따르려는 의지는 같으며 하나다.”
질문4: 도덕이 권력과 이익의 추구와 별개로 존재함을 어떻게 알 수 있을까? 우리가 자유 의지를 통해 자율적으로 행동할 능력이 있다고 어떻게 장담할 수 있을까?
대답: 의지의 자유는 과학이 증명하거나 반등할 수 있는 종류의 것이 아니다. 도덕도 그러하다. 카지노 가입 쿠폰는 우리 자신을 두 가지 관점(물리와 생물이라는 경험 영역과 자유로운 인간의 행위라는 ’예지적‘ 영역)에서 동시에 바라보지 않을 수 없다고 말한다.
이 부분에 관해 카지노 가입 쿠폰는 다음과 같이 설명하고 있다.
이성적 존재는 (...) 자신을 바라볼 수 있는, 그리고 자신의 모든 행동을 (....) 지배하는 법칙을 알 수 있는 두 가지 관점을 갖는다. 우선 자신이 감각적 세계에 속해 있는 한, 자신이 자연법칙(타율) 아래에 있음을 알 수 있다. 또한 자신이 예지적 세계에 속해 있는 한, 자연법칙과는 독립되어 경험이 아닌 오직 이성을 토대로 한 법 아래에 있음을 알 수 있다.
자연 존재로서 나는 감각 세계에 속한다. 내 행동은 자연법칙으로 원인과 결과라는 질서로 결정된다. 이는 인간 행동 중에서도 물리, 생물, 신경과학이 설명할 수 있는 부분이다.
한편 이성적 존재로서의 나는 예지적 세계에 산다. 여기서는 자연법칙과는 독립적으로 자율권을 행사할 수 있으며, 내가 나에게 부여한 법칙에 따라 행동이 가능하다. 카지노 가입 쿠폰는 이 두 번째 관점에서 바라보아야 자신을 자유로운 인간으로 인식할 수 있다고 말한다.
섹스, 거짓말, 정치
자유로운 성관계에 반대한 카지노 가입 쿠폰의 견해
성도덕에 관한 카지노 가입 쿠폰의 견해는 전통적이고 보수적이다. 그는 부부 사이의 성관계를 제외한 그 어떤 성관계에도 반대했다. 우리는 자신을 소유할 수도, 마음대로 처리할 수도 없다는 견해가 그의 근본 사고방식이다.
서로 동의한 경우라도 자유로운 성관계(혼외정사)에 반대하는 이유는 그것이 두 사람의 품위를 떨어뜨리고 둘을 대상화하기 때문이다. 자유로운 성관계를 거부할 근거는 그것이 오로지 성욕을 충족시킬 뿐 상대의 인간성을 존중하는 행위가 아니라는 점이다. 다만 카지노 가입 쿠폰는 결혼이 성관계를 육체적 만족 이상으로 격상시키고 인간의 존엄성과 연결시킨다고 보았다.
카지노 가입 쿠폰 시대에 부자들은 가난한 사람들에게 치아를 사서 자기 잇몸에 심었다. 카지노 가입 쿠폰는 이를 인간 존엄성을 침해하는 행위로 여기며, “누구도 자기 팔다리를, 심지어는 치아 하나라도 팔 자격이 없다. 이는 자신을 대상으로, 단순한 수단으로, 이익을 위한 도구로 여기는 행위다”라고 비난했다.
[토머스 롤런드슨의 ‘치아 이식’ 그림 출처 구글 이미지]카지노 가입 쿠폰는 매춘도 똑같은 이유로 거부해야 한다고 생각했다. "이익을 바라고 내 몸을 다른 사람의 성욕 충족에 이용되게 하여 자신을 수요 대상으로 만드는 행위는 (...) 스테이크로 허기를 채우듯이 나를 대상으로 삼아 욕구를 채우도록 허락하는 행위다."
매춘과 자유로운 성관계에 반대하는 카지노 가입 쿠폰의 견해는 그가 생각하는 자율인 이성적 존재의 자유의지와, 합의에 따른 개인 행동의 대조를 드러낸다. 우리가 의지를 발휘해 만든 도덕법은, 자신이든 타인이든, 인간을 대할 때는 수단이 아닌 목적 그 자체로 대하라고 요구할 것이다.
이 요구는 비록 자율에 근거하지만, 합의한 성인들끼리의 행동이라도 인간의 존엄성과 자기 존중을 거스르는 행동에는 반대한다. 두 사람이 상대에게 자신의 전부를 줄 때만이, 그리고 성적 능력을 이용하지 않을 때만이 성관계가 대상화하지 않을 수 있다.
살인자에게 거짓말을 하면 잘못일까?
카지노 가입 쿠폰는 거짓말에 대해 강경한 입장을 취한다. 그의 저서에서 거짓말을 부도덕한 행위의 최고 사례로 꼽는다. 진실을 말해야 할 의무는 결과에 상관없이 항상 존재한다는 것이다. 심지어 당신의 친구가 당신 집에 숨어 있고 살인자가 와서 친구를 찾을 때 그에게 거짓말을 하는 것은 옳은 행위가 아니라고 한다.
카지노 가입 쿠폰와 동시대 인물인 프랑스 철학자 뱅자맹 콩스탕(Benjamin Constant)은 그러한 비타협적 입장을 문제시했다. 진실을 말해야 할 의무는 진실을 알 자격이 있는 사람만을 대상으로 하며, 살인자 같은 사람은 당연히 여기에 해당하지 않는다고 주장했다.
카지노 가입 쿠폰는 “회피할 수 없는 발언에도 진실을 담아야 한다. 이것은 모든 사람을 상대로 지켜야 할 엄연한 의무다. 그에게나 다른 누구에게나 아무리 큰 불이익을 입는다 해도 그렇다.”라고 했다. 또한 어떤 거짓말이든 "진실이라는 원천을 오염시킨다. (...) 따라서 진실(정직)은 그 어떤 편의상 예외도 인정할 수 없는 신성하고 무조건적인 이성의 법칙이다.“라고 주장했다.
다만 카지노 가입 쿠폰는 살인자에게 “그는 여기 없어요”라는 거짓말과 “한 시간 전에 저 아래 가게 쪽으로 가는 걸 봤어요”라고 진실이지만 그를 오도할 수 있는 말을 하는 것은 도덕적으로 엄청난 차이가 있다고 생각한다. 후자는 어쨌든 진실이기 때문에 도덕적으로 허용된다는 것이다.
카지노 가입 쿠폰는 선의의 거짓말에 대해서도 반대할 것이다. 결과론적 근거를 바탕으로 도덕법의 예외를 인정하기 때문이다. 목적에 따라 의도가 좋다고 예외를 인정한다면 도덕적 정언적 성격인 절대성이 무너지고 만다.
카지노 가입 쿠폰라면 빌 클린턴을 변호했을까?
카지노 가입 쿠폰는 프리드리히 빌헬름 2세로부터 기독교를 폄하하는 언급을 하지 않겠다는 서약을 요구받았을 때, “소인은 폐하의 충성스러운 백성으로서, 앞으로 종교에 관한 공개 강의나 논문을 삼가겠습니다.”라고 약속했다.
당시 카지노 가입 쿠폰는 왕이 오래 살지 못할 것이라는 사실을 알고 있었기 때문에 “폐하의 충성스러운 백성”일 때만 그 약속이 유효하다고 생각하고 그러한 표현의 약속을 한 것이다. 이를 꼼수라고 생각할 수도 있지만 도덕적으로 중요한 것은 명백한 거짓말이냐 교묘한 회피냐의 차이에 달려 있다.
클린턴이 백악관에서 일하던 스물두 살의 인턴 모니카 르윈스키와 성관계를 맺었다는 보도에 대해, “미국 국민께 드리고 싶은 말이 있습니다. 제 말에 귀 기울여 주시기 바랍니다. 저는 르윈스키라는 여성과 성적 접촉(sexual relation)을 한 적이 없습니다.”라고 대답했다.
[모니카 르윈스키와 클린턴 출처 구글 이미지]나중에 클린턴의 변호인은 탄핵 청문회에서 그 인턴과의 관계는 잘못되고 부적절하며 비난받아 마땅하지만, 클린턴은 ‘구강성교’만을 했기 때문에 섹스를 한 것이 아니고 따라서 클린턴이 미국 국민에게 거짓말을 한 것은 아니라고 부인했다.
클린턴이 조심스레 고른 표현으로 혐의를 부인했을 때, “그가 거짓말을 했는가?”에 대한 논쟁은 명백한 거짓말과 오도할 수 있는 진실 사이에는 도덕적 차이가 있다는 카지노 가입 쿠폰의 사고방식을 뒷받침한다.
카지노 가입 쿠폰가 생각하는 정의
카지노 가입 쿠폰는 기본적으로 공리주의를 거부하고 사회 계약을 기초로 한 정의론을 지지한다. 공리주의에 대해서는 개인 도덕성의 기초로서만이 아니라 법의 기초로서도 거부한다. 카지노 가입 쿠폰는 공정한 헌법은 각 개인의 자유와 다른 모든 이의 자유가 조화를 이루도록 해야 한다고 생각했다. 이는 공리의 극대화와는 관계가 없으며, 공리는 기본권 결정에 “결코 끼어들어서는 안 된다”고 보았다.
카지노 가입 쿠폰는 그의 저서에서, “어느 누구도 나더러 타인의 기준에 맞춰서 행복하라고 강요할 수 없다. 타인의 자유를 침해하지 않는 한, 저마다 적절하다고 생각하는 방식으로 행복을 추구할 수 있기 때문이다.”라고 썼다.
그의 이론의 뚜렷한 특징은 정의와 권리를 다소 변형된 사회 계약에서 도출한다는 것이다. 카지노 가입 쿠폰는 합법 정부는 맨 처음 만들어진 원초적 계약을 기초로 해야 하지만, “이 계약이 하나의 사실로 ‘존재’할 필요는 전혀 없다. 실제로 그럴 수밖에 없기 때문이다.”라고 주장했다. 즉 가상의 계약이라는 것이다. 카지노 가입 쿠폰는 “각 시민에게는 ”동의한 듯한“ 의무감을 느끼게 하는, 집단적 동의라는 이 가상의 행위가 ”모든 공법의 정당성을 판가름한다“고 결론 내린다.
[카지노 가입 쿠폰의 산책]
카지노 가입 쿠폰는 '건강 유지는 인간의 의무라는 자신 철학을 지키기 위해' 매일 정확하게 오후 3시 30분에 산책을 했다고 한다. 너무 정확해서 마을 사람들이 그의 산책에 맞춰 시계를 맞출 정도여서 당시 별명이 '쾨니히스베르크의 시계(Kὅnigsberg clock)'였다는 것은 너무나 유명한 이야기다.
딱 두 번 예외가 있었는데, 한 번은 장자크 루소의 책 '에밀' 초판을 사려다가(읽다가라는 이야기도 있다), 또 한 번은 프랑스혁명 기사가 난 신문을 구하려다 시간을 놓쳤다고 한다.
<6편에 계속
