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Dec 28. 2021
카지노 쿠폰 죽음의 아이러니
수많은 영웅이 하루가 멀다고 약육강식의 쟁탈전을 벌이던 춘추전국시대 각국 군주는 생존은 물론 천하 제패를 위해 뛰어난 능력과 역량을 지닌 인재를 갈구카지노 쿠폰. 이때 등장한 것이 ‘제자백가(諸子百家, 춘추전국시대에 활약한 학자와 학파의 총칭)’다. 하지만 그 대부분은 현실을 뛰어넘는 지나친 이상주의를 표방하거나 농본주의, 복고주의를 지향카지노 쿠폰. 법가만이 유일하게 새로운 사회의 대응 방식을 주장카지노 쿠폰.
법가는 공자의 유가(儒家), 노자의 도가(道家) 그리고 묵자의 묵가(墨家)와 함께 제자백가를 대표하는 네 개의 유파 중 하나로 법만이 모든 것을 해결할 수 있다고 봤다. 혼란으로 인한 백성의 고통을 없애는 유일한 방법은 엄격한 법 집행에 있다고 생각했기 때문이다. 그 대표적인 인물이 앞서 말한 상앙과 이사, 관중(管仲, 제나라의 재상), 신불해(申不害, 한나라의 재상)로, 그들은 백성을 잘 다스려서 부강한 나라를 만들려면 강력한 중앙집권 체제가 이루어져야 한다고 생각했다. 봉건제가 아닌 군현제를 선호한 것이다.
당연히 천하 제패를 노리는 이들 중에는 법가를 선호하는 이가 많았다.진시황과 조조가 바로 그 대표적인 주인공이다. 그들은 엄격한 법치(法治)와 술치(術治), 세치(勢治)를 통해 부국강병과 군주의 권력을 확고히 하고자 했다. 여기서 법(法)은 군주가 정하는 규범을, 술(術)은 법을 행하는 수단을, 세(勢)는 군주가 신하를 관리하고 주도권을 잡는 방법을 말한다.
이런법가 사상을 집대성한 이가 바로카지노 쿠폰였다. 본명이 한비(韓非)인 그는 전국시대 말기 한(韓)나라에서 한 왕 안(安)의 서자로 태어났지만, 신분이 낮은 어머니 때문에 제대로 대우받지 못했다. 그 때문에 일찍부터 학문에 정진해 법가뿐만 아니라 도가, 유가, 묵가 등 여러 학문을 두루 섭렵했는데, 그중에서 그가 주목한 것은 법가였다.
알다시피, 카지노 쿠폰가 살던 시대는 중국 역사상 가장 강대했던 제후국들이 약육강식의 쟁탈전을 벌이던 난세로 신하가 군주를 시해하고, 아들이 부친을 살해하는 등 비윤리적인 일이 수시로 일어났다. 더욱이 그가 태어난 한나라는 서쪽으로 진(秦)나라, 북쪽으로 위나라, 동쪽으로 제나라, 남쪽으로 초나라 등 강대국에 둘러싸여 있어서 존망 자체가 수시로 위협받았다. 그걸 보면서 그는 기존의 사고와 체제로는 나라를 절대 부강하게 할 수 없다고 생각하고, 법치라는 새로운 이념으로써 나라를 다스릴 것을 한나라 왕에게 건의했지만, 심하게 말을 더듬는 그의 의견은 받아들여지지 않았다. 그러자 그는 울분 터트리며 10만 자에 달하는 책을 썼는데, 그것이 바로 《카지노 쿠폰》다.
카지노 쿠폰는 법사상의 완성을 도의 실현으로 보았다.그가 생각한 법치주의의 이상적 형태는 ‘군주가 형벌을 행하지 않아서 누구도 다치지 않는 것’이었다. 즉, 그는 법 없이도 살 수 있는 사회를 지향했다. 하지만 이는 그가 말한 ‘어떤 방패도 뚫고 들어가는 창과 어떤 창도 막아내는 방패’에 관한 이야기만큼이나 모순(矛盾)되는 것이었다. 법 없이 살 수 있는 사회란 어디에도 존재하지 않기 때문이다.나아가 이는 인간을 움직이는 것은 애정도, 의리도, 인정도 아닌 ‘이익’이기에 “인간의 마음을 믿지 말고, 그 공과만 따져라”라고 했던 그의 주장과도 정면으로 배치된다.
알다시피, 카지노 쿠폰는 말을 심하게 더듬었다. 그러다 보니 그와 대화하려면 상당한 인내가 필요했다. 말 한마디로 출세가 결정되던 시대, 이는 엄청난 콤플렉스였다. 누구보다 그 자신이 그것을 잘 알았다. 하지만 한쪽이 기울면 다른 한쪽이 흥하듯, 그는 서툰 말솜씨와는 달리, 누구도 범접하지 못할 재주를 갖고 있었다. 바로 탁월한 논리력과 문장력이었다. 그것을 알아본 사람이 바로 진시황이었다.
우연히 그가 쓴 〈고분〉과 〈오두〉를 읽은진시황은 그의 뛰어난 지략에 감탄했지만, 이사의 계략에 휘말려 결국 그를 죽이고 말았다.그가 역린(逆鱗)을 건드렸기 때문이다.
아이러니한 것은 평소 카지노 쿠폰는 최고의 화술은 수려한 말재주가 아니라 상대의 마음을 읽는 독심(讀心)에 있다며, 설득의 핵심은 상대의 치명적인 약점, 즉 역린(逆鱗)을 건드리지 않는 데 있음을 강조했다는 점이다.
무릇, 용이란 동물은 잘만 길들이면 등에 타고 하늘을 날 수 있다. 하지만 턱밑에 한 자쯤 거꾸로 난 비늘(逆鱗)이 있는데, 이걸 건드리면 누구나 죽임을 당한다. 유세하는 이가 군주의 역린을 건드리지만 않으면 목숨을 잃지 않고 유세도 절반쯤은 먹힌 셈이다.
― 《카지노 쿠폰》 〈세난(說難)〉 편 중에서
진시황에게 있어 법가 사상은 통치 수단일 뿐이었다. 그 때문에 결과만 좋으면 과정은 전혀 문제 삼지 않았다.하지만 카지노 쿠폰는 진시황에게 그것이 잘못되었음을 낱낱이 지적했다. 한마디로 진시황의 마음을 제대로 읽지 못한 셈이다. 그런 그에게 진시황은 더는 마음을 주지 않았고, 결국 이사의 뜻대로 죽이고 말았다.
그래서일까. 카지노 쿠폰는 인간은 믿을 수 있는 존재가 아니라고 했다. 그는 “인간의 마음을 움직이는 것은 인(仁)도, 예(禮)도, 의(義 )도 아닌 오로지 이익뿐”이라며 이렇게 말했다.
인간의 마음을 믿지 말라. 인간이 행한 공과만 따져라.
