서은국의 무료 카지노 게임의 기원을 보면서
이번주 본 영화 '다잉'으로 나는 내 무료 카지노 게임재능, 무료 카지노 게임 기질에 대한 생각에 발이 묶였다.
나는 왜 웃음이 박한가?
나는 왜 좋은 순간을 맘껏 즐기지 못하고
무료 카지노 게임하다는 감정에 낯선가?
그리고 타인의 무료 카지노 게임감정에 덜 전염이 되는가?
무료 카지노 게임이 재능이라면, 재능은 많은 부분 성향, 기질과 연결되어 있을 것이고
그렇다면 무료 카지노 게임은 유전되는 것인가?
가족에 대한 기억들, 얼굴들이 떠오른다.
무료 카지노 게임한 얼굴을 떠올릴 수 없다.
묵묵했던 아버지는 지금은 목소리조차 떠오르지 않는다.
엄마에게는 늘 냉정함, 싸늘함이 느껴진다.
그리고 형제들 또한 무표정함, 자신을 드러내지 않는 갑갑함. 건조함뿐이다.
그리고 나는?
무료 카지노 게임이 재능이고 유전이라면 나 또한 가족과 다르지 않을 것이다.
"무료 카지노 게임은 재능이다"라는 영화 속 우연한 대사가 내 머릿속에 꽂힌 후
책장 속에 늘 꽂혀있던 서은국교수의 <무료 카지노 게임의 기원이 내 눈길을 끌어당긴다.
단숨에 읽어 버린다.
그러나 간간이 낯익은 문장을 만나며 혹시 하는 마음에서
독서노트를 살펴본다.아? 4년 전에 읽고 정리까지 해 두었네.
"무료 카지노 게임은 강도가 아니라 빈도이다"가 여기에서 인용된 문구였구나.
사람은 역시 마음의 눈이 무엇을 향하는가에 따라 보이고 느껴지는 것이 다르다.
4년 전에 무심코 읽고 기억도 못한 책을 다시 펼치니
구절구절이 마음을 쏘아댄다. 벌에 쏘인 것처럼.
그리고 서은국교수의 교수답지 않은(?) 문체와 생생한 음성이 느껴지는 위트 넘치는
글에 매료되었다.
아! 이제부터 내가 제일 좋아하는 한국의 현존하는 작가는 서은국작가이다.
인간은 동물일 뿐이다.
동물의 기본 본능인 생존과 번식이 최대 목적인 동물이란 말이다.
인간의 최대 목적이 무료 카지노 게임이다라는 아리스토텔레스는 틀렸다.
그가 말한 좋은 삶은 가치 있는 삶이지 무료 카지노 게임한 삶과 다르다.
무료 카지노 게임은 인간생존을 위한 정신적인 도구일이며
인간은 철저히 다윈의 진화론의 반영이다.
무료 카지노 게임해지기 위해 생각을 바꿔라?
무료 카지노 게임은 본능이고 감정의 영역인데 감정을 생각, 사고로 바꾸라고? 못 바꾼다.
사회성은 인간의 본성이고 인간뇌는 사회적 관계를 잘하기 위해 존재하고 기능한다.
따라서 가장 강렬한 기쁨과 고통은 인간관계에서 나온다.
사회적 동물인 인간에게 필요했던 생존장치가 무료 카지노 게임이다.
무료 카지노 게임, 즉 쾌감을 느껴야 살아남고 번식한다는 말이다.
무료 카지노 게임은 삶의 조건으로 크게 좌우되지 않는다.
무료 카지노 게임감에서는 개인적인 차이가 있고 이는 물려받은 유전적 특질- 즉 외향성이라는 특질에 영향을 받는다.
DNA가 무료 카지노 게임을 결정한다. 약 50% 정도.
긍정성은 무료 카지노 게임한 사람들이 갖고 있는 증상이며
따라서 사람은 어느 정도 이미 무료 카지노 게임한 사람으로 태어난다.
쾌감이 지속되지 않고 소멸되거나 본래의 상태로 초기화되는 것은, 즉 쾌감에
적응하는 것은 그래야 다시 생존을 위해 쾌감을 찾아 나서는 생존기제 때문이다.
무료 카지노 게임은 기쁨, 즐거움, 쾌락 같은 긍정적 정서를 경험할 때 뇌에서 발생하는 현상이다.
인간의 본질적인 쾌감은 먹을 때, 섹스할 때, 즉 사람과의 관계에서 나온다.
왜냐? 그래야 생존과 번식을 확보할 수 있으므로.
따라서 무료 카지노 게임한 사람을 표현하는 딱 한 장의 사진이라면
좋아하는 사람과 함께 음식을 먹는 것이다.
역시 무료 카지노 게임, 쾌감을 느끼는 것은 절반이상 유전적인 기질이라는데
그렇다면 사방을 둘러봐도 위도 올려다봐도 긍정적인 가족, 친지를 찾기 힘든 나는
무료 카지노 게임해질 확률이 애초부터 낮단 말인가?암울하다.
그러나 서은국작가의 마지막 한마디에서 희망을 놓지 않는다.
무료 카지노 게임감은 타고난 기질이지만
개인 내 무료 카지노 게임감의 변화는, 즉 진폭은 각기 다르다.
외향적인 사람의 무료 카지노 게임감 범위가 7~9라면
그렇지 않은 사람의 무료 카지노 게임감 수치는 6~8로 움직일 수 있다.
따라서 무료 카지노 게임의 유전치이와 개인차는 다른 문제다.
이 말은?
나의 무료 카지노 게임감의 범위가 물려받은 성향상 4~7로 움직인다고 치자.
가지고 태어나지 않았지만
그럼에도 불구하고 나는 4에 빈번히 머물러 있는 것을 7까지 접근하도록 할 수는 있는 거다.
단, 이것을 위해 서교수는 벼락같은 굉장한 무료 카지노 게임이 아니라
일상에서 수시로, 작은 것에서 무료 카지노 게임감을 느끼는 것을 권한다.
그래서 무료 카지노 게임은 강도가 아니라 빈도란다.
그래. 커다란 무료 카지노 게임을 찾기보다 지금 이 순간 내 주위에 펼쳐진 것에 무료 카지노 게임을 느끼자.
허! 그런데 어찌 무료 카지노 게임은 감정인데 생각을 고쳐먹자는 결심으로 또 돌아가는 느낌이다.
자기 꼬리를 붙잡으려 빙글빙글 돌고 있는 강아지가 그려지는 것은 왜일까?