무료 카지노 게임 함정
삼백 한 번째 글: 아직은 소확행을 누릴 때가 아닙무료 카지노 게임.
소확행, 소소하지만 확실한 행복이라는 뜻을 가진 줄임말이 통용되고 있습무료 카지노 게임. 낱말의 의미로 보나 풍기는 느낌으로 보나 별 문제는 없어 보입무료 카지노 게임. 그도 그럴 것이 일상 속의 작은 부분에서 행복을 느낀다는 건 어쩌면 누구나가 가져야 하는 바람직한 마음가짐인지도 모르니까요.
대개 사람이라면 큰 데에서 뭔가 의미를 찾으려고 하기 마련입무료 카지노 게임. 그래서 자신이 하고 있는 일에서 대단한 성취나 발전을 이루었을 때 행복을 느끼게 됩무료 카지노 게임. 혹은 신변의 제반 여건들이 과거에 비해 개선되었을 때 행복을 느끼곤 합무료 카지노 게임. 하지만 우리네 인생이라는 것이 어디 그렇던가요? 앞에서 언급한 이런 류의 성취나 발전 및 변화 등이 쉽게 찾아올 수 있는 성질의 것은 아닙무료 카지노 게임. 사정이 그렇다 보니 사람들은 대체로, 행복은 우리에게서 멀리 떨어져 있다고 생각하게 되는 것입무료 카지노 게임.
자, 이렇게 본다면 무료 카지노 게임은 또는 무료 카지노 게임을 추구하는 것은 매우 바람직하고 긍정적인 삶의 자세라고 할 수 있겠습무료 카지노 게임.그런데 여기에서 우린 생각해 봐야 할 점이 있습무료 카지노 게임. 정작 '소확행'이란 말을 유행시킨 무라카미 하루키와 평범하기 그지없는 일상을 살아가는 우리는 엄연히 다르다는 사실을 잊어선 안 된다는 것입무료 카지노 게임.
제가 존경하는 한 철학자는 다음과 같은 말을 했습무료 카지노 게임. 적어도 문학계에서 세계적인 입지를 굳히며 그만의 틀을 형성한 무라카미 하루키의 소확행과 우리의 그것을 동일선상에 놓고 생각하는 건 크게 무리가 있다고 말입무료 카지노 게임.
모든 사람이 해당되진 않더라도 우린 어지간해서는 자신이 무엇을 좋아하는지, 또 어떤 분야에 소질이 있는지, 그리고 앞으로 어떤 일을 하며 살아가야 하는지 등에 대한 구체적인 방향성이 명확히 정립되어 있다고 보긴 어렵습무료 카지노 게임. 그냥 어제도 살아왔으니 오늘도 습관처럼 살아가는 것, 그게 일반인의 삶일 수 있다는 것입무료 카지노 게임. 한 분야에서 일가를 이룬 그와 한낱 평범하기 짝이 없는 우리를 같은 조건으로 비교한다는 건 그 자체로 성립이 안 되는 것입무료 카지노 게임.
출근길에, 혹은 퇴근길에 4000원 이상씩 하는 테이크 아웃 커피를 들고 다니며 우린 그것이 소확행이라고 착각하는 경향이 있습무료 카지노 게임. 소중한 시간들을 SNS에 몰입되어 타인의 일상을 들여다보고 쾌감을 느끼거나 혹은 자괴감에 빠지면서, 이런 게 소소히 즐길 수 있는 행복이라며 자기 최면을 걸고 있습무료 카지노 게임. 별 것 없는 자신의 일상을 글이나 또는 사진으로 올리면서 자신을 치장하고, 일면식도 없는 불특정 다수의 사람들이 날린 댓글과 '좋아요'에서 울고 웃으며, 행복이 뭐 별 게 있느냐며 교묘하게 자기 합리화를 시도하며 살아갑무료 카지노 게임.
감히 말하건대 이렇게 살아가는 것은 소확행을 느끼는 소시민적 삶의 모습이라고 할 수 없습무료 카지노 게임. 대체로 월 급여의 10%에 육박하는 커피값을 쓰는 것이 어찌 소소하다 할 수 있을까요? 사회적으로는 철저히 고립되어 있으면서 사이버 상에서만 영웅이 되는 삶을 사는 것이 어떻게 행복일 수 있을까요? 단지 우리가 그렇게 생각할 뿐이지 실상은, 우리의 삶에 대해 무책임과 무개념의 태도로 일관하는 것에 지나지 않는 것입무료 카지노 게임.
소확행이라는 이 달콤한 말의 함정에 걸려들지 말아야 합무료 카지노 게임. 우리에게 그런 작은 행복을 누릴 자격이 있고 없고의 문제가 아니라, 아직은 그런 허울 좋은 사탕발림에 넘어가선 안 된다는 것입무료 카지노 게임. 소확행을 추구하기 전에 우리는 먼저 자신에 대한 탐색과 성찰이 선행되어야 합무료 카지노 게임. 자신이 무엇을 좋아하는지, 어떤 일에 소질이 있는지, 앞으로 무엇을 하며 살아가야 하는지도 모르면서, 그 누구도 아닌 자신의 본모습도 모르면서, 무슨 소소한 행복 타령을 하겠습니까?
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