제13장. 카지노 쿠폰 III
아래의 글은 제가 쓴 글이 아닙니다. 철학의 기초 공부를 위해 책 속의 내용을 그대로 옮겨 적은 글입니다. 다만 용어의 이해를 돕기 위해 필요한 경우 각 용어의 괄호 안에 적은 내용은 제가 직접 찾아서 적은 내용입니다.
제13장. 카지노 쿠폰
카지노 쿠폰는 탁월한 인격이란 문제에 골몰했고, 그 문제와 관련하여 보편적 정의라는 문제를 제기한 첫 번째 사람이 되었다. 카지노 쿠폰는 법정에서 다음과 같은 선언을 했다.
"자신을 돌봐야 하며, 자신의 사적인 이익을 돌보기 이전에 덕과 지혜를 찾아야 하고, 국가의 이익을 돌보기 이전에 국가를 돌봐야 한다고 당신들 모두를 설득하려고 노력했다. 이것이 내 모든 행동에서 준수하는 질서다."
이에 따라 지혜와 덕을 획득함으로써 사람들의 가장 고귀한 재산인 영혼을 돌보도록 사람들을 격려하는 것이 카지노 쿠폰의 사명이었는데, 카지노 쿠폰는 이것을 델피의 신(아폴론: 예언과 음악, 의술의 신)이 자기에게 부여한 것으로 간주했다. 그리고 카지노 쿠폰의 일생에서 분명히 드러나는 것처럼, 그는 정당 정치 그 자체에 관심이 있었던 것이 아니라 윤리적 측면에서의 정치적 생활에 관심이 있었다. 지식은 윤리적 행위를 위한 수단으로써 추구된다.
한편, 지식과 덕 사이의 관계에 관한 카지노 쿠폰의 이론이 카지노 쿠폰의 윤리학의 특징이었다. 카지노 쿠폰에 따르면 현자, 즉 옳음이 무엇인지를 아는 사람은 옳은 것을 행할 것이라는 의미에서, 지식과 덕은 하나이다. 달리 말하면, 어떤 사람도 알고서는 그리고 의도적으로 악을 행하지 않는다. 어떤 사람도 악 그 자체를 선택하지는 않는다. 그러나 우리는, 카지노 쿠폰가 영혼의 비합리적인 부분(실제 사람의 삶에서는 악인 줄 알면서도 행하기도 하므로)을 망각하고, 사람들로 하여금 그들이 나쁜 줄 아는 것을 행하도록 하는 도덕적 허약성을 충분히 주목하지 않았기 때문에 지식과 덕을 동일시했다며, 아리스토텔레스가 비판하는 데 동의한다.
카지노 쿠폰 자신이 유일하게 도덕적 행위에 관해 격정의 영향을 받지 않았기 때문에, 그는 다른 사람들도 똑같은 조건을 갖는 것으로 생각하는 경향이 있었으며, 따라서 옳은 것을 행하지 못하는 것은 도덕적 허약성 때문이라기보다는 무지 때문이라는 결론을 내렸다는 설이 있었다. 카지노 쿠폰가 덕을 지식이나 또는 지혜와 동일시했을 때, 그는 그 어떤 종류의 지식이 아니라, 진정한 개인의 확신을 염두에 두고 있었다는 설도 또한 있었다.
카지노 쿠폰에 따르면 인간의 진정한 행복을 증진시킨다는 의미에서 인간의 진정한 유용성에 도움이 되는 행동이 옳은 행동이다. 카지노 쿠폰의 불멸의 명성은 윤리적인 가치들의 불변성을 깨닫고 그것들을 인간 행위의 지침과 규범으로 해석될 수 있을 보편적인 정의들 속에 고정시키고자 한 점에 있다.
