우리 온라인 카지노 게임 참전계경(參佺戒經) 애(愛)-육(育) 一
오늘 내용:육(育),도업(導業),보산(保産),장근(奬勤),경타(警墮)
단기4357년 ~4358년 정월(正月)13일/서기 2024년 12월 5일//D-6 "탄핵 & 임기단축개헌(연성[軟性]탄핵)"의 날! /정월(正月)=종시월(終始月)=섣달[부여의 영고 : 정월(正月) 원단(元旦) ~ 정월(正月) 23일]
단군마고력은 우리고유력(曆)이며, 우리력(曆)을 찾는 것은 우리 역사와 시간과 정신을 찾는 것입니다.
정월(正月)과 부여의 영고에 대한 설명
정월(正月) 원단(元旦, 설날 아침) 즉 정월 첫날은 날짜가 없으며 단(旦) 일입니다. 그리고 그다음 날부터 정월(正月) 1일이 시작됩니다. 지금이 설이 있는 달이라 하니 당황스러우리라 생각됩니다.정월(正月), 종시월(終始月), 섣달(설이 있는 달), 세단(歲旦), 원단(元旦)이 다 같은 말입니다. 우리 고유력인 마고력을 이해하고, 그 력(歷)을 아시게 되기를 바랍니다.
부여(扶餘)의 영고 (迎鼓)는 추수(秋收) 후(後)설을 맞이하여 하늘에제사를 지내는 제천 의식(儀式)을 하고,많은 사람이 한자리에 모여 노래와 춤으로 잔치를 벌였습니다. 바로 설날 행사입니다.설날부터 시작하여 윷놀이, 쥐불놀이, 부럼 깨기 등등 보름달이 뜨는정월(正月) 대보름까지 갈해 떡(가는 해를 기리며 먹는떡국)을 해 먹으며 잔치를 벌였습니다.
*** 추가적인 자료는 아래글(링크)과이정희 선생님의 마고력을 참고 바랍니다.
부도지(符都誌) 마고력 기록 23장 해석-아직 미완未完 1,4,7 성수(性數); 2,5,8 법수(法數); 3,6,9 체수(體數)온라인 카지노 게임지(符都誌) 온라인 카지노
친일매국노! 정치검찰독재! 범죄자! 윤석열정권이 끝나가고 있습니다. 온라인 카지노 게임가 척결해야 할 대상은 윤석열 김건희뿐만 아닙니다. 윤석열을 돕고, 그들에 기생하며 이득을 취하는 국힘당과 그 동조 친일 세력과 이득을 취하는 세력들 모두가 심판을 받아야 할 대상들이며, 그들이 친일매국노와 사대주의 세력이며, 그들을이 땅에서없어지도록 만들어야 합니다. 없어지는 데에는 여러 방법이 있으나 가장 바람직한 방법은 그들이 그동안의 과오를 인정하고 참회하여 본래 모습을 찾는 것입니다.
그렇게 하려면 기회주의, 개인 이기주의를 버리고 다 함께 잘 살아가는 사회를 만드는 노력을 국민들이 함께 해나가야 합니다. 온라인 카지노 게임 국민들께서 잘못된 역사를 바로잡고, 세상을 똑바로 보는 눈을 가져야 합니다.
다수의 많은 국민이 주권을 행사하고, 소수의 부패자들이 국민을 두려워하도록 해야 합니다. 매국노가 서민을 돌보지 않을 때 각자도생의 노력만으로 해결할 수 없습니다. 개개인은 힘이 약하며, 할 수 있는 것이 적지만,함께 뭉치면 상상할 수 없을 만큼 큰 일들을 해낼 수 있습니다.그러니 국민이 촛불에 모여국민주권을 실현되도록할 수 있는 것입니다.온라인 카지노 게임 모두 촛불에 모여 민주주의를 이룩하고나라를 회복합시다!
참전계경은 어떤 특정 종교에 속한 글이 아니라 상고로부터 전해 내려오는 고유 온라인 카지노 게임(思想)입니다.
원래 우리 조상들께서 추구하고 원하던 평등한 민주주의(홍익인간)를 세상을 이룩해야 합니다. 그것을 온 국민이 자각으로부터 시작해야 합니다. 참전계경은 국민들께서 자각하는데 도움이 될 것입니다.
경쟁으로 싸워 이기는 것으로 모두가 패배자가 되는 현재의 자본주의 사회는 잘못된 것입니다. 함께 공존하고 상생하는 모두가 승자인 사회를 함께 이룩하여야 합니다. 우리의 온라인 카지노 게임(홍익인간(弘益人間), 홍익인세(弘益人世))속에 그 길이 있습니다.
그동안 반복된 악행의 역사를 버리고, 바른 지도자가 나라와 사회를 이끌어, 더욱 훌륭한 지도자를 만들어지는 순환구조로 모두가 함께 공감하는 사회를 이루는 것이 인류 공동체의 발전이라 할 것입니다. 지도자는 지배자가 아닙니다. 지도자(Leader)는 이끌어주는 사람이지 사람 위에 군림하는 것이 아닙니다. 그러니 사람 위에 군림하는 사람은 경계해야 하며, 지도자로 생각해서는 안됩니다.
참전계경(參佺戒經) 이란? 유가온라인 카지노 게임(유교)은?
참전계경은 배달(환국) 시대부터 내려온 경전으로 (단군) 조선시대, (북) 부여시대를 지나 고구려 때 을파소(乙巴素) 선생님께서 정리하신 것으로 알려져 있습니다.
그러니 우리의 온라인 카지노 게임은 지나(중국)의 유가온라인 카지노 게임보다 더 오래전에 정립된 온라인 카지노 게임이며, 유가온라인 카지노 게임은 우리 온라인 카지노 게임이 전래되어 내용이 변형되어 전달된 것입니다. 즉 유가온라인 카지노 게임의 뿌리는 본래 우리의 온라인 카지노 게임에서 비롯된 아류일 뿐 우리 고유의 온라인 카지노 게임이 아닙니다.
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참 뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
참전계경(參佺戒經) 8 강령(綱領) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟), 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)
우리의 온라인 카지노 게임 참전계경(參佺戒經)의 366사(事)를 매일 순서에 따라 새로운 사(事)를 알아보도록 하겠습니다.
상경(上經). 하경(下經)은 원래 구분이 없는 것이나 편의상 나눈 것입니다. 상경(上經) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟)를 순서대로 알아보겠습니다.
애(愛)
第96事 第3綱領애(愛)
애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있다.
愛者 慈心之自然 仁性之本質 有六範四十三圍
애자 자심지자연 인성지본질 유육범사십삼위
육범(六範) : 一範 서(恕), 二範 용(容), 三範 시(施), 四範 육(育), 五範 교(敎), 六範 대(待)
第121事 愛4範 육(育)
육(育)이란 가르치고 이끌어서 사람을 기르는 것이다. 사람에게 일정한 가르침이 없으면 그물에 벼리(綱. 강:그물의 위쪽 코를 꿰어 놓은 줄)를 달지 않은 것과 같고 옷에 깃을 달지 않는 것과 같아서, 제각기 자기주장만 내세워 세상이 분망(奔忙, 매우 바쁨)하고 복잡해진다. 이런 까닭에 주된 가르침을 하나로 하여 사람들을 보호하고 길러야 한다.
育 以敎化 育人也 人無定敎卽 罟不綱 衣不領 各自樹門 奔雜成焉 因此 一其主敎 保育人衆
육 이교화 육인야 인무정교즉 고불강 의불령 각자수문 분잡성언 인차 일기주교 보육인중
사범(四範) 육(育) : 22圍 도업(導業), 23圍 보산(保産), 24圍 장근(奬勤), 25圍 경타(警墮), 26圍 정로(定老), 27圍 배유(培幼), 28圍 권섬(勸贍), 29圍 관학(灌涸)
第122事 愛4範22圍 도업(導業)
업(業)은 생계이므로 도업(導業, 생업은 인도함)이란 생계를 꾸려 나가는 것을 말한다. 온라인 카지노 게임 성품의 이치는 비록 같으나 성품의 바탕과 기운은 같지 않아서 억세고 유연하며, 강하고 약한 것이 그 행하여 가는 길이 각기 다르다. 큰 가르침을 통해 성품의 바탕을 윤택하게 하고, 성품의 기운을 편안하게 하면, 비록 동굴이나 새집(둥지)에 산다 해도 스스로 그 생업이 번영하게 된다. 즉 온라인 카지노 게임이 성품의 바탕과 성품의 기운을 제대로 다스릴 수 있다면, 물질적으로 궁핍하더라도 풍요를 누릴 수 있다.
業 生計也 人之性理雖同 性質及性氣不同 剛柔强弱 行路 各殊 敎化大行 潤性質而安性氣卽 穴處巢居 自營其業
업 생계야 인지성리수동 성질급성기부동 강유강약 행로 각수 교화대행 윤성질이안성기즉 혈처소거 자영기업
第123事 愛4範23圍 보산(保産)
보산(保産)이란 산업을 보전하는 것을 말한다. 모든 산업을 경영할 때에는 마음을 굳게 하고 뜻을 단단히 하여 방자함이 없도록 전력을 기울여야 한다. 업(業)이 오래되면 통달(通達)하여 널리 이름을 떨치고, 위축됨이 없이 번창(繁昌)하게 되어 자연히 그 산업을 보존하게 된다.
保産者 不失産業也 心固志硬 放肆不售 業久卽通 有振無縮 能保其産
보산자 부실산업야 심고지경 방사불수 업구즉통 유진무축 능보기산
第124事 愛4範24圍 장근(奬勤)
장근(裝勤)이란 온라인 카지노 게임이 부지런히 가르침에 힘쓰도록 권장하는 것을 말한다. 온라인 카지노 게임을 길러 온라인 카지노 게임다운 온라인 카지노 게임이 되게 하니 마치 봄철에 만물이 싹터서 점점 자라나고, 먼지 낀 거울을 닦으면 맑아지는 것과 같다. 온라인 카지노 게임의 단점은 바로잡고, 장점은 높이 세워주며, 착한 것은 널리 알리고, 능력을 떨치도록 해야 한다.
奬勤者 奬人之勤化育也 育人而人化 春物漸滋 塵鏡轉明 掩短揭長 開善揚能
장근자 장인지근화육야 육인이인화 춘물점자 진경전명 엄단게장 개선양능
第125事 愛4範25圍 경타(警墮)
경타(警墮)란 교육에서 뒤떨어지는 것을 경계하는 것이다. 교육을 받다가 다시 돌아오고 깨쳤다가 다시 잊을지라도, 깨치지 않는 것보다 나으니, 이와 같은 이치로서 교육을 받으면, 긴 어둠의 캄캄한 밤에 먼 곳에 번갯불이 번쩍이는 것과 같이 밝아진다.
警墮者 警之墮敎育也 行而復回 醒而復睡 猶勝乎不行不醒矣 明之以理 長洲黑夜 遠電閃閃
경타자 경지타교육야 행이부회 성이부수 유승호불행불성의 명지이리 장주흑야 원전섬섬
애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있습니다.
오늘 내용 : 121사(事)~125사(事)
육(育)이란 가르치고 이끌어서 사람을 기르는 것입니다. 사람에게 일정한 가르침이 없으면 그물에 벼리(綱. 강:그물의 위쪽 코를 꿰어 놓은 줄)를 달지 않은 것과 같고 옷에 깃을 달지 않는 것과 같아서, 제각기 자기 주장만 내세워 세상이 분망(奔忙, 매우 바쁨)하고 복잡해집니다. 이런 까닭에 주된 가르침을 하나로 하여 사람들을 보호하고 길러야 합니다.
업(業)은 생계이므로 도업(導業, 생업은 인도함)이란 생계를 꾸려 나가는 것을 말합니다. 사람이 성품의 바탕과 성품의 기운을 제대로 다스릴 수 있다면, 물질적으로 궁핍하더라도 생계를 꾸려가면서 풍요를 누릴 수 있습니다. 보산(保産)이란 산업을 보전하는 것을 말합니다. 모든 산업을 경영할 때에는 마음을 굳게 하고 뜻을 단단히 하여 방자함이 없도록 전력을 기울이면 번창(繁昌)하여 산업을 보존하게 됩니다. 장근(裝勤)이란 사람이 부지런히 가르침에 힘쓰도록 권장하는 것을 말합니다. 사람을 길러 사람다운 사람이 되게 하면 하는 일이 순조로워집니다. 경타(警墮)란 교육에서 뒤떨어지는 것을 경계하는 것입니다. 우둔한 사람도 교육을 받아 긴 어둠의 캄캄한 밤에 먼 곳에 번갯불이 번쩍이는 것과 같이 밝아지며, 그러다보면 결국은 밝음을 깨우치게 됩니다. 그러니 교육은 모든이에게 이루어져야 합니다.
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥), 참전계경(參佺戒經)
온라인 카지노 게임 민족의 3대 경전
