우리 사상 참전계경(參佺戒經) 애(愛)-교(敎) 三
오늘 내용 : 불기(不棄), 물택(勿擇)
단기 4358년 5월 24일/서기 2025년 5월 5일 /민주정부 대선 D-29 //석가탄신일, 어린이날, 입하(立夏)
단군마고력은 온라인 카지노 게임고유력(曆)이며, 온라인 카지노 게임력(曆)을 찾는 것은 온라인 카지노 게임 역사와 시간과 정신을 찾는 것입니다.
석가탄신일
음력 4월 8일은 석가탄신일 즉 부처님 오신 날입니다. 이와 더불어 이 날이 해모수 단군의 북부여 건국일이라는 것을 아는 사람은 많지 않습니다. 본시 그날은 우리 민족의 천제(天帝)의 아들이자 북부여의 시조인 해모수 단군을 기리기 위해 등을 달아 경축하는 날이었습니다. 네팔에서는 같은 날로 기리는데 다른 나라는 날짜가 다릅니다.
어린이날
대한민국의 어린이날은 어른으로부터 '아이들, 애, 애들, 계집애' 등으로 불리던 어린이의 존엄성과 지위 향상을 위하면서 어린이들이 올바르고 슬기로우며 씩씩하게 자라도록 하고 어린이에 대한 애호 사상을 앙양하기 위해 정한 날입니다. 1919년 3·1 운동을 계기로 어린이들에게 민족정신을 일깨워 주고자 진주를 시작으로 각 지역에 소년회가 창설되기 시작하였습니다. 1921년에는 방정환, 김기전 등에 의해 천도교소년회가 조직되었고, 천도교소년회가 1922년 5월 1일 창립 1주년을 기념하여 경성 시내에서 '어린이의 날' 가두 선전을 한 것이 어린이날의 역사적 기원입니다.
입하(立夏)
입하(立夏)는 24절기중 일곱 번째 절기로, 곡우(穀雨)와 소만(小滿) 사이에 들며, 이때부터 여름이 시작된다고 합니다. 다른 이름으로 보리가 익을 무렵의 서늘한 날씨란 뜻으로 맥량(麥凉), 맥추(麥秋), ‘초여름’이란 뜻으로 맹하(孟夏), 초하(初夏), 괴하(槐夏), 유하(維夏)라고도 부릅니다. 그러나 아직 봄기운이 많이 있으며, 음력 4월에 해당하며, 양력 5월 5일경으로 태양의 황경이 45˚에 있을 때입니다. 이날부터를 여름의 시작이라 보았습니다. 농촌에서는 농작물이 자라기 시작하여 몹시 바빠지는 때입니다.
이때 산과 들에는 신록이 일기 시작하며 개구리 우는 소리가 들립니다. 또 찻잎을 재배해서 차를 마시거나 쑥과 관련된 음식들을 만들어 먹을 때입니다.
96事 애(愛): 애(愛, 사랑)이란자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것온라인 카지노 게임, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있습니다.
130事 교(敎) : 교(敎, 기르침)는사람이 지켜야 할 떳떳한 도리와 도학(道學)온라인 카지노 게임 사람을 가르치는 것입니다. 사람이 가르침을 받으면 모든 행실이 그 근본 됨을 얻고, 가르침(배움)을 받지 못하면 아무리 훌륭한 장인(匠人)이라도 먹줄(繩墨)이 없는 것과 같아 중심을 잡지 못하여, 목공의 도리를 다하지 못하게 됩니다.(가르침을 받지 못하면 사람의 도리를 다하지 못하게 된다는 말입니다.)
오늘 내용 : 135사(事)~136사(事)
135事 불기(不棄) :불기(不棄, 버리지 않음)란 사람을 버리지 않고 가르치는 것을 말합니다. 가르침이 아니면 영(靈)은 사람과 짝하지 않고, 가르침이 없으면 마음이 사람과 화합하지 못합니다. 하늘의 신령함(天靈, 하늘의 가르침)을 듣지 못하고, 천심(天心)을 바르게 지키지 못하는 사람은 불기(不棄)의 이치를 알지 못합니다.
136事 물택(勿澤) :물택(勿擇, 가리지 않음)이란 가리는 것이 없는 것을 말합니다. 교화가 널리 퍼지는 것은 마치 해 그림자가 물체를 따라다니는 것처럼 골고루 빛이 안 가는 곳이 없듯이, 어찌 현명한(어진) 사람만 가려서 가르치고 현명하지(어질지) 못한 사람이라 하여 가르치지 않겠습니까? 그러므로 가르침이란 어리석음을 고쳐 현명함(어진사람)온라인 카지노 게임 돌이키는 것입니다.
참전계경(參佺戒經) 이란?
참전계경은 배달(환국) 시대부터 내려온 경전온라인 카지노 게임 (단군) 조선시대, (북) 부여시대를 지나 고구려 때 을파소(乙巴素) 선생님께서 정리하신 것온라인 카지노 게임 알려져 있습니다.
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 온라인 카지노 게임 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참 뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
참전계경(參佺戒經) 8 강령(綱領) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟), 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)
우리의 사상 참전계경(參佺戒經)의 366사(事)를 매일 순서에 따라 새로운 사(事)를 알아보도록 하겠습니다.
상경(上經). 하경(下經)은 원래 구분이 없는 것이나 편의상 나눈 것입니다.
상경(上經) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟),
하경(下經) : 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)을 순서대로 알아보겠습니다.
애(愛)
第96事 第3綱領애(愛)
애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있다.
愛者 慈心之自然 仁性之本質 有六範四十三圍
애자 자심지자연 인성지본질 유육범사십삼위
삼강령(三綱領) 애(愛) : 一範 서(恕), 二範 용(容), 三範 시(施), 四範 육(育), 五範 교(敎), 六範 대(待)
第130事 愛5範교(敎)
교(敎, 기르침)는 사람이 지켜야 할 떳떳한 도리와 도학(道學)온라인 카지노 게임 사람을 가르치는 것이다. 사람이 가르침을 받으면 모든 행실이 그 근본 됨을 얻고, 가르침(배움)을 받지 못하면 아무리 훌륭한 장인(匠人)이라도 먹줄(繩墨)이 없는 것과 같아 중심을 잡지 못하여, 목공의 도리를 다하지 못하게 된다.(가르침을 받지 못하면 사람의 도리를 다하지 못하게 된다.)
敎 敎人以倫常道學也 人 有敎卽百行得體 無敎卽雖良工無繩墨
교 교인이윤상도학야 인 유교즉백행득체 무교즉수양공무승묵
오범(五範) 교(敎) : 30圍 고부(顧賦), 31圍 양성(養性), 32圍 수신(修身), 33圍 주륜(湊倫), 34圍 불기(不棄), 35圍 물택(勿擇), 36圍 달면(達勉), 37圍 역수(力收)
第135事 愛5範34圍 불기(不棄)
불기(不棄, 버리지 않음)란 사람을 버리지 않고 가르치는 것을 말한다. 가르침이 아니면 영(靈)은 사람과 짝하지 않고, 가르침이 없으면 마음이 사람과 화합하지 못한다. 하늘의 신령함(天靈, 하늘의 가르침)을 듣지 못하고, 천심(天心)을 바르게 지키지 못하는 사람은 불기(不棄)의 이치를 알지 못한다.
不棄者 敎不棄人也 非敎 靈不配人 無敎 心不合人 不聽天靈 不守天心者 不知不棄之理
불기자 교불기인야 비교 영불배인 무교 심불합인 불청천령 불수천심자 부지불기지리
第136事 愛5範35圍 물택(勿澤)
물택(勿擇, 가리지 않음)이란 가리는 것이 없는 것을 말한다. 교화가 널리 퍼지는 것은 마치 해 그림자가 물체를 따라다니는 것처럼 골고루 빛이 안 가는 곳이 없듯이, 어찌 현명한(어진) 사람만 가려서 가르치고 현명하지(어질지) 못한 사람이라 하여 가르치지 않겠는가? 그러므로 가르침이란 어리석음을 고쳐 현명함(어진사람)으로 돌이키는 것이다.
勿擇者 不拘碍也 敎化之流行 如日影隨物 無物不照 何擇 賢者而敎之 不賢者而不敎 故 敎者改愚而返賢也
물택자 불구애야 교화지유행 여일영수물 무물부조 하택 현자이교지 불현자이불교 고 교자개우이반현야
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 온라인 카지노 게임 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
온라인 카지노 게임 민족의 3대 경전
천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥), 참전계경(參佺戒經)
