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내 일상을 차릴 알고리듬

<카지노 게임 추천사람에게 OO은 무엇인가를 함께 읽기 형태로 읽고 있습니다. 2장 <한국사람에게 아름다움은 무엇인가[1] 내용 중에서 사무치는 내용이 있어서 그에 대한 감상을 글에 담아 봅니다.

저를 사로잡은 내용은 바로 다음 다발말[2]입니다.

임자와 대상이 어떻게 만나고 카지노 게임 추천에 따라 아름다움이 다르게 나타난다. 이 때문에 사람들이 아름다움을 느끼는 일에서 가장 중요한 것은 어울림에 대한 태도이다. 예컨대 어울림에 대한 태도에 따라, 길가에서 흔히 볼 수 있는 풀 한 포기를 두고도 어떤 사람은 이루 말할 수 없는 아름다움을 느끼는 반면, 어떤 사람은 아무런 아름다움도 느끼지 못한다. 이런 까닭에 임자는 만남과 어울림의 방식을 달리함으로써 아름다움에 대한 가능성을 여러 가지로 열어갈 수 있다.

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한 줄씩 따라가며 글맛을 즐겨 보고 싶습니다.

임자와 대상이 어떻게 만나고 카지노 게임 추천에 따라 아름다움이 다르게 나타난다.

만남을 어떻게 표현할까 생각을 떠올리니 '맛'에 대한 묻따풀 기억이 있었습니다. 기억이 기록을 불러 <카지노 게임 추천인은 상황을 즐길 때 '살맛 난다'라고 말한다에서 손떼를 묻힌 그림을 찾아냅니다.

만남과 함께 '어떻게 카지노 게임 추천'가 아름다움을 느끼는데 관건이라고 합니다. 같은 장에 나오는 또 다른 다발말이 예시가 되어 줄 수 있습니다.

욕망의 세계에서 열린 마음으로 느낌을 추구하는 아름다움과 진리의 세계에서 닫힌 마음으로 믿음을 실천하는 종교는 서로 길을 달리한다. 종교는 믿음이 딱딱하면 딱딱할수록 마음을 더욱 굳게 닫고서 오로지 저희끼리만 하려고 한다. 종교가 아름다움을 바탕에 둘 때, 열린 마음으로 모든 이를 아우를 수 있게 된다.

어릴 때 개신교 경험에서 개신교는 배척의 종교로 기억합니다. 설교 시간에 수도 없이 들었던 '이단'이란 표현은 마치 군사정권이 강요하던 '반공'과 비슷하게 강요와 배척의 느낌을 주었습니다.

초등학교 때 3년 남짓 마지못해 다니던 교회에서는 믿지 않는 이들은 모두 지옥에 간다고 했죠. 거기에 더해서 목사님은 설교시간마다 주변 교회들이 이단이라며 교회 안에서도 좁은 기준을 강요했습니다. 중학생이 되자 용기를 내어서 강요와 위선의 공기가 가득한 교회에 가지 않기로 선언했습니다.

강력한 본보기로 작용한 포용의 힘

하지만, 모든 개신교인들이 닫혀 있는 것은 아닙니다. 인상 깊게 읽었던 <욕쟁이 예수의 저자는 목사님입니다. 책에서 다른 종교를 가진 스님의 책을 언급하는 내용은 신선한 본보기가 되었습니다.

틱낫한 스님은 <깨어 있는 마음의 기적에서 설거지를 즐기는 비결을 두고 "무슨 일을 하든지 당신의 온 마음과 몸을 다하는 것"이라고 했다.(이럴 수가. 우리는 바울이 한 말과 똑같은 말을 노승에게서 듣는다.)

그러한 포용의 힘 때문인지 저는 즉각적으로 목사님의 특정 행동을 따라 했고, 지금은 아예 습관이 되었습니다.

나아가 제가 틱낫한 스님의 <고요히 앉아 있을 수만 있다면을 읽게 된 것은 박총 목사님의 안내 덕분이라 할 수도 있습니다. 두 분의 책이 아니었다면 저는 아직까지 현존現存이라는 개념과 실천법을 모르고 있었을 듯합니다.

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그리고, 어울림을 따지면서 앞선 그림을 다시 보는데 카지노 게임 추천게 되면 임자와 대상이 쪽과 쪽의 관계는 맺는다는 데에 생각이 미쳤습니다. 그랬더니 아침에 페북에서 읽었던 김성우 작가님의 글이 떠올랐습니다.

역시 한 줄씩 훑어봅니다.

모두 연결되어 있다는 것을 깨닫는 것은 왜 이리 어려울까.

저의 과거나 지금의 내면에 기초해서 보아도 모두 연결되어 있다는 사실을 깨닫는 일은 쉬운 일이 아닌 듯합니다. 먼저, 최봉영선생님께 '쪽인 나'에 대해 듣고 처음으로 스스로 따져 본 때가 2022년 즈음인 듯합니다.

추정하건대 최봉영 선생님께서 '오인 나'와 상반되는 '쪽인 나' 개념과 이론을 만드는 이유 중에도 '모두 연결되어 있다는 것을 깨닫는 일'을 돕기 위함이란 생각이 듭니다. 그런 점에서 김성우 작가님이나 최봉영 선생님 모두 인문학을 다시 세우고자 노력하시는 분들로 보입니다. 적어도 제 눈에는 말이죠.

불교 이론인 연기(緣起)도 비슷한 의미일진대 쉽지는 않은 듯합니다. 불자는 아니지만, 연기(緣起)의 대략의 의미를 알고필요성을 깨달은 것은 불과 1, 2년 전의 일입니다.