<우리는 왜 서로를 미워하는가 에즈라 클라인
가슴이 답답하다. 지난 연말 비상계엄 선포 이후, 카지노 쿠폰 상황이 혼란스럽다. 무엇보다도 개인과 집단의 탐욕 아래서 법질서가 무참히 무너지는 모습이 참담하다. 헌법에 명시되지도 않은 이유로 계엄을 선포하고, 법원의 판단에 불복해 폭동을 일으키고, 법치주의를 유린한 카지노 쿠폰관료와 군인들까지…
시민들의 힘으로 대통령 탄핵 가결까지 왔을 때는 다 끝난 줄 알았다. 하지만 그때부터 시작이었다. 대통령을 지키기 위해 수단과 방법을 가리지 않는 비상식적이고 극단적인 모습들. 도대체 왜 이런 일들이 일어나는 것일까? 내 심란하고 복잡한 마음을 다스리고 싶어 책을 찾다가, 미국 언론가가 쓴 카지노 쿠폰분석서 <우리는 왜 서로를 미워하는가를 발견했다.
사실 내가 가진 질문은 이것이다. ‘그들은 왜 상대를 증오하며 극단적인 행동을 보이는가?‘ 미국도 카지노 쿠폰 양극화가 심각하다. 강성당원들의 타 정당에 대한 증오와 혐오가 트럼트 대통령을 당선시켰다. 미국의 카지노 쿠폰 양극화 원인을 분석한 이 책을 통해 우리나라의 상황을 이해하고 싶었다.
카지노 쿠폰인들은 표를 얻기 위해 ‘정체성 카지노 쿠폰’를 한다. 정체성 카지노 쿠폰란 인종, 젠더, 이념, 민족, 종교 등 특정 정체성을 중심으로 카지노 쿠폰적 행동을 전개하는 것이다. 사회문제나 갈등을 해결하기 위해 정책에 대해 논의하고 협력하기보다, 유권자들의 정체성을 중심으로 편을 가르고 특정 정체성을 대표함으로써 표를 얻는 전략이다.마치 한일전과 같이 적대적인 정체성을 기반으로 상대팀을 이기고자 하는 팀 스포츠와 같다.
선거 때 일어나는 많은 일을 가장 잘 이해하는 방법은 유권자들이 어떤 정체성을 내세우고 선거에 임하는지 이해하는 것이다. 그들은 자신을 상사에게 착취당한 노동자라고 느끼는 걸까, 아니면 연안 엘리트들에게 무시당하는 내륙인으로 느끼는 걸까? 애국가가 연주되는 동안 무릎을 꿇는 NFL 선수들이 못마땅한, 애국 성향의 전통주의자로서 투표하는 것일까, 아니면 아이들이 살아갈 미래의 기후를 걱정하는 부모들로서 투표하는 것일까?
정체성을 빼고는 사람들의 카지노 쿠폰적 행동을 이해할 수 없을 정도로, 정체성은 강력한 힘을 발휘한다.
한국의 지역주의도 대표적인 정체성 카지노 쿠폰다. 카지노 쿠폰인들은 영남과 호남이라는 지역을 기반으로 편 가르기를 하고 카지노 쿠폰적 이익을 위해 지역감정을 이용했다. 지역주의는 한국의 카지노 쿠폰 발전에 가장 큰 걸림돌이었다.
지금은 다양한 집단 정체성이 형성되면서 지역주의는 젊은 세대를 중심으로 약화되었다. 오히려 진보-보수 이념 갈등, 젠더 갈등, 세대 갈등이 정체성 카지노 쿠폰의 중심이다. 카지노 쿠폰인들 역시 새롭게 재편되는 정체성 갈등을 중심으로 편을 가르고 표를 구한다.
대통령 탄핵심판을 중심으로 펼쳐지는 정체성 카지노 쿠폰도 선명하다. 예를 들어, 탄핵과 파면을 반대하는 이들은 ’보수(극우)-반공세대-기독교-2030남성‘ 의 정체성을 가진다. 대통령 파면이 곧 자신들의 패배라고 느낀다. 아니, 그렇게 느끼도록 보수(극우) 카지노 쿠폰인들이 그들의 정체성을 이용한다.
누군가의 정체성을 활성화하는 가장 간단한 방법은 그 정체성을 가진 이들을 협박하고, 그들이 지금 누리고 있는 것을 가질 자격이 없다고 말하고, 그들이 가진 것을 빼앗길지도 모른다고 생각하게 만드는 것이다. 지위를 잃는 경험은(그들의 지위를 빼앗는 게 사회의 정의 실현이라는 말을 듣는 경험은) 그 자체로 급진적이다.
뉴스에 나오는 탄핵반대 집회를 보면 사람들이 ‘이재명 구속‘이라는 카드를 들고 있다. 윤석열을 지지하기보다 이재명이 싫다는 감정이 먼저다. 지금 대통령이 파면되면 이재명이 대통령이 될 확률이 높으니 탄핵을 반대하겠다는 심정이다. 책에서는 이를 ’부정적 당파성’이라고 한다.
여기서 고려해야 하는 핵심적 개념은 ‘부정적인 당파성’이다. 이것은 지지하는 당에 대한 긍정적 감정이 아니라 반대하는 당에 대한 부정적인 감정에서 기인하는 당파적 행동을 말한다.
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이쯤에서 지난 50년 동안의 미국 카지노 쿠폰를 요약하자면 이렇다. 우리는 투표에서 특정 정당을 더욱 일관적으로 지지하게 되었다. 이것은 우리가 투표하는 정당을 더 좋아하게 되었기 때문이 아니라(사실 우리는 우리가 투표하는 정당을 덜 좋아하게 되었다), 반대편 정당을 더 싫어하게 되었기 때문이다. 희망과 변화가 미약해지는 순간에도 두려움과 혐오는 계속된다.
탄핵반대 입장을 가진 ’보수(극우)-반공세대-기독교-2030남성‘ 집단에게 이재명과 민주당은 (사실 여부와 관계없이) 반기업-반정부 범죄집단이며, 공산주의자이자 친동성애주의자이며, 페미니스트들이기 때문에 가장 공포스러운 존재이다. 그들의 가치관에서 보면 혐오스러운 괴물일 따름이다. 그들 입장에서는 윤석열이 좋아서가 아니라, 자신의 가치관과 대한민국을 수호하기 위해 법을 무시하고라도 이재명을 막으려는 것이다.
상대 당에 대한 평균적인 평가의 하락보다 더 많은 것을 말해주는 것은 상대 당을 향한 공포심 상승이다. 퓨 리서치 센터의 2014년 조사에 따르면, 공화당원의 37%와 민주당원의 31%가 상대 당을 ‘국가의 안녕에 대한 위협’이라 생각하는 것으로 나타났다. 2016년 이 수치는 공화당 45%, 민주당 41%까지 상승했다.
윤석열 구속 당시 법원 폭동 사건을 주도한 이들은 유튜브 인플루언서들이었다. 디지털 미디어를 통해 혐오와 증오는 촉발되고 강화된다. 과거의 미디어는 특정 성향의 구독자가 아닌 일반 대중을 상대로 했기 때문에 초당파적 경향을 보였으나, 유튜브를 비롯해 폭발적으로 증가한 디지털 미디어는 ‘구독과 후원’을 얻기 위해 특정 구독자들의 정체성을 자극한다.
디지털 뉴스가 불러온 선택과 경쟁의 폭발은 그러한 셈법을 뒤집었다. 독점적 비즈니스 모델의 전략이 모든 사람에게 보편적인 만족을 제공하는 것이라면, 디지털 비즈니스 모델의 전략은 특정 사람들에게 가장 매력적이면 되는 것이다. 그래서 이런 질문이 생겨난다. ‘사람들은 무엇 때문에 카지노 쿠폰 뉴스를 보는 걸까?’ 이에 대한 답은 사람들이 일련의 결과를 위해 한쪽 편을 응원하고 있다는 것이다.
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선택의 폭발적인 증가로 내 취향에 맞는 카지노 쿠폰 미디어를 선택할 수 있게 된 오늘날에는 미디어가 카지노 쿠폰적 정체성, 갈등, 유명인에 천착하게 되었다. 다시 말해 왜 우리 편이 이기고 상대가 져야 하는지 좀 더 직접적으로 이야기하게 되었다.
정체성 저널리즘은 진실에는 별 관심이 없다. 구독과 후원을 얻기 위해 구독자들이 ‘믿고 싶은 것’을 이야기한다. 가짜뉴스가 쉽게 만들어지고 확산되는 이유다. 가짜뉴스는 쉽게 진실이 되고 상대방에 대한 편향적 인식은 굳어진다. 미디어로 인해 가짜 세계를 진짜라 믿고 살게 되며, 극단적 행동까지도 정당화하게 된다.
사람들의 인식은 모든 부분에서 오류가 발견되었지만, 특히 상대 당을 묘사할 때 인식의 과장이 심했다. 민주당원들은 공화당원의 44%가 연간 25만 달러 이상을 번다고 믿었지만, 실제 수치는 2%에 불과했다. 공화당원들은 민주당원의 38%가 게이, 레즈비언, 양성애자라고 믿었다. 하지만 실제로는 약 6%였다.
이런 결과들이 말해주는 것은 사람들이 카지노 쿠폰에 더 관심을 가질수록, 더 많은 카지노 쿠폰 미디어를 소비할수록, 상대 당에 대해 더 많이 잘못 생각하게 된다는 사실이다. 이는 카지노 쿠폰 미디어를 많이 소비할수록 상대편을 바라보는 시각이 더 비뚤어진다는 점에서 아주 우려스러운 결과이다.
카지노 쿠폰 진영 간의 극단적 갈등은 상호 간의 대화와 소통이라는 순진한 방식으로 해결하기 어렵다. 편향적 사고 안에서 갈등이 심화될 뿐이다. 그래서 제도적 접근이 필요한데, 무엇보다 강성당원들에 의존하지 않고서도 선거에서 당선될 수 있는 시스템이 중요하다. 예를 들어, 선거에서 승자독식을 견제할 수 있는 중선거구제나 비례대표제를 적극적으로 활용해 국민들의 다양한 카지노 쿠폰적 의사가 투표에 반영되도록 하면 카지노 쿠폰인들의 행동에도 변화가 생긴다. 또한 국회 내 카지노 쿠폰세력의 ‘민주성과 다양성‘이 생기면 상호 협상과 타협의 필요성이 커져 양극화를 제어할 가능성도 있다.
나는 민주주의에의 노출이 민주당에는 면역체계와 같은 것이 되었고, 공화당은 다수결주의적 의제를 만들지 않고 선거에서 승리할 수 있는 능력으로 인해 왜곡되었다고 언급했다. 만약 카지노 쿠폰인들이 카지노 쿠폰와 정책 모두에 대해 더 넓고 덜 양극화한 접근법을 채택하기를 원한다면, 우리는 그들이 더 넓고 덜 양극화한 연합체들을 만들게 해야 한다. 대중 투표에서 다수의 지지를 받을 필요가 있는 공화당은 더 건강한 당이 될 것이고, 이것은 더 건강한 카지노 쿠폰를 만들어낼 것이다.
시민들 각자의 대처도 필요하다. 카지노 쿠폰인과 미디어는 그들의 이익을 위해, 우리의 정체성이 위험에 처해있다며 끊임없이 자극한다. 따라서 시민들은 그들의 의도를 제대로 분별하지 않으면 이용당할 수밖에 없다. 내가 가진 정체성을 인식하고 나의 정체성을 건드리는 외부 자극이 무엇인지, 그리고 이에 대해 이성적인 판단을 하고 있는지 성찰이 필요하다. (이렇게 성찰할 정도면 이미 극단에 기울지 않을 거라 보지만…)
나는 당신이 정체성에 주목할 것을 요청한다. 한 기사는 어떤 정체성을 불러일으키는가? 어떤 정체성이 당신을 방어적으로 만드는가? 한 정체성이 궁지에 몰렸을 때 어떤 느낌인가? 당신은 언제 그런 일이 일어나는지 알 수 있는가?
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우리가 우리의 정체성을 조작하려는 음모 속에 존재한다는 사실을 인식하게 되면, 우리의 정체성을 형성하고 강화하기 위해 우리가 머물 환경을 만들어낼 수 있다. 그리고 나는 그 일을 어떻게 시작할지에 대해 제안하고자 한다.
한국의 상황이 미국과 다르지 않다고 느꼈다. 미국의 백인 노동자들이 느끼는 사회적 박탈감이 트럼프를 지지하게 만들듯, 한국의 반공세대와 극우기독교인, 일부 청년계층의 사회적 박탈감과 지위 상실의 공포가 윤석열을 지지하게 만든다. 카지노 쿠폰인과 유튜버들은 이들의 공포를 자극하며 자신의 이익과 수익을 극대화하고 있다.
책을 읽기 전 내가 가졌던 질문 ‘그들은 왜 상대를 증오하며 극단적인 행동을 보이는가?’에 대해 납득할만한 설명을 들었다. 결국 우리 사회가 건강해지기 위해서는 더 많은 민주주의가 필요하다.시민들의 자발적인 성찰도 있어야겠지만, ‘극단적인’ 정체성 카지노 쿠폰를 펼치는 카지노 쿠폰인들과 디지털 미디어의 행동을 바꾸기 위한 제도적인 장치를 마련해야 한다.비록 지금은 무척 혼란스러운 사회 분열을 경험하고 있지만, 이 시간이 한국 카지노 쿠폰의 퇴보를 막고 앞으로 전진할 수 있는 계기가 되기를 간절히 바란다.
*커버사진 출처: Unsplash의Koshu Kunii