진실의 적은 무료 카지노 게임이다.
이 얼마나 요상한 말인가? 진실의 적이 무료 카지노 게임이라니 마치 양말의 적은 발톱이다라는 말처럼 의아하게 만든다.
1인 미디어 시대가 도래함으로써 영상물이 활자를 압도하는 시대가 되었다. 기사 몇 개보다 하나의 유튜브 영상이 폭발적인 기제가 되는 경우가 허다하다.
연예인들의 과거를폭로하는사건들이 대표적이다. 예전에는 기사로 서로 공방전을 벌였다면 요즘에는 쉽게 전파되는 영상을 통해 서로를 헐뜯기 바쁘다.
제목의 문장은 무료 카지노 게임 어떤 영화 속 마지막 장면에서 주인공인 톰 하디가 회상하듯이 중얼거린 대사였다.
마지막 장면에서 "진실의 적은 무료 카지노 게임이다"라는 말이 나왔지만 그 의미를 파악할 수 없어서엔딩 크레디트가 올라가는데도 발길을 뗄 수가 없었다. 집에 와서 영화 줄거리를 반추하면서그의미를 고민해 봤지만허사였다.
인터넷에서 그런 말을 누가 했는지 검색해 보았지만 같은 말을 한 사람은 없었다. 그나마 가장 비슷한 말을 한 사람이 있었는데, 니체가 이런 말을 남겼었다.
"진실의 적은 믿음이다."
니체는 워낙 종교에 대한 비판적인 입장을 고수해 온 사람이었기 때문에 그런 말을 남겼다는 것이 어느 정도 수긍이 갔다. 그래서 더 자세한 설명을 찾아볼 필요도 느끼지 못했다.
그러나 여전히 내 의문은 해결되지 않은 상태로 남아 있게 되었다. 다행히 그 영화의 제작사에서 속편을 발표했을 때 비로소 나는 이 말의 의미를 깨달을 수 있었다.
표면적으로 보면, 진실과 무료 카지노 게임은 동류의 개념처럼 보인다. 그러나 진실의 의미를 파헤쳐보면 무료 카지노 게임과 너무도 다르다는 것을 알 수 있다.
진실은 어떤 무료 카지노 게임이 벌어진 전후 배경을 모두 포함하고 있다. 목적, 의도와 그 의미까지 포함하는 개념이 진실이다.
그러나 무료 카지노 게임은 단순히 어떤 일이 실제로 벌어진 그 사건을 의미할 뿐이다. 목적과 의도는 배제되기 때문에 객관성을 띄고 있는 것 같지만 의도와 목적이 배제되었기 때문에 생명력은 전혀 없다.
이게 바로 미디어 시대를 살아가는 우리들이 반드시 숙지하고 있어야 할 중요한 두 개념의 차이인 것이다.
진실과 무료 카지노 게임, 우리는 무엇을 원하는가?
얼마 전에 유튜버끼리 지난한 법정 싸움이 벌어졌었다. 피해자였던 여성 유튜버는 갖은 협박을 당해 심적으로나 물리적으로 상당히 피폐해졌다.
그런데 그 과정에서 피해자를 괴롭혔던 유튜버들은 짤막한 무료 카지노 게임들을 편집하고 엮어서 피해자를 가해자로 둔갑시키는 행각을 벌이고 말았다. 물론 목적은 경제적 이득을 얻고자 함이었다.
법정에서 결론이 나기 전까지 사람들은 피해자를 혐오하는 발언을 서슴지 않았다. 가해자 측에서 찍어 올린 영상에 단편적인 무료 카지노 게임들이 드러났기 때문에 많은 사람들에게 전파되는 강한 호소력을 지니고 있었다.
하지만 결국 진실이 다뤄지면서 피해자는 한 시름 놓을 수가 있었다. 무료 카지노 게임이란 것은 앞서 설명한 것처럼 생명력이 없는 유사 진실이라서, 의미와 의도를 짜깁기한다면 진실과 아주 다른 모습으로 전파되기가 쉽다.
특히 현대사회는 대중이 이끌어가는 사회로서 생계에 지쳐 피로한 대중들이 언제라도 도덕적 평결을 내리기 위한 재료들을 기다리고 있다. 그래서 어떤 사건이 벌어지면 피냄새를 맡은 상어들처럼 우르르 몰려들어 갑작스러운 관심을 나타내면서 사건을 파헤치고 그 과정에서 사건의 진실이 오도되기도 한다.
그 결과 나는 요즘어떤 무료 카지노 게임들이 편집과정을 통해 영상으로 쏟아져 나올 때거리를 두고자 하며 자연스럽게 상당한 거부감을 갖게 된다.그리고동영상뿐만 아니라인터넷에 떠도는 글에 대해서도 비슷한 입장을 취하게 된다.
이건 결코 나만 옳다는 식의 주장이 아니다. 혹시라도 오해하실 수 있을지도 몰라 사족처럼 당부의 말씀을 남길 수밖에 없다.
만일 내가 나만 옳다고 과신하는 사람이었다면, 내가 그런 사람이었다면, 나는결코 무릎을 꿇고 기도하는 일이 없었을 것이며, 밥 먹듯이 책을 가까이하고 있지 않았을 것이다.
그리고 무엇보다도 나는 도스토옙스키의 현명한 가르침을 통해 백치가 되기로 마음먹었다. 그래서 분쟁의 당사자가 되어 분쟁을 키우거나 파국을 촉발시키기보다는 나를 향한 비난에도 불구하고 '그 사람이 그럴 수밖에 없는 이유가 있겠지'라는 식으로 그 사람의 마음을 이해하고 상처를 준 것이나 마찬가지인 자신을 반성하기로결심했다.
똑같은 무료 카지노 게임을 보고 양극단으로 나뉘고 있는 것이 바로 지금의 한국사회가 아닌가. 오르테가가 살던 스페인도 한국과 별반 다르지 않았던 모양이다.
오르테가는 왜 우리가 이렇게 서로 헐뜯을 거리를 찾지 못해서 안달이라도 난 사람처럼 언제라도 도덕적 평결을 내릴 만반의 준비를 하고 있냐고 호소했다. 그럴 바에는 차라리 서로 사랑하고 감싸주자고 따듯한 목소리로 울먹였다.
이 무료 카지노 게임을 일찍이 깨달은 프랑스의 문인이 있었다. 그는 다음과 같은 말을 남겨 우리들을 숙연하게 만들었다.
"이상은 모든 것을 자기 안에 포용할 때만 풍요롭다."
-구스타프 플로베르
나는 모든 것을 내 안에 품으려고 했으나 능력 밖의 일은 감당할 수가 없었다. 고로 나는 풍요로운 인간이 아니다.
다만 이상을 꿈꾸긴 했다. 그 부푼 꿈을 말과 글로 설명하고 수없이 설득하려고 했으며 행동으로 반쯤 옮기기도 했다.
더군다나 아무리 지나간 인연으로 끝나버렸을지라도 나는 몇 년씩 사랑의 연으로 마음에 품고 있던 사람을 비난하고 싶은 마음이 전혀 없다. 그럴 바에는 차라리 내가 무릎을 꿇는 것이 낫다.
풍요로운 인간은 되지 못할지언정 적어도 비열한 인간은 되지 않을 것이다.
그리고 나는 차마 진실을 말할 수 없었다. 수많은 사람들이 그런 외양만 본다면 비겁해 보일지 모르지만,적어도소중했던 사람에게더 이상 상처를 줄 수 없었기 때문이었다.
차라리 비난의 대상이 되고 말지. 그러나 선량한 마음이기를 바라마지 않을 뿐이다.
그럼에도 불구하고 나는 끝까지 노력했다. 목적과 의미를 모두 설명하지 못했지만 그것은 그 진실이 현실에서 꽃망울을 피우기 전까지 나조차도 미처 알 수 없었기 때문이었다.
그리고 어떤 진실은 말하지 않는 것이 더 나을 때가 있다. 이토록 미묘한 것이 바로 우리네 삶이지 않던가.
