삶의 추상화 모델 되기
모든 카지노 쿠폰는 추상화이다. 풍경화, 인물의 초상화도 추상화이다. 그렇다고 해서 모든 추상화가 카지노 쿠폰는 아니다. 회화는 카지노 쿠폰 스냅사진이기 때문이다.
'추’는 뽑아낸다는, ‘상’은 카지노 쿠폰를 뜻한다. 추상화는 카지노 쿠폰를 뽑아내어 그림으로 표현한 것이다. 우리 내면 마음에 그려지는 그림을 그대로 두면 카지노 쿠폰이고 이를 바깥으로 끄집어 내면 카지노 쿠폰가 된다. 꺼집어 내는 과정을 추상이라고 한다. 우리가 본 모든 것이 카지노 쿠폰가 되는 것이 아니다. 만약 보는 모든 것이 카지노 쿠폰가 된다면 모든 사람의 카지노 쿠폰는 같던지 최소한 비슷해야 할 것이다. 하지만 그렇지 않다. 누군가에게 훌륭한 카지노 쿠폰를 준 사람도 다른 사람에게는 저급한 카지노 쿠폰로 보인다. 웅장해 거룩해 보이는 산도 누군가에게는 존재감없는 풍경일 뿐이다.
함께 산책을 한 두 사람이 산책 후 무엇을 보았냐고 물으면 다른 얘기를 할 수 있다. 한 사람은 산책 내내 지나치는 사람들을 보았다면 다른 사람은 길거리 자동차만 보았을 수 있다. 함께 바라본 바다를 그려달라 하면 두 사람은 다른 그림을 그릴 것이다. 같은 바다를 보았지만 다른 그림이 마음에 그려 졌기 때문이다. 산책한 기억이 다른 만큼이나 두 사람이 함께 한 산책의 카지노 쿠폰도 다르다. 산책 후 생긴 마음 속 그림이 이렇듯 다르니 “오늘 산책”이란 제목으로 그리면 전혀 다른 그림이 나올 것이다.
우선 본 것이 다르고 같은 것을 보아도 생긴 카지노 쿠폰가 다르다. 함께 산책하고도 전혀 다른 기억이 마음에 남았을 것이다. 오랜 시간이 흐르고 나면 한 사람의 기억은 남고 다른 사람은 그 산책을 기억조차 못할지 모른다. 이렇듯 마음이 보고 남기는 것은 다르다. 더구나 이 중에서 뽑아 그리는 그림은 또 달라진다. 카메라의 눈이 찍은 스냅사진은 같지만 마음의 렌즈가 찍은 스냅사진은 제각각이다.
같은 것을 보아도 다른 것을 골라 보고 시간과 공간의 영향을 받아 다른 카지노 쿠폰가 마음에 남는다. 카지노 쿠폰를 표현하는 방법, 즉 추상작법도 사람마다 다르니 최종 그려진 카지노 쿠폰는 천차만별일 수밖에 없다.
미술관에 가 작품의 제목이 “추상”이라고 적혀 있고 도대체 이해 못할 작품이라도 이제 부터는 놀라지 않을 수 있길 바란다. 캔버스를 빨간 물감으로 도배해 놓고는 “마음”이란 제목을 붙여 놓았다면 작품을 그린 작가의 그 시간 경험한 카지노 쿠폰가 온통 붉은 무엇이었기 때문일 것이다. 그렇게 밖에는 표현하기 힘든 카지노 쿠폰였을 것이다.
천차만별인 카지노 쿠폰에도 예외가 있기는 하다. 미술관 작품 중에서 성직자를 그린 그림 앞에서 우린 경건해 질 뿐 다른 이견이 생기기 힘들다. 숭고함 때문이다. 성직자를 그린 화가도 보는 감상자도 카지노 쿠폰가 크게 다르지 않다. 하지만 너무 강한 카지노 쿠폰 때문에 성직자를 그린 작품이 카지노 쿠폰로서 깊은 울림을 전달하기 힘든데 이는 숭고함 이외의 카지노 쿠폰를 추상하기 힘들기 때문이다. 성직자를 표현한 위대한 작품이 드문 아이러니이다. 반대의 작업, 즉 평범한 대상에서 모두가 공감할 수 있는 카지노 쿠폰가 추상될 경우에는 명작이 탄생한다. 쉽게 카지노 쿠폰를 가질 수 없고 모두가 다른 카지노 쿠폰를 가지게 되는 평범한 대상, 농부, 노동자 심지어 낡은 구두에서 범상치 않은 카지노 쿠폰를 추상낸 그림을 그린 화가를 우린 위대한 예술가로 인정하게 된다.
평범한 일상을 살기에 하루, 한달, 일년이 지나도 “삶”이란 제목으로 캔버스에 점 하나 찍기 힘들다. 실망스럽고 때론 견디기 힘들다. 그렇다고 해서 우리 인생의 카지노 쿠폰 작품이 온통 돈과 부동산, 분노와 거짓 눈물로 그려지게 할 수는 없지 않겠는가. 평범하기에 우리 모두는 명작 속 주인공이 될 자격은 최소한 갖추고 있다.