이 카지노 쿠폰 계속 먹을 수 있을까
불안을 소비로 해결하는 시대에 대하여
어느 날 문득 이런 생각이 들었다.
냉장고 문을 열었을 때 카지노 쿠폰가 채워져 있는 그 모습을 보고
‘다행이다’라는 안도감보다 먼저 떠오른 감정은,
‘이걸 다음 달에도 이렇게 채울 수 카지노 쿠폰?’였다.
당장은 괜찮다.
계좌에도 일정한 잔고가 있고, 당장 쓸 돈은 있다.
몸이 아픈 것도 아니고, 일도 카지노 쿠폰하고 있고,예정된 지출도 큰 변수 없이 계산되고 있다.
그런데 어느 순간, 내가 느끼는 안도감은 '지금 이 순간'에 국한된 것임을 깨닫게 된다.
불안은 늘 그 다음을 향해 튀어나온다.
아직 오지 않은 계절, 아직 쓰지 않은 돈, 아직 벌지 못한 다음 월급.
심지어 아직 무너지지 않은 지금조차도
곧 무너질 수 있다는 가정 위에서 위태롭게 서 있는 것처럼 느껴진다.
이 감정을 설명하는 말은 많다.
불안, 강박, 생존 본능, 미래지향성, 재정계획, 준비된 삶...
하지만 그 어느 것도 이 감정을 완전히 포착하지는 못한다.
왜냐하면 이 감정은 구체적인 ‘대상’이 있는 불안이기 때문이다.
막연한 공포가 아니라'지금 내가 가지고 있는 것을 계속 가질 수 카지노 쿠폰?' 라는 실존적인 질문이기 때문이다.
카지노 쿠폰 한 덩이가 우리 마음을 이렇게 흔들어 놓을 줄은 몰랐다.
그건 단지 생필품 목록의 하나가 카지노 쿠폰다.
그건 나의 현재를 상징하는 무언가이며,그 현재가 무너지지 않기를 바라는 유지의 욕망이다.
그러니까 우리는 결핍에서 소비를 하는 것이아니다.이미 갖고 있음에도 사게 된다.
마치 유지가 결핍보다 더 집요한 불안을 만드는 것 같다.
이 불안을 우리는 종종 '필요'로 착각한다.
‘카지노 쿠폰가 떨어졌네’라는 말은,
어쩌면 ‘내가 지금처럼 살 수 있는 기반이 조금씩 흔들리고 있다’는 감정의 다른 표현일지도 모른다.
하지만 우리는 그 감정을 정면으로 들여다보지 않고, 대신 카지노 쿠폰를 산다.
계좌 잔고를 확인하고,보험을 하나 더 들고,소비 항목을 줄이기 위한 앱을 설치하고,조금이라도 더 많은 돈을 저장할 수 있는 방법을 찾는다.
이렇게 불안은 감정의 문제가 아니라,‘물건의 문제’로 포장된다.
눈에 보이지 않는 감정 대신,채울 수 있는 무엇인가로 문제를 바꾸는 것이다.
우리는 그렇게 살아간다.
감정을 다루는 법 대신, 감정을'보이지 않는 구멍'처럼 취급하며,그 구멍을 '사물'로 메우려 애쓴다.
그래서 소비는 반복된다.
새로운 스마트폰을 사고, 새로운 옷과 차 그리고 경험이라는 포장의 유행이 된 해외여행까지..
더 많이, 더 빨리, 더 효율적으로 구매한다.
하지만 공허함은 잠시 해소되는 하다가 다시 불안으로 피어오른다.
왜그럴까?
불안의 본질이 달라지지 않았기 때문이다.
불안은 사라지지 않는다.
단지 다음 제품, 다음 목표, 다음 통장, 다음 직장으로 옮겨갈 뿐이다.
그리고 우리는 그 ‘다음’을 쫓으며 끊임없이 현재를 저당 잡힌다.
그러다 어느 순간,
모든 걸 갖춘 것 같아도,마음 한구석엔 여전히 비어 있는 구멍이 남는다.
그래서 어떤 사람들은 결국 오늘만을 산다.
‘YOLO(You Only Live Once)’라는 말은,단지 가볍게 살아보자는 유행어가 카지노 쿠폰다.
그 말 안에는 우리가 직면한 불확실성이 들어 있다.
“미래가 불투명하니까, 차라리 지금이라도 명확하게 살자.”
이건 무책임해서가 카지노 쿠폰라, 아주 이성적인 계산이다.
당장 명확한 ‘소진으로 인한불안’을 해소하려는 시도다. 그리고 사실, 먼 미래를 투명하게 만들어 줄 확실한 방안은 없다.어차피 지금을 희생해서 기대한 보상을 확실히 받을 수 없다면,미래에 대한 불안감을 갖는보다차라리 지금을 위해서 무언가를 하겠다는 판단이 훨씬 자연스럽다.
우리가 사는 이 사회가 ‘예측 불가능한 마라톤 코스’이기 때문이다.
만약 우리의 사회가정직한 마라톤이라면,
우리는 지구력을 배분하고, 호흡을 조절하고, 목표지점을 바라보며 달릴 수 카지노 쿠폰 것이다.
하지만 지금의 마라톤은 '어디까지가 결승선인지도 알 수 없는 경주'에 가깝다.
어디까지 뛰어야 하는지도 모르고,
그 길이 언제 끊어질지도 모르며,
중간에 갑자기 누군가는 뛰어넘고, 누군가는 차를 타고 지나간다.
그럴 때 “끝까지 달리자”고 외치는 말이 과연 누구에게나 유효할 수 카지노 쿠폰?
누군가는 아예 트랙조차 구경하지 못했고,
누군가는 절벽 앞에서 멈춰 설 수밖에 없고,
누군가는 하늘에서 다리가 내려와서그 절벽을 뛰어넘는다.
그래서, 지금 우리가 사는 세상에서는 장기적인 태도를 갖는 것이 오히려 불합리한 일처럼 느껴질 수 있다.
누군가는 ‘안정적으로 살기 위해서는 장기 전략으로 살아야지’라고 말할 수 있지만,
자본주의사회의 불공평은 너무 빠르게 너무나 자주 미래의 약속을 바꾼다. 그러니 이 현실에서 욜로는 일탈이 카지노 쿠폰라 적응이다.
그런데 여기에 무책임한 말이 하나 더 얹어지면, 욜로의 평가가 달라진다.
"그냥 열심히 해.”
이 말은 목표가 보일 때는 격려지만, 목표가 흐릴 때는 형벌이 된다.
마치 그냥 땅을 파라는 건 형벌이지만,
“10미터를 파면 샘물이 나오고,100미터를 파면 황금이 나온다”고 말해주면,
그건 도전이자 의미 있는 열심이 된다.
열심이라는 것도 결국 방향이 있어야 지속된다.
어디를 향해 가는지도 모른 채 달리는 것만을 강요하는 마라톤이라면그건 경주가 카지노 쿠폰라 징벌이다.
그렇다고 YOLO가 권장될 수 없는 것이
지금을 위해 전부를 쓰고 나면,
언젠가 숨이 가빠지고, 언제 나타날지 모르는 결승점을 위한 체력이 남아 있지 않게 된다.
다음번 지금이 왔을 때, 우리는 다시 뭔가를 사야 하고, 저장해야 한다.
카지노 쿠폰를 사야 하고, 통장을 채워야 하고, 마음을 추슬러야 한다.
결국 소비를 위해서 오늘을 살아야할 가능성이 크다.
그게 욜로의 결말이다.
그러니까 욜로도 결국 소비의 또 다른 이름일 뿐이다.
결핍이 불안감을 만들 때, 우리는 질문을 해야 한다.
지금 내가 이렇게 사들이고, 저장하고, 쌓고 있는 것들이정말로 내 삶을 지켜주고 있는가?
혹은,
내가 지켜야 할 건 ‘그것’이 카지노 쿠폰라, ‘나 자신’은 카지노 쿠폰었는가?
소비는 나를 지키는 행위처럼 보이지만,
어쩌면 그것은 내가 나를 지킬 수 없다는 감정에서 출발하는,
그 자체로 방어적인 행동일지 모른다.
그래서 미래에 대한 불안감 해소하기 위해서 중요한 것은
냉장고 속 카지노 쿠폰 채우는 일이 아니라,
그 카지노 쿠폰를 꺼내어 요리하고, 먹을 수 있는 ‘지금의 나’를 지켜내는 일일지 모른다.
내가 나를 먹여 살릴 수 있다는 감정.
불안 속에서도 내가 스스로를 돌볼 수 있다는 확신.
그것이야말로 진짜 ‘안정’이며,
지속 가능한 소비의 전제가 되는 가장 깊은 기초 체력이다.
지금 내가 가진 것을 잃지 않으려면, 부족한 것을 채우기 전에 그것을 쥐고 있는 ‘나의 손’부터 돌봐야 한다.
그 손이 힘을 잃는다면 아무리 많은 물건이 옆에 있어도,우리는 결국 다시 빈손이 될 것이다.
우리가 느끼는 불안은무언가가 비어 있어서 생기는 것이 아니라, 잃어버릴까 봐 생기는 감정이다.
그리고 우리는 그 불안을, 너무 자주더 채우는 일로 해결하려 한다.
하지만 채우는 방식의 해결은 언제나 임시적이다.
오늘 채운 카지노 쿠폰도 언젠가는 다시 사라지고,
오늘 쌓은 예금도 언젠가는 다시 빠져나간다.
눈앞의 안정은 늘 소모되고,다시 채워야 할 무언가로 변한다.
지속 가능한 삶이란, 더 채우는 삶이 카지노 쿠폰라, 덜 흔들리는 삶에서 시작된다.
그러니까,
중요한 건 냉장고 속 카지노 쿠폰를 얼마나 자주 채우는가가 아니라,
그 카지노 쿠폰를 꺼내 요리하고, 웃으며 먹을 수 있는 ‘지금의 나’를 지켜내는 것이다.
불확실한 삶은 결국
나를 잃지 않는여정이다.
나는 냉장고 속의카지노 쿠폰보다 오래 간다.
