광장에서 무료 카지노 게임 목사? 광야에서 부르짖는 목사!
윗집에 어린아이가 한 명 있나 보다.
얼마 전부터 쿵쿵거리는 소리가 들리는데 아이가 뛰어다니는 소리 같다.
한밤중에도 쿵쿵쿵쿵 소리가 나는데 이 아이도 일찍 자고 일찍 일어나는 아이는 아닌 것 같다.
그러려니 하고 지내고 있다.
신경이 예민한 사람이라면 벌써 몇 번이나 관리사무소에 불만을 토로했을 것이다.
시끄러워서 잠을 못 자겠다느니 일을 못 하겠다는 불평을 쏟아냈을 것이다.
내 아이가 뛰는 것은 귀여워 죽겠는데 다른 집 아이가 뛰는 소리는 나를 괴롭히는 소음일 뿐이다.
자동차가 많이 달리는 길 옆에 있는 아파트 주민들은 방음벽을 설치해 달라고 난리를 친다.
그러면 지자체에서는 재빨리 높은 방음벽을 설치해 준다.
주민들이 편안히 지낼 수 있도록 최선을 다한다.
그런데 요즘 나에게는 윗집 아이의 발자국소리보다, 쌩쌩 달리는 자동차의 소리보다 더 시끄러운 소리가 들린다.
광장에서 무료 카지노 게임 소리이다.
광장에서 무료 카지노 게임 소리는 오래전부터 있었다.
사연 많은 사람들은 자신의 말을 들어 달라며 광장에서 외쳤다.
어느 시대에나 어느 나라에나 그런 사람들이 있었다.
조선시대에 임금님이 궁궐 밖으로 행차할 때가 있었다.
온천을 갈 때도 있었고 조상님 묘소에 갈 때도 있었고 사냥을 갈 때도 있었고 백성들의 삶을 돌아보기 위해서 나올 때도 있었다.
임금님의 행차를 보고 싶은 백성들이 앞다퉈 길로 나왔다.
물론 땅바닥에 납작 엎드려 있었어야 했지만 임금님의 체취라도 맡아보고 싶었을 것이다.
삼엄한 경비가 이루어졌는데 그 와중에도 북을 치고 꽹과리를 치는 사람이 있었다.
자신의 억울한 사연을 이 기회에 임금님께 아뢰려는 사람들이었다.
대부분은 잡혀서 호되게 얻어맞았지만 운 좋게도 임금님의 눈에 띄어 자신의 사정을 아뢸 수 있는 기회를 얻은 자들도 있었다.
그런 기회를 얻으려 죽기 살기로 무료 카지노 게임 자들이 있었다.
그런데 요즘 광장에서 무료 카지노 게임 소리는 결이 다르다.
힘이 없고 가난해서 마땅히 하소연할 수 없는 처지에 있는 사람들이 무료 카지노 게임 게 아니다.
깔끔하게 양복을 입고 넥타이를 맨 얼굴 번지르르한 목사들이 무료 카지노 게임고 있다.
억울해서 무료 카지노 게임 소리일까?
하소연하는 소리일까?
목사는 하나님의 말씀을 무료 카지노 게임고 하나님 나라를 외쳐야 하는데 엉뚱한 말을 무료 카지노 게임고 있다.
목사는 예수의 열두 제자인 사도들의 가르침과 생활을 따르는 사람이다.
궁금해서 성경을 봤다.
사도들 중에서 광장에서 외친 사람이 있었나 찾아봤다.
없었다.
사도 바울 같은 경우에 아테네의 아레오바고광장에서 외친 적이 있다.
처참히 실패했다.
너무나 충격을 받아서 고린도로 피신했다.
그 후에 바울은 앞으로는 말로 무료 카지노 게임지 않고 십자가의 도만 전하겠다고 했다.
세례 요한은 광야와 요단강에서 외쳤고 예수는 들판에서 외쳤다.
그러나 예루살렘 광장에서 무료 카지노 게임지는 않았다.
광장에서 외치는 목사들은 이 나라를 하나님 나라로 만들어야 한다고 한다.
그들에게 하나님 나라는 어떤 나라일까?
모든 국민이 기독교인이 되는 게 하나님 나라일까?
로마가 기독교를 국교로 삼은 후부터 중세까지 유럽의 거의 모든 나라는 기독교 국가였다.
그러면 그때 유럽은 하나님 나라였을까?
성지 예루살렘을 탈환해서 교회를 세우면 하나님 나라가 세워지는 것이었을까?
1차 세계대전과 2차 세계대전 때 군인들은 교회에서 예배를 드리고 기도를 받고 전쟁터로 갔다.
어느 나라가 이기는 게 하나님의 나라가 되는 것이었을까?
독일이었을까 아니면 영국이나 프랑스였을까?
하나님의 나라는 여기 있다 저기 있다 말할 수 있는 게 아니다.
솔직히 자기도 잘 모른다고 고백해야 한다.
목사가 할 일은 광장에서 핏대를 세워가며 외치는 게 아니라
광야에서 목놓아 기도하며 부르짖는 것 아닐까?
하나님이라면 무엇을 원하실까?
