[읽은 말씀]
바울과 바나바가 루스드라에서 전도하였으며, 이 중 발을 쓰지 못하는 자가 일어나 걸으면서 그들을 제우스, 헤르메스라 일컬으며 제사하고자 했다.
바울과 바나바는 황급히 이를 말렸다.
교인들은 카지노 게임들이 구원을 받는 것에 대해서 잘 받아들이지 못했다.
예루살렘 회의에서 여러 논쟁이 있었는데, 바나바와 바울은 우리 조상들도 지지못했던 굴레를 그들에게 지게하지 말고믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사 그들이나 우리나 차별하지 아니하신 하나님에 대해 설명
이후 이방인 신자들에게 카지노 게임들을 보냈다.
당시 카지노 게임들에게 말로 고통을 주었다는 표현으로 보아, 유대인조차 지기어려운 예법이나 혹은 구원받을 수 없다는 식의 이야기를 한 게 아닌가 싶어 했다.
이에 올바른 하나님의 말씀을 전파하는 사도들을 안디옥으로 보내기로 결정했다.
[말씀 묵상]
카지노 게임에게 복음을 전파하고 그들이 구원받는 것이 초대 기독교인들에게는 큰 논쟁거리였다.
그도 그럴 것이 그들은 구원 받을 수 있는 자들이 아니었고, 오로지 유대인들만이 선택받은 민족이라고 생각했다.
하지만, 하나님은 먼저 된 자가 나중되고 나중된 자가 먼 저된다고 하시듯 구원에 있어서는 오히려 카지노 게임들에게 삶의 빛이 되었다.
또한, 구원 받았다고 여겨지는 카지노 게임에게 유대인의 갖은 허례허식을 짊어지게 하려는 모습도 간혹 보이는 데, 어쩌면 지금 내가 기독교인으로서가지고있는 일종의 우월의식, 새 신자들에 대한 가르치려는 마음들이 있는 것도 잘못된 것은 아닐까 싶었다.
홍대나 신촌에서 거리에서 있는 젊은 청년들은 문신도하고 머리도 제멋대로이고 먼가 바르지 못한 모습이나
사실 하나님 앞에서는 그 누구나 같은 모습일텐데 내 마음이 먼저 그들을 재단하는 것은 아닌지 돌아보게 되었다.
말씀을 읽으며 무엇보다 하나님이 어찌보면 이방인인 나를 위한 계획을 이해할 수 있어서 감사했다.
초대 교회에서 일어난 이방인에 대한 논쟁, 카지노 게임들을 핍밥과 마지막에 바울과 바나바가 다투어 갈라지는 모습도너무나 인간적인 모습이어서 오히려 더 사실처럼 다가왔고 그떄나 지금이나 사람들의 모습이 지금의 우리의 생각과 모습과 크게 다르지 않은 것 같다는 느낌도 받았다.
그렇기에 카지노 게임이 더욱 사실적으로 다가와서 말씀이 더 마음 속에 와닿았다.