Arendtic Hannahism arendtic 별거 없지만 저항은 하고 싶은 카지노 게임. 삶을 견디지 않고 자연스레 살아보는 것이 목표인 카지노 게임입니다. 정말 별거 없는 카지노 게임인데 생각하기를 좋아하고 배우는 것을 상당히 좋아합니다. /@@85gv 2019-07-30T02:14:16Z 차라투스트라와 하스스톤 - 위버멘쉬는 초인이 아니다. /@@85gv/51 2025-04-24T22:47:14Z 2025-04-24T15:56:36Z 내게 인간의 대지는 동굴로 변했고그 심장부는 푹 가라앉았다. 살아 있는 모든 것은 인간 부패물이 되고, 뼈가 되었으며, 썩어버린 과거가 되어버렸다. 내 탄식은 모든 인간의 무덤 위에주저앉아, 더는 일어날 수 없었다. 아 인간이 영원이 되돌아온다니. 저 왜소한 인간이 영원이 되돌아온다니!언젠가 나는 가장 위대한 카지노 게임과 가장 왜소한 카지노 게임, 이 악은 평범하다는 의미(2) - 사고 불능과 악의 평범성에 대한 고찰 /@@85gv/50 2025-04-15T03:18:59Z 2025-04-15T01:38:41Z -COVID-19와 따돌림아렌트의 악의 평범성은 단순히 나치 독일의 역사적 사건에 머물지 않는다. 사고 불능은 여전히 현대 사회 곳곳에서 발견된다.COVID-19 팬데믹 초기, 많은 카지노 게임은 &quot;나 하나쯤 안 지켜도 아무도 몰라&quot;라는 태도로 방역 지침을 무시하며 자신의 행동이 사회적 결과에 (대규모 감염자 증가) 미칠 영향을 고민하지 않았다. <img src= "https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F85gv%2Fimage%2FQbCD_CPx3wsqMdti9bTesDWLhuE" width="500" / 악은 평범하다는 의미 (1) - 사고 불능과 악의 평범성에 대한 고찰 /@@85gv/49 2025-04-15T01:34:59Z 2025-04-15T01:34:42Z 이 글은 탄핵과 관련하여 카지노 게임이 악의 평범성을 언급함을 보고 '예루살렘의 아이히만'을 재독(再讀)하여 쓰는 글이다. 한나 아렌트의 악의 평범성(Banality of Evil)이라는 개념은 단순히 악의 본질을 새롭게 정의하는 데 그치지 않는다. 그녀는 나치 전범 아이히만의 재판을 통해 당시에 카지노 게임이악에 대해 가졌던 전통적인 개념에 균열을 일으켰고 여<img src= "https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F85gv%2Fimage%2FLjP-MPcj8ZVkxvo1mXVM9k3cMO0" width="500" / 자유와 해방의 구분 - 인간의 조건, 그리고 힘의 의지 /@@85gv/48 2025-04-10T14:55:39Z 2025-04-09T14:20:56Z 카지노 게임은 종종 정치적 대화나 주장 속에서 &lsquo;자유&rsquo;라는 말을 쉽게 끌어온다. 그러나 잘 알려진 개념일수록 오히려 잘 모른다는 헤겔의 말처럼, 자유에 대해 깊이 사고하는 경우는 드물다. 자유를 단지 억압이 사라진 상태, 일종의 엔트로피 증가처럼 받아들인다.그러나 자유는 억압의 종결, 곧 해방의 상태가 아니다. 인간의 조건에서 아렌트는, 노예제가 <img src= "https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F85gv%2Fimage%2FP5Qm8chXbeE2-NkYCvYQFCYCBpc" width="500" / 정제된 질투, 닮음의 불편함 - 우상의 황혼에서 읽힌, 니체가 소크라테스를 끝내 참을 수 없었던 이유 /@@85gv/47 2025-04-08T05:16:49Z 2025-04-08T03:21:17Z 우상의 황혼에서 읽힌 니체의 소크라테스를 향한 근원적 불편함에 대하여 니체의 소크라테스를 향한 비판은 마땅했다.당시의 지식인들은 &lsquo;모른다&rsquo;는 나약함 속에서만 정당성을 가질 수 있었다. &lsquo;안다&rsquo;고 말하는 것은 교만이 되었고, 자신의 정의를 드러내는 일은 공격받게 되었다.그러니 자랑은 부덕함이며, 타락으로 여겨졌다. 그러나 소크라테스는 나약함을 조장하면서도, <img src= "https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F85gv%2Fimage%2FLpADe9pAf2RroOVMsm_RXDEVhSI.jpg" width="500" / 꽃병에 담긴 니체 &ndash; 읽지 않은 니체를 소비하는 방법 - 잘린 말과 사다리 위의 독자들, 그리고 대지 위의 니체 /@@85gv/46 2025-04-03T04:19:29Z 2025-04-02T23:55:05Z 니체의 말은 흔히 잘린 꽃처럼 소비된다.생의 뿌리를 잘라 낸 채,작은 꽃병에 꽂혀 전시되는 아포리즘.그럴싸하지만, 금세 시든다.카지노 게임은 니체를 읽는다고 말한다.그러나 그들이 마주하는 것은그의 책이 아니라,그에 대해 쓰인 글,누군가가 추린 문장,혹은 SNS에 떠도는 짧은 인용이다.카지노 게임은 각자의 사다리를 세운다.니체를 이해하기 위한 수 밥값과 책값 사이 /@@85gv/45 2025-04-02T04:20:27Z 2025-04-02T01:21:39Z 처음 그를 마주했을 때,나는 기대보다 한 걸음 물러나 있는 카지노 게임을 보았다.대화 속에서는 무척 쾌활하고 다정한 카지노 게임이었는데,막상 마주한 표정은 굳어 있었고, 말끝은 자주 주저했다. 식탁 위 음식은 제법 맛있었지만,대화는 그렇게 맛있지 않았다. 마치 오래된 의자의 나사처럼, 자꾸만 어긋나고 삐걱거렸다. 어색한 공기를 깨보려, 괜히 이런저런 말을<img src= "https://img1.daumcdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F85gv%2Fimage%2FpKAnZCl2lRmTtqgcJEbkqst756k.jpg" width="500" / 죽은 신과, 새로운 권위의 얼굴들 - 동등한 종이지만, 동등하고 싶지 않기에 인간이 만든 것들에 관하여 /@@85gv/44 2025-04-02T02:11:22Z 2025-04-01T23:42:48Z 1. 동등할 수 없는 존재들 &mdash; 권위의 근원인간은 본질적으로 동등하기 때문에, 그 안에서 권위를 설정하기 어렵다. 그래서 외부로부터의 초월적 권위&mdash;신&mdash;를 설정할 수밖에 없었고, 그 권위는 &ldquo;너는 해야 한다&rdquo;는 강제를 가능하게 했다. 결국 &lsquo;동등함&rsquo;은 윤리적 명제가 아니라, 신이라는 질서가 생겨날 수밖에 없었던 조건으로서의 동등함이었다.2. 신이 사라 뒤집힌 가치의 계보 - 니체의 자연적 가치의 억압과 회복을 위하여 /@@85gv/43 2025-04-01T12:56:50Z 2025-04-01T11:44:22Z 1. 오해된 전복 &mdash; 니체에 대한 흔한 착각 카지노 게임은 니체의 &lsquo;모든 가치의 전도&rsquo;를 흔히, 기존 도덕이 전복되었다는 의미로 이해하곤 한다. 마치 지금 우리가 따르고 있는 도덕이 원래부터 정당하고 따라야 할 도덕(칸트가 말한 정언명령처럼)이라 믿고, 니체는 그것을 파괴하려 한 급진적 사상가로 오해하는 것이다. 프랑스 시민혁명을 일으킨 사람처럼, 기존 질서 괜찮은 카지노 게임은 다 결혼했어. /@@85gv/42 2025-04-01T08:37:54Z 2025-04-01T07:14:17Z 누가 봐도 괜찮은 카지노 게임은 다 결혼했다는 말이 계속 마음에 맴돌아 밤잠을 설쳤다. ​ 나는 특수한 공동체에 속해 있었기에 일찍 결혼을 했다 하더라도 그건 그 나름대로 지옥이었을 것이다. ​ 결국 그곳을 벗어나 사회에 적응하는 데&nbsp;수년이 걸렸고, 이제야 겨우 조금 피어날 듯한 데, 나는 서른일곱이다. ​ 결혼하지 않았고, 누가 보아도 괜찮은 카지노 게임은 아니란&nbsp;생각