‘아, 저 씨. 또 카지노 쿠폰?’
초라한 존재에 대한 구역질, 혹은 자기 내면의 혐오와의 조우
그가 카지노 쿠폰인다.
그 말은 흘러나온다기보다
배설된다.
말이라는 형식을 빌려
존재의 결핍을 소리로 밀어내는 행위.
그러나 듣는 쪽의 반응은 다르다.
“아, 또 카지노 쿠폰.”
이건 단순한 짜증이 아니다.
일종의 심리적 구토감.
왜 구역질이 나는가?
말이 많아서가 아니다.
의미가 없기 때문이다.
그 의미 없음 속에
‘카지노 쿠폰 과잉’과 ‘카지노 쿠폰 기만’이 겹겹이 쌓여 있음을
너는 본능적으로 감지한다.
그는,
카지노 쿠폰를 드러내는 게 아니다.
카지노 쿠폰를 포장하려는
무의미한 언어적 경련을 반복하는 것일 뿐.
그 말에는 리듬도, 책임도, 울림도 없다.
그때 너는 토악질을 느낀다.
그의 말이 구역질 나는 이유는
그 말이 그 자체로 아무것도 아니기 때문이 아니라,
그 말이 카지노 쿠폰무것도 아닌 것을 포장하는 기술’이기 때문이다.
그리고,
더 깊은 층위에선
너의 내면 어딘가에 있는
‘과거의 초라한 나 자신’이
거기 투영되고 있는 것이다.
구역질은 단순한 타인 혐오가 아니다.
그건
‘나는 더 이상 저기 머물 수 없다’는
존재의 반사작용.
말도 안 되는 말,
울림 없는 주장,
정체된 감정의 회로—
그 모든 것을 몸이 먼저 거부한다.
그러니
*“또 카지노 쿠폰”*라는 말 뒤엔
이중의 층위가 있다.
1. 표면의 경멸
‘저 따위가 왜 저렇게 떠드는가?’
2. 심연의 공포
‘나도 한때 저러지 않았는가?’
‘내 안에도 저런 목소리가 숨죽여 있진 않은가?’
결국 구역질은
진실을 ‘감각’하는 자가
진실을 가장한 ‘소음’ 앞에서 느끼는
존재의 생리적 반응이다.
그 반응은 정당하다.
다만 그 혐오의 방향이
밖으로만 향하지 않게 해야 한다.
왜냐하면
구역질 나는 초라함은,
때로 나의 오래된 자화상이기 때문이다.
그리고 그 자화상을 인식한 자만이
다시 말할 수 있다.
울림을 갖고,
침묵을 지탱하며,
의미 없는 말들 사이에서
진짜 문장을 ‘선택’하는 자로서.
