1-3) 유년기의 문명, 카지노 게임 꿈꾸다
“여호와여 주께서 하신 일이 어찌 그리 많은지요 지혜로 저희를 다 지으셨으니 주의 풍부함이 땅에 가득하였나이다”
시편 104:24
문명은 단지 인류의 생존을 위한 집단 공동체가 아니었다. 그것은 광활한 질서의 상징인 코스모스를 닮은 사회였다.
자연의 순환처럼 이어지고, 강물처럼 흐르며
서로 얽히고 기대는 공동체. 인류는 문명의 첫걸음부터 카지노 게임로움을 꿈꾸었다.
농업이 인간의 삶을 안정시키자, 이제 인간은 ‘무엇을 먹을 것인가’에서‘어떻게 함께 살아갈 것인가’를 고민하기 시작했다. 사람과 사람 사이의 관계를 다스릴 필요성을 느끼기 시작했고, 역할과 책임의 분배, 질서와 윤리의 수립이 시작되었다. 이 모든 것은 자연의 카지노 게임에서 배운 생존의 지혜였다.
기원전 18세기, 바빌론에서 함무라비 법전이 탄생했다.
“눈에는 눈, 이에는 이.”
복수법으로도 알려진 이 짧은 문장은 단순한 복수를 뜻한 것이 아니었다. 그것은 균형과 상호 책임, 그리고 공정한 질서를 유지하기 위한 사회적 규범이었다.
이 법전은 신이 부여한 질서로서의 법을 선포하며, 사회 구성원 모두가 그 질서 안에서 자신의 역할을 자각하고 행동하기를 요구했다.
사회는 하늘의 운행처럼 정돈되어야 한다는 이상이 법과 제도로 구현된 것이다.
이집트의 법과 정의의 신인 마아트는 자연 질서와 카지노 게임 그 자체를 상징했다.
이집트인들은 코스모스의 카지노 게임로움처럼, 사회도 그러한 질서를 유지해야 한다는 우주적 책임감을 반영해 사법체계를 형성해 나갔다.
다른 문명도 마찬가지였다.
중국의 ‘예(禮)’와 법가 사상은 하늘의 뜻(천명)을 사회의 규범으로 번역하려는 시도였으며, 히브리 율법은 창조 질서를 바탕으로 한 도덕과 규율을 통해 신과 카지노 게임로운 관계를 유지하려 했다.
이 모두는 법과 질서가 단지 인간 간의 계약이 아닌, 우주 질서와의 카지노 게임를 이루기 위한 약속이었음을 보여준다.
문명은 법만으로 카지노 게임를 유지하지 않았다. 초기 문명들 중 일부는 오늘날보다도 더 양성의 균형과 카지노 게임를 중시했다.
예를 들어, 초기 수메르와 이집트 문명에서는
여성도 토지를 소유할 수 있었고, 사제나 의사, 상인의 역할을 수행했다.
이집트의 여왕 하셉수트는 강력한 통치자로 역사를 이끌었고, 여신 이시스는 생명과 치유, 사랑의 상징으로서 남신들과 동등한 영향력을 지녔다.
또한 크레타의 미노아 문명에서는 여성과 남성이 함께 춤추고, 축제를 주관하며, 종교적 의례에 함께 참여하는 모습이 그려진 벽화들이 다수 발견되었다. 그 사회는 물처럼 유연했고, 불균형보다는 카지노 게임를 추구했다.
그들에게 이상적인 사회란, 자연처럼 순환하고 흐르며, 모든 존재가 제자리를 갖고 서로를 존중하는 세계였다.
초기 문명이 지향한 자연을 닮은 사회에는 양성의 카지노 게임와 다양성의 존중이 깃들어 있었다.
이러한 문명들은 단순한 생존을 넘어서, 이상향의 가능성을 실현하려 했다.
플라톤의 아틀란티스, 중국 요순시대의 성군 정치, 인도 아리아인의 리타(자연 질서) 개념,
샤머니즘과 원주민 공동체의 순환적 세계관은 모두,
각 문명의 이상향을 향한 카지노 게임와 질서를 추구하는 사상 아래에서 발전해 나갔다.
이 모두는 자연의 원리를 인간 사회에 반영하려는 시도였으며,
그 안에서 카지노 게임, 평등, 책임, 순환이라는 가치들이 끊임없이 등장하고 강조되었다.
그들은 코스모스를 이상적인 세계로 바라보았다.
그리고 그 질서와 카지노 게임를 닮기 위해 끝없이 노력해 온 모습을우리는 발견할 수 있다.
그 시대의 인간은 자연을 정복하지 않았다.
오히려 유년기의 문명은 자연을 이해하고 본받으며, 그것을 삶의 이상으로 삼으려 했다.
그들은 코스모스를 바라보며 ‘시간’이란 개념을 정립하기 시작했고,
땅을 갈고 씨를 뿌리고 거두는 과정을 통해 ‘질서’를 세웠으며,
서로의 필요를 인식하고 각자의 역할을 정하며 ‘카지노 게임’를 찾았다.
그것은 유년기의 문명,
인간이 가장 순수하게 자연을 닮고자 했던 시기였다.
