윤석열 대통령 파면 이후,과연 우리는 진정한 민주공화국에 살고 있는가? 이 근본적인 질문 앞에서, 최근 국회에서 벌어진 국민의힘 권성동 원내대표의 여기자 폭행 사건은 우리 사회 민주주의의 현주소를 고통스럽게 돌아보게 하는 상징적인 장면이다.
지난 4월 16일, 권 의원은 자신에게 온라인 카지노 게임하는 <뉴스타파 기자의 손목을 강제로 움켜쥐고 수십 미터를 끌고 갔다. 촬영 중인 카메라 앞에서도 아랑곳 않는 명백한 폭력이자, 입법부 지도급 인사가 권력으로 비판적 목소리를 억누르려 한 행위였다. 특히 피해자가 여성 기자였다는 점에서 힘의 우위를 이용한 젠더 폭력의 양상마저 띤다.
여기에 5만 명 이상의 후원회원과 130만 이상의 유튜브 구독자를 지닌 독립 온라인 카지노 게임사를 향해 “온라인 카지노 게임이 아닌 찌라시”라는 폄훼를 서슴지 않은 것은, 권력에 비판적인 온라인 카지노 게임을 어떻게 취급하는지 그 민낯을 드러낸다. (<뉴스타파가 과거 권 의원의 봉화군수 공천 개입 의혹 등을 보도했던 점은 이 적대감의 배경을 짐작게 한다.)
더욱 개탄스러운 것은 전치 2주 상해진단과 명백한 영상 증거 앞에서도 사과 없이 오히려 피해자를 “취재 빙자 위협”으로 몰며 “맞고소”를 운운한 적반하장의 태도다. 이는 책임 회피를 넘어 진실 왜곡 시도이자 온라인 카지노 게임의 감시 기능을 정면 부정하는 행위다.
이 명백한 폭력 앞에서 우리 사회의 반응은 어떠했는가? 온라인 카지노 게임노조와 더불어민주당 여성위원회 등의 즉각적인 규탄이 있었지만, 평소 인권과 온라인 카지노 게임 자유에 민감했던 일부 주요 단체나 온라인 카지노 게임계 전반의 폭넓은 분노는 기대에 미치지 못했다는 인상을 준다.
만약 가해자와 피해자의 소속이나 정치적 성향이 달랐다면 반응이 같았을까? 이 질문에 답하기 어렵다면, 이는 우리 사회의 진영 논리가 보편적 원칙과 정의로운 연대마저 침식하고 있음을 보여준다. ‘누가’ 잘못했는지가 ‘무엇’이 잘못되었는지보다 중요해지는 순간, 폭력은 정당화되고 온라인 카지노 게임 자유는 선택적으로 존중받는 도구로 전락한다.
이러한 행태는 고립된 사건이 아니다. 이는 불과 얼마 전까지 사회를 짓눌렀던 윤석열 전 대통령 시절 ‘입틀막’의 그림자를 떠올리게 한다. 비판 온라인 카지노 게임사 압수수색, ‘바이든-날리면’ 보도 MBC의 전용기 탑승 배제, 우호적 온라인 카지노 게임사 기자들만 불러 직접 만든 김치찌개를 대접하는 차별적 행태 등. 권력에 불편한 질문을 봉쇄하고 온라인 카지노 게임을 길들이려는 시도는 정권의 성향을 넘어 민주주의를 질식시킨다. 질문이 자유롭게 오갈 때 사회는 건강하게 숨 쉴 수 있다. 질문을 막는 것은 사회 전체의 눈과 귀를 막는 것이다.
질문이 억압되고 비판 온라인 카지노 게임이 질식할 때, 공론장은 붕괴된다.건전한 토론과 숙의 과정이 차단된 빈자리는 익명성에 기댄 온라인 혐오와 극단적 선동, 가짜뉴스가 채운다. 사회는 불신과 분열로 파편화되고, 개인은 세상을 편협하게 인식하며 스스로 생각할 힘마저 잃게 된다. 온라인 카지노 게임 자유의 위축은 결국 개인 자유의 위축으로 이어진다.
다시 처음의 온라인 카지노 게임으로 돌아간다. 우리는 진정한 민주공화국에 살고 있는가?
권성동 의원 사건은 권력의 오만, 뒤틀린 온라인 카지노 게임관, 진영 논리, 공론장 붕괴라는 우리 민주주의의 깊은 병증을 드러낸 징후다. 이 현실 앞에서 쉬운 해답은 없다. 다만 민주주의는 끊임없이 위협받으며, 깨어있는 시민들의 지속적인 감시와 참여, 용기 있는 질문을 요구한다는 사실을 재확인할 뿐이다.
우리가 민주공화국 시민으로 살아가길 원한다면, 부당한 폭력에 함께 분노하고 온라인 카지노 게임의 자유를 지지하며, 진영을 넘어선 원칙과 상식을 회복하고 건강한 공론장을 되살리기 위한 노력을 멈추지 말아야 한다.
침묵은 동의가 되고 외면은 퇴행을 부를 뿐이다. 우리 각자의 자리에서 민주공화국의 의미를 되묻고 그 가치를 지켜내기 위한 행동에 나서야 할 때다. 우리가 꿈꾸는 공화국은 저절로 주어지는 것이 아니라, 매 순간 깨어있는 의지와 실천으로 함께 만들어가야 하는 고귀한 여정이기 때문이다.