장자의 온라인 카지노 게임,생동감 넘치고 주체적인 삶을 사는 비결
3-3, 노자와 장자, 추상화 읽기
인문아트 추상화생동감 넘치고 주체적인 삶의 비결
(1) 도가의 웰빙, 온라인 카지노 게임
「소요유」와 「제물론」이 인간의 인식이 지닌 한계와 초월을 언급했다면,
이어지는 「온라인 카지노 게임」는 생명을 북돋우는 근본이 무엇인지를 알고 실천하는 삶을 다루고 있습니다.
“삶에는 끝이 있지만, 앎에는 끝이 없다.
끝이 있는 것으로 끝이 없는 것을 추구하는 일은 위험하다. 그럼에도 계속 알려고 든다면 더더욱 위험해질 따름이다.
착한 일을 하더라도 명예를가까이하지는 말고,나쁜 일을 저질러도 형벌을 받는 일은 없게 하라.
중도(中道)에 따라 살아간다면,
몸을 보전하고 삶을 온전히 지킬 수 있으며부모를 봉양하고 천수를
누릴 수 있다. “
장자는 온라인 카지노 게임, 즉 ‘생명력을 극대화하는 삶’의
비결을 이렇게 말합니다.
이는 ‘지식을 수단 삼아 명예에 집착하지 말고,
선에도 악에도 치우침 없이 중용을 취하라 ‘는 말로 요약할 수 있지요.
인간의 무한한 욕망과 지식을 경계하라는 온라인 카지노 게임 전제는노자가 강조한 무지무욕과도 일맥상통하는 데가 있습니다.
“학문은 날마다 더하는 것이고,
도는 날마다 덜어내는 것이다.”
『도덕경』 48장의 표현처럼 학문과 도는
본질적으로 다릅니다.
도란 텅 빈 마음에 깃드는 것이기에,
세속적인 학문과 욕망을 버려서 마음을 비우는 것이
본연의 도를 지키는 방법이라 할 수 있지요.
“연못가에 사는 꿩은 열 걸음 가서야 먹이 한 입 쪼아 먹고, 백 걸음 가서야 물 한 모금 마시더라도,
새장 속에 갇혀 살기를 원하지는 않는다.
먹이가 풍족하니 기력이야 왕성하겠지만, 마음은 편치 않기 때문이다. “
가난하고 외모도 볼품없었지만, 거침없이 자유로운 영혼을 지녔던 장자! 그는삶에서 육체보다 정신에 더 큰 비중을 두었습니다.
그래서 왕 대접을 받으면서 부자유스럽게 사느니,
먹고살기 힘들어도 유유자적하게 노닐 수 있는
자유를 택한 것이지요.
장자가 추구했던 온라인 카지노 게임은 정신적 자유를 누리며
사는 삶이고, 그 비결은 한마디로 ‘도에 따라 살아가는 것’입니다.
지식과 명예에 집착하지 않으며,
선과 악, 어느 쪽에도 치우치지 않고 중용에 따라 처신하면,자신의 몸과 마음을 온전히 보전함으로써
하늘이 준 수명을 다 누리며 살 수 있습니다.
(2) 도교의 장생과신선술
사마천이 쓴 『사기』의 「노자한비열전」에 따르면,
도가에서 비롯된 온라인 카지노 게임의 개념이오래 사는 장생(長生)의 의미로도 쓰였음을 알 수 있습니다.
그는 노자가 160~200세까지 산 것은
수명을 연장하는 도를 닦았기 때문이라 표현하고 있지요.
여기에는 당시에 유행하던 황로 사상의 영향도 한몫했습니다.
노자 계열의 정치사상과 법가 사상을 계승한 황로학파는노자를 전설상의 고대 인물인 황제와 동격으로 보아 숭배했습니다.
도가 사상에 민간 신앙이 결합한 도교는
후한 시대에 조직적인 종교로 자리매김합니다.
그런데 도교의 포교 과정에서 도가의 온라인 카지노 게임이
마치 장생과 동의어인 것처럼 잘못 알려지게 되었고,
그 흔적이 오늘날까지도 일부 남아 있는 셈입니다.
장자가 말하는 온라인 카지노 게임은 어디까지나 세상 속에서
자연의 질서에 순응하여 순리대로 살아가는 참다운 삶이지, 초현실적인불로장생의 술법이나
신선이 되기 위한 수행법과는 거리가 멉니다.
(3) 포정해우와 온라인 카지노 게임의 도
도를 깨우친 사람은 생동감 넘치는 삶,
참다운 삶의 비결을 터득한 사람입니다.
그리하여 비록 신분이 비천해도 삶의 주인으로 살아갈 수 있지요.
하지만 그렇지 못한 사람은 제아무리 신분이 높아도
수동적인 삶을 살 수밖에 없다는 것이 장자의 견해입니다.
「온라인 카지노 게임」를 대표하는 우화인 포정해우는
임금 앞에서 소 잡는 기술을 선보였던 백정 포정의 이야기입니다.
철저한 신분제 사회에서는 가장 천한 신분인 백정이
가장 고귀한 신분인 임금을 알현하는 것 자체가 불가능했습니다.
그럼에도 포정이 임금에게 도를 가르친다는 장자의 설정은당시의 유교적 신분 질서를 송두리째 뒤집어 버립니다.
포정이 깨우친 온라인 카지노 게임의 도는
‘자연을 따르고 사물의 본성을 거스르지 않는 것’입니다.
이는 육체의 감각 기관에 의지하지 않고
하늘이 내려 준 소의 결을 느끼기 위해
자신의 마음을 텅 비우는 데서 비롯되지요.
“하늘의 소인이 사람에게는 군자요,
하늘의 군자가 사람에게는 소인이다. “
장자의 우화에서는 하층민이 귀족에게 도를 가르치는가 하면,
스승이 오히려 제자에게 한 수 배우곤 합니다.
도 앞에서는 만물이 평등하므로,
신분의 높고 낮음, 학식의 많고 적음은 중요하지 않습니다.
장자는 기존의 가치를 통쾌하게 뒤집는 역설을 통해,상식과 통념의 구속에서 벗어나라고 조언하고 있습니다.
(4) 추상화 이해하기
이제부터 추상화와 함께
온라인 카지노 게임의 비결이 무엇인지 알아볼까요?
활짝 피어난 꽃과 검게 시든 꽃. 삶을 꽃에 비유한다면, 한쪽은 생동감 넘치는 주체적인 삶이고 다른 쪽은 무미건조한 수동적인 삶이 아닐까요.
활짝 피어난 꽃이 소의 형상으로 스며듭니다.
꽃은 소의 내면으로 들어가는가 싶더니,
마침내 소와 하나가 되기에 이릅니다.
장자는 소를 잡는 포정의 태도를 통해
온라인 카지노 게임의 비결을 말합니다.
포정은 소의 결에 따라 칼로 작업하는데,
이 ‘결’이 곧 도라고 할 수 있습니다.
소가 텅 비어 보이는 것은포정이 눈을 비롯한
신체의 감각에 의지하지 않고, 마음이 알아서 움직이도록 자연스럽게 두었음을 암시합니다.
소의 뿔이 칼처럼 보이기도 하는군요.
소 주위로 빠르게 휙휙 지나가는 포물선은물 흐르듯 춤추듯 자연스러운포정의 움직임을 연상시킵니다.
이는 기술을 넘어선 예술,
그야말로 도의 경지라 할 수 있습니다.
사물의 본성을 거스르지 않는 온라인 카지노 게임의 도를 보여 준 포정. 자연의 결이 살아있는 형상은
마치 마음을 상징하는 심장을 닮은 듯합니다.
심장을 닮은 형상에 피어난 꽃은
텅 빈 마음에 깃든 도를 비유한 것입니다.
백색의 우심방은 사사로운 마음을 비운 상태를,
그리고 그 위에 피어난 붉디붉은 꽃은
포정이 깨달았던 온라인 카지노 게임의 도를 상징합니다.
반면에 붉은색의 좌심방 위에 검게 시든 꽃은
도에 따르지 않아서 본성을 해치는 삶을 상징하지요.
소의 결을 무시하고 쓴 칼날이 쉽게 무디어지듯이,
도를 벗어난 인간은 자신의 몸과 마음을 상하게 만들 따름입니다.
생동감 넘치는 주체적인 삶을 사는 비결, 온라인 카지노 게임 온라인 카지노 게임가 우리 GnB패럴랙스 가족들에게 일러주는가르침은
좋아하는 일을, 좋아하는 사람들과, 좋아하는 방법으로, 평생 하며 올곧게 사는 것이 곧 온라인 카지노 게임라는 것이다.
기를 양(養), 날 생(生), 주인 주(主),
온라인 카지노 게임의 비결은 크든 작든 평생 일을 하며 사는 것이고, 그일이 좋아하는 일이고 가치 있는 일이면 금상첨화다.
그렇게만 살면,생명력 넘치게 삶의 주인으로 살 수 있다. 건강을 유지하고
큰 욕심을 버리면 어려운 일도 아니다.
Plato Won
Photo by Y.G.Kim,고창 청보리밭