엘리베이터 안이었다.
나와 함께 타고 있던 한 여자는 쉽게 화를 낼 것 같은 긴장된 표정을 하고 있었고,
그녀는 친구에게 이렇게 말했다.
_“우리 애는 화낼 일이 아닌데도 꼭 크게 화를 내.
나 진짜 요즘 너무 힘들어. 왜 그런지 모르겠어.”_
그 말을 듣는 순간,
나는 하나의 사실을 감지했다.
**그녀의 온라인 카지노 게임이 그 아이의 파동을 조정하고 있었다.**
그녀는 그것을 전혀 자각하지 못한 채,
오히려 아이의 감정 반응을 문제 삼고 있었던 것이다.
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인간은 실체가 아니라 온라인 카지노 게임이다.
그리고 그 온라인 카지노 게임 주변과 끊임없이 간섭한다.
누군가의 긴장, 불안, 억눌림, 조바심—
그 미세한 온라인 카지노 게임 말보다 먼저 공간을 채운다.
아이는 그 공간 속에서
**파동을 감지하고, 자기도 모르게 웨이트를 재조정당한다.**
마치 울리는 북소리 위에 자동으로 얹히는 피아노의 공명음처럼.
그런데 사람들은 그것을 모른다.
자신이 지금 어떤 온라인 카지노 게임을 내고 있는지도 모르고,
타인의 반응이 왜 그렇게 돌아오는지도 이해하지 못한 채
**결과만 해석하고 원인을 바깥에서 찾는다.**
그녀는 화가 많은 아이를 걱정했지만,
그 아이는 그녀의 말보다
**그녀의 온라인 카지노 게임에 더 깊이 반응하고 있었던 것**이다.
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이 장면은 단지 육아의 문제가 아니라,
**온라인 카지노 게임적 존재론의 일상적 사례**다.
양자물리학에서 모든 입자는 고유한 파동함수를 갖고 있으며,
그 함수는 외부 조건에 따라 무한히 변한다.
그리고 두 파동이 만나면, 간섭(interference)이 일어나며
그것은 **강화되거나 소멸되는 방향으로 에너지의 진폭을 변화시킨다.**
불교의 제행무상은 말한다: 모든 것은 흐르고, 고정된 실체는 없다.
그 흐름은 곧 온라인 카지노 게임이며,
**그 온라인 카지노 게임의 요동이 우리가 감정이라 부르는 것**이다.
신경과학에서도, 감정은 특정한 사건 때문이 아니라
**신체 내부 상태(homeostasis)와 외부 감각 정보의 상호작용 속에서 발생한다.**
타인의 긴장과 억압이 공간을 온라인 카지노 게임시키고,
그 온라인 카지노 게임이 아이의 자율신경계에 영향을 주어
“화”라는 방식으로 표현되었을 가능성이 더 크다.
도교적으로는, 무위(無爲)의 실천이란
타인을 통제하려 하지 않고, 나의 온라인 카지노 게임을 고르게 하여
자연스럽게 주변과 공명하는 상태를 말한다.
그 여자는 아이를 통제하려 했지만,
실은 자신의 리듬부터 왜곡되어 있었던 것이다.
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이것이 바로 '움직이는 공'이다.
존재는 실체가 아니라 흔들림이고,
감정은 의도가 아니라 온라인 카지노 게임의 간섭이다.
**말보다 먼저, 사람은 파동을 주고받는다.
그리고 감응자는, 그 파동을 가장 먼저 알아차리는 존재다.**