온라인 카지노 게임 수 없는 것에 힘을 쓰지 말라.
우리는 ‘화’가 나면 어떻게 행동하는가? 혹은 '슬플때'는 어떻게 하는가?
이 온라인 카지노 게임의 메커니즘을 한 번 들여다보자.
‘화’나 ‘슬픔’과 같은 온라인 카지노 게임은 특정 상황이나 대상에서 비롯된 감각에서 시작된다. 무언가를 보거나, 듣거나, 만졌을 때—우리의 오감을 통해 들어온 자극이 온라인 카지노 게임을 일으킨다. 그리고 온라인 카지노 게임이 생기면, 자연스럽게 행동이 뒤따른다. 화가 나서 무언가를 집어던지거나, 음식을 먹거나, 음악을 크게 틀거나, 자리를 박차고 나가는 식이다.
그렇다면 다시 생각해 보자. 감각 → 온라인 카지노 게임 → 행동으로 이어지는 이 과정에서 우리가 온라인 카지노 게임 수 있는 것은 무엇이며, 온라인 카지노 게임 수 없는 것은 무엇인가?
우선 감각은 통제할 수 없다. 누군가가 나를 비난하거나, 공격하거나, 상처되는 말을 하는 것은 외부에서 벌어지는 일이기에 내 힘으로 막을 수 없다. 그리고 그 감각을 통해 생긴 온라인 카지노 게임또한 통제하기 어렵다. 기분 나쁜 말을 들으면 불쾌함이 올라오고, 칭찬이나 선물을 받으면 기분이 좋아지는 건 자연스러운 마음의 흐름이다. 여기까지는 누구나 비슷하다
하지만, 우리가 온라인 카지노 게임 수 있는 지점은 분명 존재한다.
바로 온라인 카지노 게임에서 행동으로 넘어가는 그 순간, 우리는 선택할 수 있다.
화를 느끼더라도, 그것을 표출할지, 아니면 삼킬지, 혹은 말로 풀어낼지를 선택하는 건 우리의 몫이다. 그러나 많은 사람들은 이 순간의 선택을 놓치고 온라인 카지노 게임의 소용돌이에 휘말린 채 의식하지 않은 행동으로 나아가 버린다.
왜 그럴까?
그 이유는 온라인 카지노 게임과 행동 사이에서 작동해야 할 이성이 제 역할을 하지 않기 때문이다. 어떤 행동이 나에게 유익한지, 지금 이 온라인 카지노 게임을 따라가는 것이 과연 옳은지 스스로 질문하는 시간을 갖지 않기 때문이다.
정신의 두려움은 빛이 아니라 이치로써 떨쳐버릴 수 있다(주 1).
온라인 카지노 게임은 이치로써 떨쳐버릴 수 있는 것이다. 그러니 온라인 카지노 게임에 먹이를 주지 말고, 이성, 즉 정신의 힘을 주어 우리가 통제할 수 있는 것에 집중해야 한다.
정신의 힘은 어디에서 오는가?
정신의 기반은 바로 지식이다. 삶의 이치와 원리, 그리고 나와 세상을 더 큰 관점에서 바라보는 통찰력은 철학과 인문학, 깊이 있는 사유를 통해 길러진다. 이런 공부를 통해 체계적인 사고를 갖게 되면, 온라인 카지노 게임에 휘둘리지 않고 본질을 꿰뚫어 보는 힘이 생긴다.
나를 괴롭게 한, 혹은 나를 기쁘게 한 그 현상에 대한 온라인 카지노 게임에 휩싸이지 않고 그 사태가 왜 나에게 왔는지, 그 이유를 찾고자 하는 쪽으로 시선을 돌리게 된다. 그리고 그 이유를 알고 나면 온라인 카지노 게임의 파도는 잦아든다.
모든 일은 이유가 있어 나에게 오는 것이며, 그것은 나를 성장시키기 위한 것이다.
때로는 좋은 일처럼 보이는 일이 나중에 보면 해로울 수도 있고, 지금은 손해 같지만 나중에 큰 이익을 가져오는 일도 있다. 세상의 모든 일은 양면을 지니고 있기에, 우리는 어떤 일이 닥치더라도 지혜롭게 해석하고 수용할 수 있어야 한다. 내가끌어당기는 것은, 결국 내가 어떤 마음으로 받아들이느냐에 달려 있다. 좋은 일도 의심과 걱정, 부정적인 해석으로 맞이하면, 그 에너지는 다시 나에게 좋지 않은 방향으로 돌아온다.
그러니 우리가 해야 할 일은 정신의 온라인 카지노 게임 기르는 것이다.
삶의 이치를 깨닫고, 어떤 상황의 겉모습이 아니라 본질을 꿰뚫어 보는 눈을 갖는 것.그러면 어떤 일이 닥쳤을 때, 온라인 카지노 게임이 앞서 나가기보다 먼저 수용하는 자세가 생긴다. 그 일이 왜 일어났는지에 집중하며, 세상이나 타인을 탓하지 않게 된다. 그렇게 온라인 카지노 게임은 가라앉고, 우리는 온전히 행동에 에너지를 집중할 수 있게 된다.
그것이야말로 이성을 올바르게 사용하고, 온라인 카지노 게임과 행동을 주체적으로 선택하는 삶이다.
그러니, 온라인 카지노 게임 수 없는 것에 힘을 쓰지 말라.
받아들일 것은 받아들이고, 온라인 카지노 게임 수 있는 것에 나의 힘을 기르자.
주 1 사물의 본성에 대하여, 루크레티우스, 2012 아가넷
