우리 사상 참전계경(參佺戒經) 애(愛)-서(恕) 二
오늘 내용 : 기오(旣誤), 장실(將失)
단기 4358년 5월 8일/서기 2025년 4월 19일 /민주정부 대선 D-45 //카지노 쿠폰(端午)-4일째 마지막 날
단군마고력은 우리고유력(曆)이며, 우리력(曆)을 찾는 것은 우리 역사와 시간과 정신을 찾는 것입니다.
카지노 쿠폰(端午)
수릿날 또는 카지노 쿠폰(端午)는 한국 명절의 하나로, 마고력 5월 5일부터 다음 말(午) 일까지입니다. 무더운 한여름을 맞기 전 초하(初夏)의 절기이며, 모내기를 끝내고 풍년을 기원하는 기풍제를 지내는 때이기도 합니다.
한국에서는 카지노 쿠폰와 관련된 전통적인 행사가 각 지방에서 열린다. 대한민국의 중요무형문화재 제13호로 지정되어 있는 강릉 카지노 쿠폰제가 2005년 유네스코가 지정하는 세계무형유산 '인류구전 및 무형유산걸작'에 선정되었습니다.
카지노 쿠폰는 일명 '천중절(天中節)', '중오절(重午節)', '단양(端陽)', '오월절(五月節)'이라고도 합니다.
카지노 쿠폰는 시기는 어린 쑥 떡을 해 먹을 시기이며, 기수(홀수)의 달과 같은 날 즉 5월의 5일을 명절로 하였으며, 카지노 쿠폰(端午) 첫 번째 말날(初午)의 뜻으로 5월의 첫 번째 말날을 말합니다. 그러니 카지노 쿠폰는5월 5일에 시작하여 오월의 첫 번째 말날까지 지내는 명절입니다. 올해 카지노 쿠폰는 마고력 5월5일(양력 4월16일)~ 5월8일(양력 4월19일) 까지입니다.
카지노 쿠폰는 논농사 시작하고 잠깐의 기간 동안 여유를 갖는 시기이며, 수릿날이라는 뜻에는 황웅의 발자취가 남아 있으며, 카지노 쿠폰부채는 더위를 없애는 부채의 의미가 아니라 불씨를 살리기 위한 도구인 것입니다. (출처 마고력)
카지노 쿠폰는환웅시대부터 내려오는 명절로 오랜 기간이 지나면서 본래의 행사에 여러 가지가 섞이어 본래의 의미를 잘 알기 어렵게 되었습니다.
수릿날이라고도 하는데, 이름의 유래에 대해 다음과 같은 설이 있습니다. <열양세시기(洌陽勢時記)에는 이날 밥을 수뢰(水瀨：물의 여울)에 던져 굴원을 제사 지내는 풍속이 있으므로 '수릿날'이라고 부르게 되었다고 기록하고 있습니다. 이날 산에서 자라는 수뢰취〔狗舌草〕라는 나물을 뜯어 떡을 합니다. 또 쑥으로도 떡을 해서 먹는데 떡의 둥그런 모양이 마치 수레바퀴와 같아서 수리라는 이름이 붙게 되었다고 합니다. '술의날', 수릿날(戌衣日·水瀨日)이라고도 한다. 여기서 '술의'와 '수리'는 모두 수레를 뜻하는 것으로, 한국의 옛사람들이 농사를 지을 때 수레가 중요한 기구였음을 의미한다고 합니다. '수리'는 '신(神)'과 '높다(高)'는 뜻이 있어서, '높은 신이 오시는 날'의 뜻으로도 해석합니다. 예로부터 월과 일이 모두 홀수이면서 같은 숫자가 되는 날은 생기가 넘치므로 좋은 날이라 생각하여 대개 명절로 정하고 이날을 즐겨 왔습니다. 카지노 쿠폰의 '단(端)'자는 첫 번째를 뜻하는 글자이며, '오(午)'는 다섯을 뜻하므로 카지노 쿠폰는 '초닷새(음력 5월 5일)'를 칭합니다. 아울러 이 시기는 파종이 끝나는 때와 맞물려, 새로 지은 한 해 농사가 잘 되기를 기원하는 날이기도 했습니다.
<기원과 유래
한반도에 농경이 정착된 후부터 카지노 쿠폰가 시작되었다고 추정됩니다. 삼한(三韓) 시대에 5월에 씨 뿌리고 난 뒤 하늘에 제사 지내던 풍습이 있었고 이를 수릿날이라 하였습니다. 삼국지와 후한서에 따르면 '삼한사람들은 5월이 되면 씨를 다 뿌리고 난 후 귀신에게 제사를 지낸다.라고 했습니다. 이때 사람들이 모여서 노래와 춤을 즐기며 술을 마시고 노는데 밤낮을 가리지 않는다.라고 했으며, 그들의 춤은 수십 명이 모두 일어나 줄을 지어 뒤를 따르며 땅을 밟고 몸을 구부렸다가 치켰다 하면서 손과 발로 서로 장단을 맞춘다'라고 하였습니다. 삼국유사에 따르면 카지노 쿠폰를 수릿치날이라고 불렀습니다. 이로 인해 그네뛰기와 쑥으로 수릿치 절편(角)을 만들고, 조상제사를 지내는 풍속은 토착적인 것이라 할 수 있습니다. 카지노 쿠폰라는 명칭과 이념은 고조선에서 중국으로 전해졌습니다. 그러나 구체적인 행사내용은 토착적인 것이 주류를 이루었습니다.
<풍속과 놀이 카지노 쿠폰풍정, 신윤복
카지노 쿠폰의 풍속 및 행사로는 창포에 머리 감기, 쑥과 익모초 뜯기, 부적 만들어 붙이기, 대추나무시집보내기, 카지노 쿠폰비녀 꽂기 등의 풍속과 함께 그네뛰기·씨름·활쏘기 같은 민속놀이들이 있습니다. 또한 궁중에서는 이날 제호탕·옥추단(玉樞丹)·애호(艾虎：쑥호랑이)·카지노 쿠폰부채 등을 만들어 신하들에게 하사하였으며, 집단적인 민간행사로는 카지노 쿠폰제·카지노 쿠폰굿을 하기도 하였습니다. 민간에서는 이날 음식을 장만하여 창포가 무성한 못가나 물가에 가서 물맞이놀이를 하며, 창포이슬을 받아 화장수로도 사용하고, 창포를 삶아 창포탕(菖蒲湯)을 만들어 그 물로 머리를 감으면 머리카락이 소담하고 윤기가 있으며 빠지지 않는다고 합니다. 몸에 이롭다 하여 창포 삶은 물을 먹기도 하였습니다. 또한 카지노 쿠폰장(端午粧)이라 하여 창포뿌리를 잘라 비녀로 삼아 머리에 꽂기도 하였으며, 양쪽에 붉게 우연지를 바르거나 비녀에 수(壽)·복(福)자를 써서 복을 빌기도 하였습니다. 김해 풍속에 "청년들이 좌우로 편을 갈라 석전(石戰)을 하였다"고도 하며, 금산 직지사(直指寺)에 모여서 씨름을 하거나 남산(南山)·북악산(北嶽山)의 각력(角力：씨름)에 대한 기록도 남아 있습니다. 그 밖에 경상북도 지방에서는 널뛰기·윷놀이·농악·화초놀이 등을 하였습니다. 궁중에서는 단옷날이 되면 내의원(內醫院)에서 옥추단과 제호탕을 만들어 바쳤다고 <동국세시기에 기록되어 있습니다
96事 애(愛) : 애(愛, 사랑)이란자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있습니다.
97事 서(恕) : 용서(容恕)는사랑에서 비롯되고, 자비로운 마음에서 일어나고, 어진 마음에서 정해지며, 참지 못하는 것을 돌이켜 참게 하는 것입니다.
오늘 내용 : 100사(事)~101사(事)
100事 기오(旣誤) :기오(旣誤, 이미그릇됨)란 이미 잘못 이해하여 그릇된 길로 들어선 것을 말합니다. 잘못알고 그릇된 길을 가는 사람을 돌이켜 처음으로 돌아와 바른길로 가도록 하면, 그 공은 바다에 빠진 사람을 헤엄쳐서 건지는 것보다 더 큽니다.
101事 장실(將失) :장실(將失, 장차 잃음)이란 장차 이치를 잃는 것을 말합니다. 지둔하여 미치지 못한 사람은 능력이 없다 할 수 있으나, 너무 빨리 내달아 지나친 사람을 능력 없다 할 수는 없습니다. 한 번 실수한 것은 비록 같으나 지둔한 사람은 깨우쳐 주고, 내닫는 사람은 손짓하여 불러야 합니다.
참전계경(參佺戒經) 이란?
참전계경은 배달(환국) 시대부터 내려온 경전으로 (단군) 조선시대, (북) 부여시대를 지나 고구려 때 을파소(乙巴素) 선생님께서 정리하신 것으로 알려져 있습니다.
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참 뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
참전계경(參佺戒經) 8 강령(綱領) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟), 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)
카지노 쿠폰의 사상 참전계경(參佺戒經)의 366사(事)를 매일 순서에 따라 새로운 사(事)를 알아보도록 하겠습니다.
상경(上經). 하경(下經)은 원래 구분이 없는 것이나 편의상 나눈 것입니다.
상경(上經) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟),
하경(下經) : 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)을 순서대로 알아보겠습니다.
애(愛)
第96事 第3綱領애(愛)
애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있다.
愛者 慈心之自然 仁性之本質 有六範四十三圍
애자 자심지자연 인성지본질 유육범사십삼위
삼강령(三綱領) 애(愛) : 一範 서(恕), 二範 용(容), 三範 시(施), 四範 육(育), 五範 교(敎), 六範 대(待)
第97事 愛1範서(恕)
용서(容恕)는 사랑에서 비롯되고, 자비로운 마음에서 일어나고, 어진 마음에서 정해지며, 참지 못하는 것을 돌이켜 참게 하는 것이다.
恕 由於愛 起於慈 定於仁 歸於不忍
서 유어애 기어자 정어인 귀어불인
일범(一範) 서(恕) : 1圍 유아(幼我), 2圍 사시(似是), 3圍 기오(旣誤), 4圍 장실(將失), 5圍 심적(心蹟), 6圍 유정(由情)
第100事 愛1範3圍 기오(旣誤)
기오(旣誤, 이미그릇됨)란 이미 잘못 이해하여 그릇된 길로 들어선 것을 말한다. 잘못알고 그릇된 길을 가는 사람을 돌이켜 처음으로 돌아와 바른길로 가도록 하면, 그 공은 바다에 빠진 사람을 헤엄쳐서 건지는 것보다 더 크다.
旣誤者 旣誤解而誤程也 趲及勉返 正立於初卽 其功 賢於泳 海拯人
기오자 기오해이오정야 찬급면반 정립어초즉 기공 현어영 해증인
第101事 愛1範4圍 장실(將失)
장실(將失, 장차 잃음)이란 장차 이치를 잃는 것을 말한다. 지둔하여 미치지 못한 사람은 능력이 없다 할 수 있으나, 너무 빨리 내달아 지나친 사람을 능력 없다 할 수는 없다. 한 번 실수한 것은 비록 같으나 지둔한 사람은 깨우쳐 주고, 내닫는 사람은 손짓하여 불러야 한다.
將失者 將欲失理也 蹇者不及 謂不能卽可 走者過之 謂不能卽不可 一失雖同 蹇者諭之 走者招之
장실자 장욕실리야 건자불급 위불능즉가 주자과지 위불능즉불가 일실수동 건자유지 주자초지
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
카지노 쿠폰 민족의 3대 경전
천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥), 참전계경(參佺戒經)
