우리 사상 참전계경(參佺戒經) 애(愛)-서(恕) 一
오늘 내용 : 애(愛), 서(恕), 유아(幼我), 사시(似是)
단기 4358년 5월 7일/서기 2025년 4월 18일 /민주정부 대선 D-46 //카지노 게임 추천(端午)-3일째
단군마고력은 우리고유력(曆)이며, 우리력(曆)을 찾는 것은 우리 역사와 시간과 정신을 찾는 것입니다.
카지노 게임 추천(端午)
수릿날 또는 카지노 게임 추천(端午)는 한국 명절의 하나로, 마고력 5월 5일부터 다음 말(午) 일까지입니다. 무더운 한여름을 맞기 전 초하(初夏)의 절기이며, 모내기를 끝내고 풍년을 기원하는 기풍제를 지내는 때이기도 합니다.
한국에서는 카지노 게임 추천와 관련된 전통적인 행사가 각 지방에서 열린다. 대한민국의 중요무형문화재 제13호로 지정되어 있는 강릉 카지노 게임 추천제가 2005년 유네스코가 지정하는 세계무형유산 '인류구전 및 무형유산걸작'에 선정되었습니다.
카지노 게임 추천는 일명 '천중절(天中節)', '중오절(重午節)', '단양(端陽)', '오월절(五月節)'이라고도 합니다.
카지노 게임 추천는 시기는 어린 쑥 떡을 해 먹을 시기이며, 기수(홀수)의 달과 같은 날 즉 5월의 5일을 명절로 하였으며, 카지노 게임 추천(端午) 첫 번째 말날(初午)의 뜻으로 5월의 첫 번째 말날을 말합니다. 그러니 카지노 게임 추천는5월 5일에 시작하여 오월의 첫 번째 말날까지 지내는 명절입니다. 올해 카지노 게임 추천는 마고력 5월5일(양력 4월16일)~ 5월8일(양력 4월19일) 까지입니다.
카지노 게임 추천는 논농사 시작하고 잠깐의 기간 동안 여유를 갖는 시기이며, 수릿날이라는 뜻에는 황웅의 발자취가 남아 있으며, 카지노 게임 추천부채는 더위를 없애는 부채의 의미가 아니라 불씨를 살리기 위한 도구인 것입니다. (출처 마고력)
카지노 게임 추천는환웅시대부터 내려오는 명절로 오랜 기간이 지나면서 본래의 행사에 여러 가지가 섞이어 본래의 의미를 잘 알기 어렵게 되었습니다.
수릿날이라고도 하는데, 이름의 유래에 대해 다음과 같은 설이 있습니다. <열양세시기(洌陽勢時記)에는 이날 밥을 수뢰(水瀨：물의 여울)에 던져 굴원을 제사 지내는 풍속이 있으므로 '수릿날'이라고 부르게 되었다고 기록하고 있습니다. 이날 산에서 자라는 수뢰취〔狗舌草〕라는 나물을 뜯어 떡을 합니다. 또 쑥으로도 떡을 해서 먹는데 떡의 둥그런 모양이 마치 수레바퀴와 같아서 수리라는 이름이 붙게 되었다고 합니다. '술의날', 수릿날(戌衣日·水瀨日)이라고도 한다. 여기서 '술의'와 '수리'는 모두 수레를 뜻하는 것으로, 한국의 옛사람들이 농사를 지을 때 수레가 중요한 기구였음을 의미한다고 합니다. '수리'는 '신(神)'과 '높다(高)'는 뜻이 있어서, '높은 신이 오시는 날'의 뜻으로도 해석합니다. 예로부터 월과 일이 모두 홀수이면서 같은 숫자가 되는 날은 생기가 넘치므로 좋은 날이라 생각하여 대개 명절로 정하고 이날을 즐겨 왔습니다. 카지노 게임 추천의 '단(端)'자는 첫 번째를 뜻하는 글자이며, '오(午)'는 다섯을 뜻하므로 카지노 게임 추천는 '초닷새(음력 5월 5일)'를 칭합니다. 아울러 이 시기는 파종이 끝나는 때와 맞물려, 새로 지은 한 해 농사가 잘 되기를 기원하는 날이기도 했습니다.
<기원과 유래
한반도에 농경이 정착된 후부터 카지노 게임 추천가 시작되었다고 추정됩니다. 삼한(三韓) 시대에 5월에 씨 뿌리고 난 뒤 하늘에 제사 지내던 풍습이 있었고 이를 수릿날이라 하였습니다. 삼국지와 후한서에 따르면 '삼한사람들은 5월이 되면 씨를 다 뿌리고 난 후 귀신에게 제사를 지낸다.라고 했습니다. 이때 사람들이 모여서 노래와 춤을 즐기며 술을 마시고 노는데 밤낮을 가리지 않는다.라고 했으며, 그들의 춤은 수십 명이 모두 일어나 줄을 지어 뒤를 따르며 땅을 밟고 몸을 구부렸다가 치켰다 하면서 손과 발로 서로 장단을 맞춘다'라고 하였습니다. 삼국유사에 따르면 카지노 게임 추천를 수릿치날이라고 불렀습니다. 이로 인해 그네뛰기와 쑥으로 수릿치 절편(角)을 만들고, 조상제사를 지내는 풍속은 토착적인 것이라 할 수 있습니다. 카지노 게임 추천라는 명칭과 이념은 고조선에서 중국으로 전해졌습니다. 그러나 구체적인 행사내용은 토착적인 것이 주류를 이루었습니다.
<풍속과 놀이 카지노 게임 추천풍정, 신윤복
카지노 게임 추천의 풍속 및 행사로는 창포에 머리 감기, 쑥과 익모초 뜯기, 부적 만들어 붙이기, 대추나무시집보내기, 카지노 게임 추천비녀 꽂기 등의 풍속과 함께 그네뛰기·씨름·활쏘기 같은 민속놀이들이 있습니다. 또한 궁중에서는 이날 제호탕·옥추단(玉樞丹)·애호(艾虎：쑥호랑이)·카지노 게임 추천부채 등을 만들어 신하들에게 하사하였으며, 집단적인 민간행사로는 카지노 게임 추천제·카지노 게임 추천굿을 하기도 하였습니다. 민간에서는 이날 음식을 장만하여 창포가 무성한 못가나 물가에 가서 물맞이놀이를 하며, 창포이슬을 받아 화장수로도 사용하고, 창포를 삶아 창포탕(菖蒲湯)을 만들어 그 물로 머리를 감으면 머리카락이 소담하고 윤기가 있으며 빠지지 않는다고 합니다. 몸에 이롭다 하여 창포 삶은 물을 먹기도 하였습니다. 또한 카지노 게임 추천장(端午粧)이라 하여 창포뿌리를 잘라 비녀로 삼아 머리에 꽂기도 하였으며, 양쪽에 붉게 우연지를 바르거나 비녀에 수(壽)·복(福)자를 써서 복을 빌기도 하였습니다. 김해 풍속에 "청년들이 좌우로 편을 갈라 석전(石戰)을 하였다"고도 하며, 금산 직지사(直指寺)에 모여서 씨름을 하거나 남산(南山)·북악산(北嶽山)의 각력(角力：씨름)에 대한 기록도 남아 있습니다. 그 밖에 경상북도 지방에서는 널뛰기·윷놀이·농악·화초놀이 등을 하였습니다. 궁중에서는 단옷날이 되면 내의원(內醫院)에서 옥추단과 제호탕을 만들어 바쳤다고 <동국세시기에 기록되어 있습니다
오늘 내용 : 96사(事)~99사(事)
96事애(愛) :애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있습니다.
97事서(恕) :용서(容恕)는 사랑에서 비롯되고, 자비로운 마음에서 일어나고, 어진 마음에서 정해지며, 참지 못하는 것을 돌이켜 참게 하는 것입니다.
98事 유아(幼我) :유아(幼我,나와 같이 사랑함)란 남을 나처럼 생각하는 것입니다. 내가 춥고 더우면 남도 역시 춥고 더우며, 내가 배고프면 남도 역시 배가 고프고, 내가 어찌할 수 없으면 남도 역시 어찌할 수 없는 것입니다.
99事 사시(似是) :사시(似是, 옳은 것 같음)라는 것은 옳은 듯하면서도 옳지 아니하고, 그른 듯하면서도 옳은 것입니다. 사랑은 만물을 포용하며 저버림이 없습니다. 사람들은 자신에게 가까운 것은 백가지가 옳다고 하고, 먼 것은 오십 가지를 그르게 하니, 마땅히 가까운 것은 끌어당기고, 먼 것은 멀어짐을 막아야 합니다.(먼 것과 가까운 것을 모두 가까이하면 만물을 포용 할 수 있게 되므로 저버림이 없게 되고 시비가 사라지게 되는 것입니다.)
참전계경(參佺戒經) 이란?
참전계경은 배달(환국) 시대부터 내려온 경전으로 (단군) 조선시대, (북) 부여시대를 지나 고구려 때 을파소(乙巴素) 선생님께서 정리하신 것으로 알려져 있습니다.
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참 뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
참전계경(參佺戒經) 8 강령(綱領) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟), 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)
카지노 게임 추천의 사상 참전계경(參佺戒經)의 366사(事)를 매일 순서에 따라 새로운 사(事)를 알아보도록 하겠습니다.
상경(上經). 하경(下經)은 원래 구분이 없는 것이나 편의상 나눈 것입니다.
상경(上經) : 성(誠), 신(信), 애(愛), 제(濟),
하경(下經) : 화(禍), 복(福), 보(報), 응(應)을 순서대로 알아보겠습니다.
애(愛)
第96事 第3綱領 애(愛)
애(愛, 사랑)이란 자비로운 마음에서 자연히 우러나는 것으로, 여섯 가지 범(範, 본보기)과 마흔세 가지 위(圍, 애워싸다)가 있다.
愛者 慈心之自然 仁性之本質 有六範四十三圍
애자 자심지자연 인성지본질 유육범사십삼위
삼강령(三綱領) 애(愛) : 一範 서(恕), 二範 용(容), 三範 시(施), 四範 육(育), 五範 교(敎), 六範 대(待)
第97事 愛1範 서(恕)
용서(容恕)는 사랑에서 비롯되고, 자비로운 마음에서 일어나고, 어진 마음에서 정해지며, 참지 못하는 것을 돌이켜 참게 하는 것이다.
恕 由於愛 起於慈 定於仁 歸於不忍
서 유어애 기어자 정어인 귀어불인
일범(一範) 서(恕) : 1圍 유아(幼我), 2圍 사시(似是), 3圍 기오(旣誤), 4圍 장실(將失), 5圍 심적(心蹟), 6圍 유정(由情)
第98事 愛1範1圍 유아(幼我)
유아(幼我,나와 같이 사랑함)란 남을 나처럼 생각하는 것이다. 내가 춥고 더우면 남도 역시 춥고 더우며, 내가 배고프면 남도 역시 배가 고프고, 내가 어찌할 수 없으면 남도 역시 어찌할 수 없는 것이다.
幼我者 推人如我也 我寒熱 人亦寒熱 我飢餓 人亦飢餓 我無奈 人亦無奈
유아자 추인여아야 아한열 인역한열 아기아 인역기아 아무내 인역무내
第99事 愛1範2圍 사시(似是)
사시(似是, 옳은 것 같음)라는 것은 옳은 듯하면서도 옳지 아니하고, 그른 듯하면서도 옳은 것이다. 사랑은 만물을 포용하며 저버림이 없다. 사람들은 자신에게 가까운 것은 백가지가 옳다고 하고, 먼 것은 오십 가지를 그르게 하니, 마땅히 가까운 것은 끌어당기고, 먼 것은 멀어짐을 막아야 한다.(먼 것과 가까운 것을 모두 가까이하면 만물을 포용 할 수 있게 되므로 저버림이 없게 되고 시비가 사라지게 되는 것이다.)
似是者 似是而非 似非而是也 愛 包物 不吐物 近是一百 遠非五十 宜挽近而拒遠
사시자 사시이비 사비이시야 애 포물 불토물 근시일백 원비오십 의만근이거원
참전계경(參佺戒經)은 예전부터 우리 민족에 계승되어 오던 삶에 본보기가 될 만한 귀중한 내용을 담고 있는 금언(金言)입니다. 시대가 바뀌고, 여러 가지 엉클어진 가치관으로 참뜻을 곡해할 수 있으나 근본 취지와 깊은 뜻을 헤아리면 참으로 귀한 경전이라 할 것입니다.
카지노 게임 추천 민족의 3대 경전
천부경(天符經), 삼일신고(三一神誥), 참전계경(參佺戒經)
