나는 나에게 박한 것일까.
아니다.
그저 내게 '쉽게 카지노 가입 쿠폰받는 관성'을 주지 않으려 함이다.
예전의 나는 그랬었다.
'내가 이렇게 해서 당신이 어떻게 볼까 걱정했어요.'
'내가 저렇게 하면 당신이 실망하겠지요?'
'내가 그렇게 하더라도 당신이 날 미워하지 말아줘요.'
여기까지였다.
나의 그 때는.
배약(背約)은 어설픈 나약과 비겁으로 상대에게 강요되었었다.
지금은 감히 아니라고 말할 수 있겠다.
나는 나부터, 쉽게 용서카지노 가입 쿠폰 않으니까.
나의 표현수단인 말과 행동, 글로
내가 누군가와 약속한 것이라면,
우선 그 '약속'에는 '내가 나와 먼저 약속'한 것이 전제되어 있기에상대와도 그리 손가락을 걸었던 것이다.
내가
새벽 4시엔 매일 책을 읽겠다.
매일 5시엔 매일 글을 발행하겠다.
라고 글에 담고 상대와 대화로 말을섞었다면
이는나를 위해 글과 상대에게나의 부실한 자발(自發)을 돕도록 내가 유도 내지 요청한 것이리라.
그러니
손가락을 걸지 않아도,
도장을 찍지 않아도,
무언가를 담보로 잡히지 않아도.
약속이란 것이
다짐이란 것이
공략이란 것이
제 아무리 글에만, 말에만 담았을지언정
나와의 약속이 전제되어 있다.
세상속에희미하게 남겨졌고, 아니, 세상이 다 잊었더라도 자신은알지 않는가.
자신의 의지가타협당카지노 가입 쿠폰 않고
자신의 감정이 매수당카지노 가입 쿠폰 않고
자신의 정신이 양보당카지노 가입 쿠폰 않는,
그런 자는 언제나 강하다.
그러기에
이들은 어떤 경우에도, 어떤 누구 앞에서도
자신의 일상만을 말할 뿐이지만
당당하고 신뢰롭고
'듣기 좋은'이 아니라
'필요한' 말을 해도 괜찮은 권리와 자유를 부여받았다고 할 수 있다.
이라면 너무 거창한 표현일까.
내가 말과 글로 세상에 이렇게 표현하고 저렇게 행동했다면
상대가, 세상이 어찌 생각할까 걱정하고두려워하고민망해하기보다
나 자신이 카지노 가입 쿠폰 어떻게 생각하는지부터 먼저 물어야 한다.
카지노 가입 쿠폰내 인생의 동반자로서 데려가기에 적합한지부터
먼저 들여다보며
스스로에게 수치심을 느껴야 한다.
이것이 이해를 구하고 양해나 오해가 관계의 틈에서 싹트지 못하게길일 것이다.
나는 이러한 이유로
이는 벌을 가하거나 나를 미워해서가 아니라
나 자신에게 우선 떳떳하고 당당해야
누구에게든 나의 시간, 나의 감정, 나의 정성, 나의 무언가를 소중히 여겨달라
요청할권리의 획득이 가능하기 때문이다.
내가 나와의 약속에서 수치심을 느끼지 못한다면
상대가 나와의 약속을 어겨도결코 실망이나 원망을 품거나 분개해선 안된다.
사실 나는
누군가가 나와의약속을 지키지 않았다고 해서상대를 수치스럽게 여기지 않는다.
카지노 가입 쿠폰만
상대가 자기 스스로와도 약속을 지키지 못하면서
그것을 수치스럽게 여기지 않는다면
그런 자를 곁에 두고 정성을 쏟은나 자신에게는수치스러움을 느낀다.
이렇게
하나의 수치심은 하나의 신뢰와 맞먹는다.
수치심이 많을수록 신뢰가 쌓이고
수치심이 없을수록 신뢰는 무너진다.
나는 어느 누구라도
내 영혼에 그을음을 남기고
내 정신을 시들게 하고
내 감정에 멍에를 걸고
내신체에허투(虛套)를 드리우게
나를 허용카지노 가입 쿠폰는 않겠다.
큰 것 안에 작은 것이 들어가야 당연할진데
인간만이 작은 신체에 위대한 내면을 담을 수 있는 존재다.
인간만이 작은 심장에 거대한 우주를엮어 뛰게 할 존재다.
인간만이 작은 두손에 원대한 미래를 쥐고 걸어갈 존재다.
'인간만이'는 '나만이'다.
내가 나의 위대함을거머쥐려면
'나 자신에게 먼저 떳떳해야' 할 것이다.
나 자신에게 떳떳해질때 또는 떳떳하다는 것에 자신할 때
나는 세상을 향해, 우주를 향해이리 소리칠 권리마저 누릴 것이다.
"여기까지 해냈으니 당신도 이제 차비를 서두르시오!"
"이렇게까지 하고 있으니 내게 방심하지 않겠다는 당신의 약속을 이제 보여주시오!"
"한치의 타협없이 지켜냈으니 내가 원하는 모든 것을 가질 것이라던, 당신이 내게 한 약속을 지켜내시오!"
이런 이유로
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