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Mar 27. 2025
이 카지노 게임 사이트 또 가버리기 전에
[ 잘 놀줄 아는 사람 ] 08
대지에 생명을 의탁한모든 것들이 눌렸던 스프링 튕기듯 스스로를 밀어 올리는 봄이다. 세상 모든 씨앗이 발아한다. 새순이 움튼다. 꽃들이 발화한다. 그런데 한참 멈춰 찬찬히, 자세히 들여다보니그 씨앗이, 그 꽃들이, 그 생명이 작년에 만났던 그 봄이 아니다.
또 카지노 게임 사이트 왔다고, 으레카지노 게임 사이트라고, 봄을 안다고 나 혼자 흥에 겨워 하고 있는 거였다. 비와 눈을 좀 맞아 봤다고 하늘을다 안다고 떠드는 것과 다를 바 없는 어리석음이다. 경도, 위도 몇 줄 그어 볼 줄 안다고 지구를알 턱이 없는데도.
자연의 야생이 발악하는 사이를 걸으면서도 '인생은 마라톤'이라는 볼멘 생각만 한다.맞고도 틀린 말이다. 타고난 나의 숨보다 더 많이 헐떡이며 고개를 떨군 채 누군가의 뒤꿈치만 보고 죽을 둥 살 둥 따라 뛰면인생이 마라톤이(었)다.
따라 뛰는 뒤꿈치만큼의 등수에 만족하고 싶(었)다면. 하지만 언제까지 그렇게 뛸 수 있을까. 어디까지 그렇게 달려야 할까. 계속 달려야만 할까. 즐거워도, 지루해도 이 봄은 또 카지노 게임 사이트릴 텐데.
내가 혼을 빼놓고바라보던 꼬질한 뒤꿈치가 찰나의 순간에 사라지면 영원히 나의 본성으로 살아보지 못하는 게 아닐까. 자연이 슬쩍 매번 던져 놓는 봄은 문명에 개의치 않는다. 허울 좋은 문명의 썩은 내가몸과 정신에 인이 박인 대로 봄의 야생성 앞에서 호들갑만 떠는 건 나다. 겨우내 봄을 바라기만 했지, 함께 해 주지는못했으면서.
우리는 아무리 노력해도 가장 작은 새가 지은 집의구조나 아름다움, 편리함을 흉내조차 낼 수 없다. 아니, 보잘것없는 거미가 만들어내는 거미줄조차도 흉내 낼 수 없다. 플라톤은 이렇게 말했다. "세상 만물을 만드는 것은 자연, 우연, 기술 가운데 하나다. 가장 위대하고 아름다운 것은 자연이나 우연이 만들고, 가장 못나고 불완전한 것은 인간의 기술이 만든다.(주1)
주1 몽테뉴, 식인종에 대하여 외, 2020, 책세상, p.26
이제라도 카지노 게임 사이트 야생성을 찾아 카지노 게임 사이트 길로 접어들어야 할 때다. 아무런 장치 없이 '나' 자체만 지니고 나아가야 한다.카지노 게임 사이트 고된언덕도 넘고 나만의 수렁에서 빠져나와 나의 숨만큼, 나의 길로 내 달려야 한다.
그 길이 나의 야생의 본성을 틔울 꽃길이다. 그 길은 언제나 내가1등인 나만의 길이다. 그 길에서 만나는 봄에 푹 빠져 몸과 정신에 베긴 냄새를 털어내려 흔드는 게진짜 꽃놀이다.
불편함을 즐기는 끈기의 꽃
불가능에 도전하는 저항의 꽃
고통을 받아들이는 숭고의 꽃
억압과 제약이 거름이 된생명의 꽃
자연의 일부처럼 살아가는 조화의 꽃
천만다행인 건 그 꽃놀이에 이미 빠졌던 많은 성현들의 글을 읽을 수 있다는 거다. 그런데 그들을 만나다 보면 뼈저리게 느낀다.글은 생각을 잘 표현하려 선택된'단어'들의 나열이다. 그들의 단어가 내 눈을 통해 들어와 잠자던 카지노 게임 사이트'정신의 이미지'들을 흔들어 깨운다.
누구나 산다. 하지만 '잘'이라는 음절 하나를 덧붙이느냐, 그러지 못하느냐에서 갈린다. 왜냐하면 '잘'은자신만의 '정신의 이미지'를 제때, 제대로 형상화하고, 현실화해서 잘 데리고 사는 것을 의미하기 때문이다.
이런 생각을 하다 보니 온몸이 쭈뼛해진다. 이 봄마저도 파괴적꽃놀이에 빠져 지내기만 한다면 나이 빼고 모든 것이 사라지는데도내 안의 '정신의 이미지'들은 오히려종류도 줄어들고, 형태는 일그러지고, 고약한 냄새만 풍기는참혹한 상황에 처하게 될지도 모른다.
그렇게 되면 읽는다 해도 깨닫지 못하고 혹여나 깨닫는다 해도 깨달은 대로 살지 못하게 될 테다. 그러니 발악하는 봄 생명처럼좀 더 나의 중력을 거스르며밀어 올려야 하지 않을까. 하던 대로 하지 말고, 살던 대로 살지 말아야.그래야 나도 언제나 카지노 게임 사이트 야생에서 1등인 삶을 누릴 수 있지 않은가.
단, 한 가지만 잊지 않으면서. 여전히 겨울 안에 머무는 이가 주변에는 있기 마련이라는 사실을.진짜 꽃놀이를 맛본다고 나의 봄을 자랑하지도, 강요하지도 말아야 할 거다. 그렇게 하지 않아도 진짜 꽃놀이를 하면 배어 나올 수밖에 없다. 본성의 눈빛으로, 야생의 언어로!
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