<카지노 쿠폰 커플(The perfect couple)
성적 카지노 쿠폰의 관점에서
*스포일러 있음
*살인 사건의 범인이 밝혀지는 추리 장르인데, 이 글은 추리와는 상관 없는 딴 얘기를 함
지난 학기 수업에서 캐럴 페이트만의 『남과 여, 은폐된 성적 계약』과 린 헌트의 『프랑스 혁명과 가족 로망스』를 읽었다. 이 두 책에서 공통적으로 배운 것은 한 가정의 구조를 말카지노 쿠폰 가부장 체제가 그대로 사회와 국가의 형태로 확장된다는 것이다.
페이트만은 사회계약에서 남성과 카지노 쿠폰 사이의 성적 계약이 은폐되면서 가부장 사회의 권력 구조가 확립되었다고 지적한다. 사회계약은 가문이나 종교 집단, 국가를 중시했던 중세에서 벗어나 ‘개인’을 강조하면서 시작된 민주주의의 기반과도 같은 개념이다. 개인의 자유와 주체성을 인정하기 시작한 것이다. 그러나 개인의 범주에 포함될 수 있는 존재는 한정적이었다. 개인이 자유를 누리기 위한 환경에서 노동하고 착취되는 존재는 개인의 범주에서 배제되었는데, 이는 비장애인 백인 남성을 제외한 모든 권력적 소수자였다. 특히 집안일과 같은 사적 노동을 도맡고, 아이를 낳는 재생산의 역할, 성적인 ‘대상’으로서의 역할을 맡은 카지노 쿠폰과 남성과의 계약적 관계는 명시되지 않았다. 이 비가시성은 카지노 쿠폰이 겪는 고통까지도 은폐했다.
헌트는 프랑스 혁명의 과정을 가족의 형태로 설명하는데, 이 설명에 따르면 프랑스 혁명은 아버지로 비유되는 왕의 존재에서 벗어나 형제들의 나라로 거듭나고자 한 것이다. 물론 나폴레옹이 황제가 되면서 가부장적인 국가 형태가 복권되었지만, 형제들 역시 카지노 쿠폰을 관리의 대상으로 단속하고자 했고, ‘어머니’ 마리 앙투아네트는 비정상적인 섹슈얼리티가 과장된 존재로 묘사된다. 아버지의 나라든 형제의 나라든, 카지노 쿠폰에게 요구되는 성과 재생산의 역할은 분명했다. 페이트만과 헌트는 카지노 쿠폰제야말로 현대 사회의 불평등한 권력 구조를 구성하는 뼈대임을 지적한다.
이러한 논리에 따르면 사회가 고정한 남성과 카지노 쿠폰의 성 역할은 사회 및 국가를 지탱하는 견고한 주춧돌과도 같이 기능하는데, 현대에는 이러한 구조가 자본주의와 결합한다. <완전무결한 커플에서는 카지노 쿠폰제가 자본주의와 결합한 형태를 적나라하게 보여준다.
<완전무결한 커플에는 '완벽한 가족'의 모습을 보이려 애쓰는 부유한 가족이 나오는데 이 가족이 부유한 삶을 지속할 수 있는 건 베스트셀러 작가 어머니 그리어의 수입 덕분이다. 그리어의 작품은 완벽한 가족을 묘사하는 소설로, 그리어의 실제 가족은 작품을 현실화하고 낭만화하는 기반이기도 하다. 그리어와 그 남편 태그는 그리어가 쓰는 책의 직접적인 영감이며, 갤러리 개업식에서 만나 오랜 시간 뜨겁게 사랑하는 완전무결한 백인 중산층 이성애자 부부의 모습을 상징한다. 독자들은 작품을 선망할 뿐만 아니라 완벽한 이 부부의 모습을 함께 선망한다. 출판사 역시 이를 알고 있기 때문에 가족의 불미스러운 일이 언론에 유출되었을 때, 어떻게든 가족의 이미지를 긍정적으로 유지하기 위해 애쓴다. 그러니까 가부장 체제에서 긍정한 '정상 가족'의 모습을 보여주는 것이 이 가족이 생활을 유지할 수 있는 기반인 것이다. 가부장 체제가 자본주의 사회에서 어떻게 작동할 수 있는지 보여주는 사례다. '정상 가족'이란 모두가 의무인 것처럼 실천하고 있지만 아무도 성공적으로 이행하지 못하는 이상일 뿐만 아니라, 그 이상이 실현된 것처럼 가장하고 마케팅하고 상품화함으로써 자본의 확보가 가능한 경제적 개념이다.
이 작품에서 폭로하는 것은 이상의 비현실성이다. 이 가족은 절대 화목하지 않았고, 풍족한 자산은 있지만 신탁에 묶인 탓에 ‘어머니’의 노동 수입으로 먹고 살았으며, 심지어 마지막에 폭로되는 것은 어머니 그리어와 아버지 태그는 성 판매자와 성 구매자의 관계로 만났다는 과거다. 수업에서 들었는지 책에서 보았는지는 확실치 않은데, 성적 계약에는 두 가지 측면이 있다. (남성의) 성적 욕망을 충족하기 위한 측면과 사회적 재생산의 측면이다. 그러니까 그리어의 존재는 두 가지 측면의 성적 계약이 모두 중첩된다. 성을 제공했고, 아이는 셋이나 낳았다. 심지어 아들로. 더불어 가족을 먹여살리는 노동의 역할까지 덧붙여졌다. 전쟁과 같은 사회적 위기나 대공항, IMF와 같은 경제적 위기에 카지노 쿠폰의 노동력이 소환되었던 것이 연상되었다. 이상이 비현실적인 이유는 개인과 개인의 만남 사이에서 카지노 쿠폰의 불평등한 계약이 은폐되었기 때문이다. 가부장을 중심으로 한 ‘중산층’ 가정의 구조를 지탱하는 것은 그리어의 성, 재생산, 노동이었다.
아버지 태그는 대조적으로 일하는 모습이 묘사되지 않고, 골프를 치거나, 바람을 피우는 존재로 나타난다. 아버지 태그, 첫째 아들 토마스가 아내로부터 공통적으로 듣는 말은 ‘무엇 하나 좀 제대로/알아서 할 수 없어?’ 같은 타박이다. 주디스 잭 핼버스탬의 『실패의 기술과 퀴어 예술』에서는 백인 남성의 백치 같은 모습이 어떻게 그들의 권력과 연결되는지 설명한다. 백인 남성의 무지, 바보 같음은 권력적이지 않고 친화적인 이미지로 연결되며 고착화된 카지노 쿠폰제의 대안적인 이미지인 양, 오히려 매력으로 포장된다는 것이다. 즉 가부장적 권력을 재강화하는 데 기여한다. 마찬가지로 태그의 어리석은 모습은 모든 일을 해내는 그리어와 대조적이지만, 태그의 가부장적 위치를 폄훼하지 않는다.
물론 이렇게 그리어를 성적 계약의 한 존재로 묶어버리는 해석은 그리어가 지닌 주체성을 평면적으로 만드는 것일 수도 있다. 그리어는 분명 군림하다시피 가족을 통제하고 조정했고, 경제적 지위를 누렸기 때문이다. 그러나 성적 계약이라는 관점에서 본다면, 그리어는 성적 계약을 분명하게 설명카지노 쿠폰 인물이다. 그리어의 기여로 남편과 아들들이 직접적인 혜택을 받는다는 점에서.
마지막, 그리어는 모든 역할을 중단할 것을 선언한다. 태그가 벌이고 다닌 일을 해결하려고 하는 것 ‘정상 가족’을 가장하기 위해 애쓰는 것, 혼자 가족을 먹여살리기 위해 노력하는 것 모두를 그만두겠다고 한다. 카지노 쿠폰이 역할을 중단한다면 가부장 사회는 지속되지 않을 것이다. 카지노 쿠폰이 할 수 있는 가능한 협박인 셈이다. 그러나 그리어는 태그를 완전히 떠나지 않고, 마지막에 아들의 약혼자였던 아멜리아에게 ‘가족’으로 돌아오라는 메시지를 남긴다. 그리어의 가족은 정말 ‘정상’이라는 표상적 형태에서 벗어났을까?
