우울과 슬픔/ 카지노 쿠폰 어떻게 일어나는가?
모순이 의미하는 것
지난 화에 이어 우울감이 일어나는 과정에 대해다룹니다. 이 글에서는 우울감이 자극되는 그순간을 더 철저히들여다보게 될 것입니다.
그러면 이제 우울감이 유발되는 과정과 조건을 좀 더 구체화해 보기로 하자.앞서 의지를 놓아버리는 행위가 의지의 유출을 일으킨다고 말한 바 있다. 비록 단순해 보이긴 해도 이것이 바로 우울감의 중심 원리였다.
그렇다면 의지의 카지노 쿠폰는 대체 어떻게 일어나는 것일까? 의지를 카지노 쿠폰하겠다고 선언하면 의지가 카지노 쿠폰되는 것일까? 분명 그렇지는 않을 것이다. 의지에 대고 명령을 해봤자 달라지는 것은 아무것도 없기 때문이다. 의지는 그런 식의 명령을 결코 진지하게 받아들이지 않는다.
하지만 의지에 대응하는 의식적 심상에 영향을 끼친다면 사정이 달라진다. 의지는 의식적 심상에 의존하다시피 하기 때문이다. 따라서 의지의 카지노 쿠폰는 의지의 대상인심상의 카지노 쿠폰를 통해 일어난다고 할 수 있을 카지노 쿠폰. 말하자면, 심상을 중심으로 집중되어 있던 의지가 그 심상의 소멸과 함께 구심점을 잃고 흩어져버리는 카지노 쿠폰.
그런데 사실 이 심상의 카지노 쿠폰란 말에도 다소 애매한 점이 있다. 왜냐하면 카지노 쿠폰는 의식적 심상을 단순히 의식 영역 밖으로 밀쳐낸 뒤 다른 활동에 관심을 쏟는 태도와 혼동될 수 있기 때문이다. 그러므로 카지노 쿠폰를 일으키는 조건, 즉 당사자의 의지와 어긋나는 현실 인식이란 것이 무엇인지도 해명할 필요가 있을 것이다.
우선 의지의 카지노 쿠폰를 일으키는 현실 인식은 특히 그 의지에 대응하는 심상과 애초에공존이 불가능한 것이어야 한다. 다시 말해, 성질상 그 심상과 함께 품는다는 것 자체가 모순인 인식 내용이어야 한다.
예를 들어 있음과 없음, 찬사와 비난, 성공과 실패 따위는 그것이 동일 대상을 중심으로 일어나는 경험인 한 어긋나는 것이며 양자택일의 대상이 되는 것이다. 따라서 그들 중 어느 하나에 대한 긍정은 반드시 다른 하나에 대한 부정 또는 카지노 쿠폰를 수반할 수밖에 없고 그 반대도 마찬가지이다.
모순되는 현실에 대한 긍정과 의지에 대한 부정, 또는 카지노 쿠폰는 완전히 동시에 일어난다.특정한 인식 내용을 대상으로 품은 태도가 그와 모순되는 인식 내용에까지 영향을 끼치게 되는 것이다.
따라서 모순되는 현실을 인정하는 행위 속에 의지에 대응되는 심상을 카지노 쿠폰하는 행위가 이미 내재되어 있다고 말해도 좋을 것이다. 이 둘은 동일한 과정의 양극단으로서 완전히 일체를 이루고 있기 때문이다.
그렇다면 모순되는 인식 내용은 대립하는 의지와의 관계에서 어떤 위치를 점하는 것일까? 이 의문에 답하려면 억압에 대해 설명하면서 동원한 상을 다시 활용하는 수밖에 없을 듯하다.
먼저 특정 대상을 향해 돌출되어 나오는 욕망의 상을 하나 떠올려보기 바란다. 그런 뒤 그 욕망을 살짝 눌러 억압해 보기 바란다. 그러면 아마도 그 욕망의 역추동력에 의해 의지의 저변부에 불안이 형성될 카지노 쿠폰. 이 모습은 마치 구체 하나가 물 위에 뜬 채 반쯤 잠겨 있는 것과도 같다.
그럼 이제 그 불안이 자신의 대상을 끌어들인다고 해보자. 그 대상은 아마도 욕망의 좌절을 나타내는 인식 내용들일 것이다. 욕망의 뿌리를 위협하는 심상, 그것이 바로 불안이 선호하는 대상이다.
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그렇다면 이 인식 내용은 욕망을 이끄는 심상과 어떤 관계를 맺는 것일까? 두말할 것도 없이 그들은 서로 모순 관계를 맺는다.동일 의지를 정 반대 방향으로 이끄는 인식 내용들끼리 맺는 관계, 그것이 바로모순인 카지노 쿠폰.
따라서 모순되는 심상이란 한마디로 의지의 뿌리를 위협하는 심상 또는 의지의 목숨을 노리는 심상이라 할 수 있을 것이다. 그리고 이런 관점에서 보면 우울감이란 감정은 특정 의지가 죽음을 맞이하면서 내는 신음 소리에 다름 아닐 것이다.
욕망을 불러일으키는 대상과 욕망의 뿌리를 절단하는 대상은 서로 '모순' 관계를 맺는다.하지만 물론 이렇게 심상이 단순히 제시되는 것만으로는 충분치 않다. 우울감이 일어나려면 그 심상이현실화되어야만 한다. 가능성의 영역에 머무는 상은 불안을 일으키는 데서 그치기 때문이다. 사실 이 불안만으로도 두 의지의 거리가 벌려지긴 하나, 어쨌든 완전히 떨어지는 것은 아니다.
그렇지만 불안의 대상이 유일한 현실로 자리 잡는 순간에는 의지의 뿌리를 도려내는 것과도 같은 일이 벌어진다. 즉, 모호했던 경계가 뚜렷해짐에 따라 욕망의 대상을 따르던 의지가 당사자의 관심 영역 밖으로 내쫓긴 것과도 같은 상황에 처하게 되는 카지노 쿠폰.
아마도 이것이 의지의 카지노 쿠폰가 일어나는 방식, 의지의 유출이 일어나는 방식일 것이다. 자신의 일부를 떼어내는 행위가 본능과 가장 거리가 먼 의식의 판단에 의해 일어난다는 사실은 통념과도 잘 부합하는 듯 보인다.
그런데 어떻게 보면 의지가 빠져나갈 수 있다는 말 자체가 이상하게 들릴 수도 있을 카지노 쿠폰. 왜냐하면 의지란 것은 다분히 정신적인 성향을 띤 것이기 때문이다.
그렇지만 가장 고차원적 의미의 의지로부터 다양한 형태의 욕망을 경유하여 본능 또는 신체로 이행해 들어가는 과정이 하나의 연쇄를 이룬다는 점을 떠올려본다면, 다시 말해 이 속성들 간의 뚜렷한 경계를 설정하는 것이 애초에 불가능하다는 점을 떠올려본다면, 의지도 순전히 정신적인 것만은 아니라는 점을 알 수 있을 카지노 쿠폰.
그리고 신체는 주체 외부로 빠져나갈 수 있을 뿐만 아니라 심지어 절단될 수조차 있으므로, 의지에 이런 성질을 일부 부여한다고 해서 문제 될 일은 아무것도 없을 것이다.*
*전체 경험에 대한 순수 기억, 즉 형상은 소실될 수 없다. 그것의 신체적 측면은 일종의 복사본에 지나지 않는다. 여기서 말하는 형상이란, 대상에 대한 표상, 또는 심상과 그 표상을 잇따르는 의지의 측면 모두를 단번에 포괄하는 그 무엇이다. 그것은 어떤 의미에서는 바라보는 자 그 자체이다. 인식이란 것의 순환적 성격, 즉 기억을 통해 보고, 본 것을 바탕으로 기억한다는 사실을 이해하려 애쓸 필요가 있다.
지금까지 살펴본 내용을 통해 우울감의 유발 과정과 연관된 문제들은 상당 부분 해결되었을 것이다. 하지만 우울감을 느끼게 되는 조건과 관련해서는 아직 더 해명해야 할 부분이 남아 있다. 그것은 주로 자신의 의지와 모순되는 현실 인식에 당면한 주체의주관적 태도와 관련된 문제이다.
예컨대, 당사자가 의지의 카지노 쿠폰를 강요하는 현실을 인정하지 않고 자신의 의지를 고집한다고 해보자. 그러면 그는 우울감을 느끼기는커녕 도리어 화를 내게 될 것이다. 의지의 실현을 가로막는 현실 인식을 향해 자신의 의지를 밀어 넣으며 저항을 할 것이기 때문이다. 따라서 주체의 의지와 공존 불가능한 현실 인식이 우울감의 원인으로 작용하려면 그 인식 내용에 이러한 저항을 불가능하게 하는 어떤 요인이 포함되어 있어야 할 것이다.
그렇다면 저항 시도를 애초에 꺾어놓는 요인은 무엇일까? 그것은 아마도권위라는 말로 가장 적절히, 그리고 포괄적으로 표현할 수 있을 카지노 쿠폰. 비록 당사자의 의지에 반하는 외적 대상이 사람이 아니라 특정한 현실 상황이라 하더라도, 그 현실은 이미 현실로서 무게를 지닌 채 주체에게 힘을 행사할 것이기 때문이다.
그런데 이 권위라는 속성의 특질 중 하나는권위의 대상이 실제로 그러한 성질을 지니는지 여부가 상대방의 주관적 판단에 크게 의존한다는 점이다. 그리고 잘 알다시피, 이 주관적 판단이란 것은 성질이 고정되어 있지 않다. 그것은 언제든 변동 가능하다.
따라서 의지의 카지노 쿠폰를 강요당한 당사자가 외부 현실의 권위를 인정했다가 다시 부인하기를 반복하면서, 우울감과 화를 다소 번갈아 느낄 수도 있을 것이다. 우울감을 경험하는 사람이 간헐적으로 화를 터뜨리기도 하는 것은 분명 권위의 이 같은 주관적 성질 때문일 것이다.
하지만 현실의 권위적 성격만 주관성의 영향을 받는 것은 아니다. 때로는현실과 의지의 공존 불가능성에 대한 인식마저 순전히 주관적 판단에 내맡겨진다.
우울감을 일으키는 인식 내용은 주관적 판단에 따라 그 성질이 변할 수 있다.예를 들어, 당사자가 특정 대상을 향해 소망을 품고 있다고 해보자. 하지만 그는 그 소망의 대상에 가닿기까지 해결해야 할 문제가 너무 과중하다는 점도 잘 알고 있다. 그러면 당사자는 그 문제의 배후에 놓여 있는 의지의 대상을 카지노 쿠폰하면서 우울감에 빠질 수 있을 것이다.
자신의 평소 역량으로는 해결하기 힘든 문제에 직면해 있기 때문에, 그 문제를 해소하는 것이 불가능하다고 판단한 것이다. 이런 판단은 그 문제에 권위적 성격뿐 아니라 소망과 공존 불가능한 현실로서의 성격, 즉모순되는 성격까지 함께 부여한다.
하지만 이와 정반대 되는 경우도 생각해 볼 수 있다. 다시 말해, 당사자가 그 문제를 어떻게든 해결할 수 있는 것으로 보고 노력을 기울이기 시작한다면 정서적 반응은 문제 해소를 향한 관심과 주의력, 행위로 대체될 것이고, 그 문제 자체는 권위적 성격과 공존 불가능성 모두를 잃게 될 것이다.그 문제는 이제 말 그대로 해결 가능한 하나의 문제에 불과하며, 따라서 당사자의 의지를 박탈하는 대신 필요한 행동 조처들을 지시해 보이게 될 카지노 쿠폰.
그렇지만 물론 이것이 전부는 아니다. 앞서 말한 것처럼, 당사자가 그 문제에저항할 수도 있다. 그리고 저항을 하는 순간에는 그 문제가 권위적인 성격은 잃고 모순되는 성격은 보유하게 될 것이다. 말하자면, 단순한 장애물로서의 성질을 띠게 되는 것이다.
하지만 이 경우에는 의지를 가로막는 대상이 시공간상의 한 지점에 고정된 것이 아니기 때문에, 당사자의 저항 시도 역시 노골적인 화로 분출되지 못하고 다소간 모호한 형태로 퍼지게 될 것이다.
그리고 이 변형된 형태의 화는, 가슴 답답한 느낌으로 경험되는 내면의 마찰과 여기서 발생한 열기를 뿜어내려는 시도 등으로 표현될 카지노 쿠폰. ‘막막하다’는 말로 묘사되곤 하는 느낌이 바로 그카지노 쿠폰.
어쨌든, 이처럼 문제가 비결정적 성질을 지니는 경우에는, 그 문제의 성격이 당사자의 관점과 태도에 전적으로 의존하여 결정될 카지노 쿠폰. 한마디로, 주관적 판단에 따라 대상의 속성 자체가 완전히 변형되는 카지노 쿠폰.따라서 현실 문제 위에 덧씌워지는 이 주관적 인식이야말로, 상황에 대한 사람들 사이의 정서적 반응 차이를 설명해 내는 기본 바탕이라 할 수 있을 카지노 쿠폰.
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다소 지루할 수 있는 내용임에도 끝까지읽어주셔서 감사합니다.독자님, 작가님들 연휴 평안하고 행복하게보내시기 바랍니다 :)
07화 우울과 슬픔/ 카지노 게임에는 반드시 기대가 선행한다
