자서전의 한 양상 : 초상, 카지노 게임 추천, 연행
자서전 이론 입문
Laura Marcus의 『자서전 이론 입문 Autobiography; A Very Short Introduction』(2018)을 발췌 번역하여 올린다.
자서전 이론은 내가 오랫동안 관심을 가진 장르 중 하나이다. 서구 학계에서 자서전 이론은 역사가 길고 다양하기 때문에, 관련 이론도 많고 다양하다. 그 중에서 특히 이 저서는 옥스퍼드 대학교 출판부의 'A Very Short Introduction'시리즈로간결하고 압축적으로 자서전 이론을 정리하고 있어서 유용하다.
우리 학계에서도 유호식 선생의 작업이 돋보인다.
자서전 - 서양 고전에서 배우는 자기표현의 기술, 민음사, 2015
자서전 - 자신의 삶으로 이야기를 만들다, 서울대출판문화원유호식 선생의 작업은 루소를 비롯하여 레리스,페렉,지드등프랑스 자서전 전통 및 자서전 작가를 중심으로 자서전의 역사와 이론을 정리하고 있다.Laura Marcus는'자서전'의 의미를 회고록, 저널, 편지, 일기, 에세이와 같은 유사한 문학 형식과의 관계에서 살피고, 특히 고백으로서의 자서전, 증언으로서의 자서전, 낭만주의와 여행하는 자아의 자서전적 글쓰기 전통 등 자서전의 역사를 핵심 개념을 중심으로 정리하고 있다. 특히 7장 이후부터서는 현대의자서전적 의식으로서 시간, 기억, 정체성, 자화상, 연행으로서 자서전에 대해 논의하면서, 광범위한 자서전 작품 또한참조하고 있다.
원문은 2018년 출간된 저서 가운데 7장 부분이다.이미지와 도판은 내가 삽입했다.
인명 및 저서명은 국내 출간본을 따른다. 인용의 경우 국내본 대조 작업을 거치지 않았기 때문에, 추후 보완하고자 한다.
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<카지노 게임 추천, 정체성, 기억
Joseph Nicéphore Niépce가 찍은 최초의 카지노 게임 추천19세기 초 카지노 게임 추천이 등장하면서 텍스트와 시각적 이미지 사이에 새롭고 강화된 관계가 나타났다. 이는 결코 불안감이 없는 것은 아니었고, 반복되는 주제는 카지노 게임 추천이 보이는 세부 사항에서 선택할 수 없기 때문에 문학적 및 예술적 표현에 부정적인 영향을 미쳐 '비예술적'과 비선택적 사실주의 또는 자연주의로 나아가고 있다는 것이었다. 또한 카지노 게임 추천이 기억을 대체하는 방식에 대한 자서전적 맥락과 관련된 우려도 점점 더 커지고 있었다: 우리가 기억하는 것은 사실 '기억 이미지'가 아니라 '카지노 게임 추천 이미지'일 수 있다.
20세기 초부터 자서전 텍스트는 전기와 마찬가지로 일상적으로 일련의 카지노 게임 추천 이미지를 포함하여 '나'라는 글의 시각적 표현과 기록되는 삶의 시각적 서사를 제공한다. 초기부터 후기까지의 작가를 묘사한 카지노 게임 추천 시리즈는 많은 자서전 텍스트의 연대기적 서사에 대응하는 진화하고, 변화하며, 노화되는 신체와 작가 자신의 다양한 삶의 단계를 나타낸다. 물론 차이점도 있다: 카지노 게임 추천은 대부분의 자서전 텍스트의 회고적 서사 방식과 달리 특정 순간 또는 시간의 자아를 기록한다. 그러나 자서전과 카지노 게임 추천은 소설이나 그림과는 다른 '참고'적 특성인 '삶에 대한 진실'을 공유한다.
필립 르죈, 자서전의 규약카지노 게임 추천이 기술로서의 등장은 자서전이 전기와는 구별되는 장르로 '명명'되면서 이루어졌다. 카지노 게임 추천은 정체성을 문서화하는 방법으로도 사용되기 시작했다. 자서전 저자인 자서전 작가의 이름이 책의 저자로 등재되는 과정에서 작가와 주제의 정체성을 확보하기 위해 (필립 르죈의 자서전 저술에서 이론화된 것처럼) 카지노 게임 추천과 공식적으로 등록된 이름의 결합이 정체성의 증거로 사용되었다. 카지노 게임 추천의 정체성 증명 기록Photographic identity documents은 1876년 필라델피아에서 열린 100주년 박람회에서 출품자들과 직원에게 발급되었지만, 여권과 카지노 게임 추천이 포함된 다른 신원 증명서는 제1차 세계대전 전후까지 일반적으로 사용되지 않았다.
카지노 게임 추천 매체의 초기 수십 년 동안 '다른 사람이 나를 보는 것처럼 자신을 보는 것'의 가능성(처음 몇 년 동안 영화에 대해 나중에 제기될 주장)은 문학적 자기 표현을 형성하는 데 거의 확실하게 기여했다. 한편으로, 카지노 게임 추천은 새로운 형태의 자의식을 만들어내어 전기와 자서전 사이에 더 뚜렷한 차이를 만들어냈다고 할 수 있다. 즉, 자아의 표현은 다른 사람의 묘사와 근본적으로 다르게 인식된다.
다른 한편으로, 카지노 게임 추천 속 자아가 마치 외부에서 보는 것처럼 다른 사람으로 보이기 때문에 실제로 이러한 차이를 모호하게 만들 수 있다. 최근 몇 년 동안 이러한 형태의 외부화는 '그래픽' 삶의 글쓰기(특히 Art Spiegelman 과 Alison Bechdel 등)에서 실현되었으며, 이는 중국과 일본에서 특히 인기 있는 자기 표현 방식이 되었다.
Art Spiegelman 만화, 쥐만화의 '프레임'은 삶의 사건들을 묘사하는 반면, 그려진 인물들은 시각적 이미지에 수반되는 글의 내레이션과 대화에서 묘사된 것처럼 자신의 생각을 독자적으로 혹은 타인과의 상호작용을 통해 자아를 묘사한다.
롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트문학 및 문화 이론가인 롤랑 바르트의 자서전인 『롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트』(그의 제목은 자서전 작가와 그의 주제 사이의 대칭적이고 이중적인 관계를 나타낸다)은 시각적 수단을 통해 자아를 타자로 인식하는 과정을 탐구한다.
'소설 속 인물이 말하는 것처럼 모든 것을 고려해야 합니다'그의 글의 첫 페이지에서 바르트는 일련의 시각적 이미지를 제공한다:'작가가 책을 완성한 자신을 대하는 태도'.
『롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트』의 첫 페이지에 제시된 이미지카지노 게임 추천은 가족 초상화, 집과 장소의 이미지, 아기, 어린이, 청년, 성인으로서의 작가의 초상화이다. 표제/제목captions 에는 카지노 게임 추천과 정체성에 대한 성찰이 포함되어 있다. 바르트는 '나는 결코 나 자신을 닮지 않았다'고 쓰지만, 어린 시절의 자신의 이미지에서도 '돌이킬 수 없는'(잃어버린 시간)이 아니라 '내 안에 남아 있는 모든 것, 맞아떨어지고 시작되는 것'을 발견한다.
그는 카지노 게임 추천들이 '몸의 선사 시대적 형상화'라고 적으며, 이는 '노동과 글쓰기의 즐거움을 향한 것'이라고 말한다. 바르트가 쓴 이미지들은 내러티브(주제의 젊음으로 끝나는)를 구성한다: 자서전(또는 더 정확하게는 반자전적antiautobiography)의 쓰여진 부분은 연대기뿐만 아니라 작가의 정체성에서도 등을 돌린 텍스트 조각들로 구성되어 있다.
마이클 이그나티에프, 러시아 앨범캐나다 작가이자 정치인인 마이클 이그나티에프 Michael Ignatieff의 조부모의 삶에 대한 이야기를 담은 '러시아 앨범'은 블라디미르 나보코프의 작품처럼 혁명 이전 러시아와 혁명 이후 망명으로 나뉘어져 있다. 이그나티에프는 카지노 게임 추천, 기억, 정체성, 역사에 대한 다른 형태의 명상으로 시작된다. 이그나티에프는 '많은 가족에게 카지노 게임 추천은 망명, 이주 또는 전당포를 통해 생존할 수 있는 유일한 유물인 경우가 많다'고 제안한다. 그는 카지노 게임 추천이 '가족의 과거에 대한 새로운 의식의 원천'으로서'의 중요성에 주목하며, 이는 개인 정체성 개념에도 형성적인 영향을 미쳤다:
'카지노 게임 추천은 바꿀 수 없는 유산을 마주하게 하기 때문에 자유의 문제를 제기합니다. 카지노 게임 추천은 자아를 창조할 수 있는 한계를 설정하는 것 같습니다.'
조상으로부터 물려받은 특성을 드러냄으로써 우리의 자기 창조능력을 제한하는 것처럼 보인다.
이그나티에프는 또한 카지노 게임 추천과 기억의 관계를 고려한다. '카지노 게임 추천은 우리의 삶이 실제로 얼마나 불연속적인지를 상기시켜주는 고정 프레임입니다.'라고 그는 말한다. 반면, 이는 '끊임없는 자아가 서로 엮여 있다는 것을 기억하고 망각하는 촘촘한 짜임새'에 있다. 카지노 게임 추천은 살아있는 역사에 충분하지 않다고 그는 제안한다: '카지노 게임 추천은 시간이 이동한 거리를 기록할 뿐 과거와 현재를 의미 있게 묶을 수 없습니다.' 이그나티에프는 20세기 초 카지노 게임 추천 이론가들의 주장 중 일부를 인용한다:
'카지노 게임 추천은 시간을 멈추고 분리된 조각으로 우리에게 다시 제공합니다. 기억은 신화의 짜임새 안에서 시각을 통합합니다 ... 기억은 시간의 상처를 치유합니다. 카지노 게임 추천은 상처를 기록합니다.'
Michael Baxendall카지노 게임 추천은 과거를 되살리거나 기억 이미지를 대체할 수 있다. 우리가 기억으로 받아들이는 과거에 대한 이야기 외에도 사건, 장소, 사람들을 떠올리거나 그들의 카지노 게임 추천을 떠올리는 것일까? Michael Baxendall 은 에피소드에서 자신의 어린 시절 기억의 단편적이고 카지노 게임 추천과 같은 특성을 과거의 더 매개된 '지식'과 결합된 것으로 보고 있다:
'이 순간적으로 엿볼 수 있는, 거의 정적인 스냅샷은 경계 내 추론, 지형 및 시대 소품에 대한 지식, 기억의 진정한 물질이지만 아마도 더 일반적인 저장고에서 공급되거나 지원되는 것일 수 있습니다.'라고 프로이트는 썼다: '우리의 어린 시절 기억은 기억이 떠올랐던 후기 시기에 나타난 것처럼 우리의 초기 시절을 있는 그대로 보여줍니다.‘
공인을 제외하면 어린 시절은 개인이 가장 온전히 카지노 게임 추천에 찍히는 시기였을 가능성이 높다. 성인 자서전 작가가 어린 시절의 자아에 대한 이러한 이미지와의 관계는 잃어버린 세계로서의 어린 시절의 감각을 강화하고, 그 이후의 모든 것과 구별되며, 분리될 수 있다. 카지노 게임 추천과 자서전 전반뿐만 아니라 19세기 이후로 심화된 카지노 게임 추천의 등장과 어린 시절의 자서전 사이에도 중요한 연관성이 있는 것으로 보인다.
지그프리트 크라카우어의 카지노 게임 추천 이론카지노 게임 추천 이미지와 기억 이미지 사이의 관계는 독일의 비판 이론가 지그프리트 크라카우어Siegfried Kracauer에 의해 깊이 탐구되었다. 크라카우어는 1927년 에세이 '카지노 게임 추천'에서 '기억 이미지는 카지노 게임 추천 표현과 상충된다'고 주장했는데, 이는 카지노 게임 추천이 '공간적 또는 시간적 연속체로 주어진 것을 파악'하는 반면 '기억의 기록은 빈틈으로 가득 차 있기 때문'이라고 설명했다.그는 '개인은 개인적으로 중요하기 때문에 기억을 유지한다'고 말하지만, 개인의 상황을 초월하는 진정한 기억 이미지에는 '진실'이 있다. '카지노 게임 추천에서는' 대조적으로 '사람의 역사가 눈 층 아래에 묻힌 것처럼' 묻힌다.
나보코프의 자서전블라디미르 나보코프의 자서전 『말하라, 기억이여』은 이러한 질문들을 중요한 방식으로 열어준다. 나보코프는 크라카우어가 기억을 '모노그램', 일종의 개인적인 휘장으로 이해하는 것을 반영하는 것 같다. 그는 '나를 만든 정확한 도구, 내 삶을 압박한 익명의 롤러roller'를 찾고 있다고 썼다. 그의 독특한 디자인은 예술의 램프가 인생의 허황된 틈을 통해 빛나게 할 때 눈에 띄게 되며, '자신의 삶을 통한 주제적 디자인'이라는 추적은 '내가 생각하기에 자서전의 진정한 목적'이어야 한다.
나보코프는 카지노 게임 추천과 기타 시각 기술의 은유를 사용하여 기억의 작동 방식을 탐구한다:
'내 어린 시절을 탐구할 때 ... 나는 의식의 각성을 일련의 간격 있는 섬광으로 보고, 밝은 지각 블록이 형성될 때까지 그 간격이 점차 줄어드는 것을 기억의 미끄러운 고정점으로 봅니다.'
『말하라, 기억이여』에 삽입된 어린 시절 나보코프 가족 카지노 게임 추천어린 시절의 장면과 이미지는 초기 카지노 게임 추천 '투명성' 또는 '데칼코마니적인 카지노 게임 추천'처럼 보인다. 나보코프는 어린 시절의 가정교사들을 설명하면서 "몇 개의 슬라이드를 보여드리겠습니다"라고 적으며, 그들의 이미지는 '기억의 빛나는 원반 안에' 마치 마법의 등불 투사처럼 보인다.그가 사랑받지 못한 가정교사의 실제를당황스러운 에피소드로 떠올리는 것은 역설적으로 보일 수 있지만, 사실 나보코프가 '관점views'을 수동적으로 받아들이는 것이 아니라 자신의 프로젝터이자 시각의 도구가 되고자 하는 방식과 일맥상통한다. 가정교사의 등불 슬라이드는 '젖은 린넨 스크린'에 투사될 때 '마르고 투박하다'는 표현이지만, '단순히 손가락과 엄지손가락 사이에 잡고 빛으로 들었을 때 유리가 얼마나 사랑스러운지', 즉 반투명한 미니어처, 포켓 원더랜드, 조용한 밝은 색조의 깔끔한 작은 세계!' 카지노 게임 추천 이미지는 나보코프의 기억 이미지를 대체하는 것이 아니라, 기억은 카지노 게임 추천(및 기타 광학)을 자체적으로 활용한다. 베란다의 색 유리 패널은 '마법의 안경'이다: '모든 창문 중 이 창문은 훗날 동료에게 그리웠던 향수를 불러일으키는 창문'이다. 기억과 시각은 1919년 나보코프 가족이 러시아를 탈출한 상실과 망명이라는 자서전의 지속적인 주제와 떼려야 뗄 수 없는 관계에 있다.
수잔 손택, 카지노 게임 추천에 관하여카지노 게임 추천에 관한 글은 종종 우울한 사람들과 엘리트들에 의해 가려진다.『카지노 게임 추천에 관하여』에서 수잔 손택은 다음과 같이 말한다.
'모든 카지노 게임 추천은 메멘토 모리이다 ... 정확히 이 순간을 잘라내고 얼림으로써 모든 카지노 게임 추천은 시간의 끊임없는 녹음을 증명한다.'
롤랑 바르트, 카메라 루시다(밝은 방)롤랑 바르트에게 카지노 게임 추천의 시제는 '그것이 존재했다'이다: '여기에 있었지만 즉시 분리되었다; 절대적으로, 반박할 수 없이 존재했으며, 이미 연기되었다'. 그는 카지노 게임 추천에 관한 책 『밝은 방 La Chambre claire』에서 이러한 글을 썼는데, 이는 애도의 작품이기도 하다. 특히 돌아가신 어머니를 위해 '겨울 정원 카지노 게임 추천'이라는 카지노 게임 추천은 독자에게는 '나만을 위해 존재한다'고 말하지만 독자에게는 재현되지 않는다.
아네트 쿤, Family Secrets - Acts of Memory and Imagination다른 작가들에게 카지노 게임 추천과 기억의 작업은 영화와 문화 이론가 아네트 쿤 Annette Kuhn의 말을 빌리자면, '과거는 범죄의 현장과 같다: 행위 자체가 회복 불가능하다면 그 흔적은 여전히 남아있을 수 있다'는 것이다. 쿤의 가족의 비밀은 카지노 게임 추천(특히 어린 시절의 자신의 이미지를 포함한 가족 카지노 게임 추천), 영화, '과거에 대해 이야기하는 이야기'를 중심으로 한 에세이 시리즈이다. 그녀는 자신의 글을 자서전( 다소 전통적인 용어로 이해하지만 쿤에 의해 '시작, 중간, 끝, 그 순서로 선형 서사로 구성된 삶의 이야기'로 이해됨)도 고백도 아닌 '기억 작업'과 '기억 텍스트'로 정의하며, 이 작업의 핵심에는 카지노 게임 추천이 있다.
<자서전에서 카지노 게임 추천
J. R. Ackerley, My Father and Myself자서전 작가들은 종종 카지노 게임 추천에 캡션을 붙이거나 때로는 댓글을 달기도 하지만(나보코프의 카지노 게임 추천은 특히 상세하다), 본문에는 이러한 이미지에 대한 주석이 거의 없거나 전혀 없는 경우가 많다. 그러나 카지노 게임 추천이 단순히 주목받지 않거나 부수적인 삽화로만 나타나는 것이 아니라 내레이션의 중심이 되는 자서전도 많이 있다.
J. R. Ackerley의 '나의 아버지와 나'는 가족의 비밀을 파헤치고 저자의 동성애에 대해 개방적인 태도를 가진 젊은 경비원인 아버지 로저 애커리의 카지노 게임 추천을 포함하고 있다. 그는 J. R.Ackerley는 '미스터리한 남자'라고 썼다. 카지노 게임 추천의 발견으로 '아버지를 다른 남자의 품에 안기는 상상의 본질적인 부조리 [... ] 희미해진 [... ] 그가 이 젊은 시절에 내가 이끌고 있던 바로 그런 삶을 이끌었다는 것을 증명할 수 있다면 얼마나 아이러니한가요!' 자서전 작가에게 흥미롭고 불안한 이 카지노 게임 추천의 측면은 아직 존재하지 않는 과거로 열린 세상과 탄생 이전의 시간을 표현할 수 있다는 점이다.
일부 자서전 작가들에게 카지노 게임 추천은 기억이나 쓰여진 단어보다는 '증명'에 더 가까워 보이며, 그 진실이 결코 절대적이지 않거나 적어도 해석에 의존하더라도 그 왜곡은 드러날 수 있다.
폴 오스터, 고독의 발명폴 오스터의 『고독의 발명』은 여러 가족 카지노 게임 추천을 묘사하지만 실제 이미지로는 두 장만 포함된다. 앞면 표지에는 회피적이고 감정적으로 부재한 아버지의 '복수 카지노 게임 추천'이라는 트릭이 있으며, 그의 이미지는 그의 삶이었던 사라지는 행위를 구현하는 것처럼 보인다: '죽음의 카지노 게임 추천, 보이지 않는 남자의 초상화'(아래 참조)
가족 내 스캔들을 둘러싼 침묵은 찢어지고 패치된 카지노 게임 추천을 통해 시각적 형태로 나타나며, 할아버지의 모습이 잘려져 손끝만 남게 된다. 찢어진 카지노 게임 추천은 가족의 비밀뿐만 아니라 아버지의 죽음과 관련된 '상처입은' 오스터의 경험, 즉 그의 생애에 대한 이미지가 된다.
수전 팔루디, 다크룸미국 작가 수전 팔루디 Susan Faludi의 회고록 『다크 룸』은 아버지의 전문적인 작업을 'trick photographer'로 사용한다— 어두운 부분을 가볍게 보이게 하기 위해', '가면을 쓰기'(카지노 게임 추천의 원치 않는 부분을 숨기기 위해), 그리고 인쇄물에서 완벽한 사본을 만드는 것—이 그가 살았던 비밀, 회피, 가정된 정체성에 대한 은유이다: '그는 이야기를 원하는 대로 나오게 만들었습니다'.
W. G. 제발드, 토성의 고리최근의 여러 자서전적 또는 반자전적 작품에서 카지노 게임 추천은 제목/표제 captions에 얽매이지 않고 쓰여진 텍스트 내에서 더 자유롭고 신비롭게 떠다닌다. 이것은 W. G. 제발드의 작품의 중심에 있으며, 그의 텍스트 중 다수는 『토성의 고리』를 포함하여 삶의 글쓰기와 허구가 얽혀 있다.
토성의 고리에 삽입된 카지노 게임 추천 이미지제발드가 포함한 카지노 게임 추천 중 일부는 엽서 이미지처럼 보일 수 있으며, 우리는 이를 개별 카지노 게임 추천작가의 시각과 분리된 것으로 인식한다. 개인의 기억과 문화적 기억은 서로 얽혀 있다.
오르한 파묵, 이스탄불터키 소설가 오르한 파묵의 『이스탄불: 도시 그리고 추억』은 어린 시절의 기억과 도시를 안내하는 책으로 캡션이 아닌 글쓰기, 시각적 이미지, 기억 이미지를 엮어내는 카지노 게임 추천을 중심으로 구성되어 있다. 제발드와 마찬가지로 파묵도 흑백 카지노 게임 추천만을 포함하고 있으며, 이는 주민들이 흑백으로 경험한 도시를 상징한다:
'이스탄불'에 수록된 흑백 카지노 게임 추천'흑백으로 도시를 보는 것은 역사의 더러움을 통해 도시를 보는 것입니다: 오래되고 희미해진 것의 파티나, 더 이상 세상의 다른 곳에 중요하지 않습니다'라고 썼다.
흑백은 또한 어린 시절 파묵이 자신의 가족사와 그 안에서 자신의 위치를 구성했던 카지노 게임 추천부터 이스탄불을 대표하는 '오래된 흑백 영화'와 그가 지금 보고 있는 '흑백으로 무너진 저택'까지 여러 층으로 기억의 매개체이기도 하다. 이 영화를 보면서 '때때로 영화를 보는 것을 잊고 우울함에 사로잡혀 때때로 자신의 과거를 보는 것처럼 느낀다.
파묵은 카지노 게임 추천과 영화를 시간/기억의 선을 따라 정지 상태로, 시간/기억을 흐름으로 분리하는 것이 아니라 (일부 비평가들처럼) 연결한다. 영화와 비디오와 관련된 자서전에 대한 탐구는 다른 시각 매체에 비해 적었지만, 최근 몇 년 동안 '자전적 영화'에 대한 관심이 증가하고 있다. 이는 단순히 삶의 이야기를 영화적으로 표현하는 것(용어를 나타내는 '자전 영화')뿐만 아니라 세상을 표현하는 실험, 때로는 카메라 뒤에서 눈에 인식되고 포착되는 부분적 자아의 문제이기도 한다(자전적 작가의 '나'와 동등한 것으로 autobiographer의 '나').
소피 칼, 폴 오스터, 뉴욕 이야기예를 들어, 프랑스 예술가이자 작가인 소피 칼Sophie Calle 은 카지노 게임 추천과 영화와 함께 여러 도시에서 그녀가 구축하고 무대에 올린 서사적 사건, 만남, 추구를 기록하기 위해 노력해왔다. 그녀는 '일인칭 예술가'로 묘사되어 왔다.폴 오스터와의 프로젝트는 특히 도시 생활과 관련된 우연과 우연의 공통된 흡수에서 비롯되었다. 이 프로젝트들은 20세기 초현실주의적 매혹의 유산을 우리 삶을 구성하는 경험에서 무엇이 무작위적이고 무엇이 주어지는지, 그리고 우연의 만남이라는 에로틱한 잠재력을 가지고 있음을 드러낸다.
앙드레 브르통, 나자앙드레 브르통의 『나자』는 여기서 중심적인 작품이다: 그 첫 단어는 자서전적 정체성을 문제 삼습니다('나는 누구인가? 이번에는 속담에 의존한다면, 아마도 모든 것이 내가 누구를 '사냥'하는지 아는 것과 같을 것입니다). 이는 카지노 게임 추천이 텍스트를 '사냥'하는 초기 글쓰기의 예입니다.
<연행performance으로서의 자서전
최근의 정체성과 자아 정체성에 대한 이론적 접근 방식은 '자기 패션self-fashioning'('르네상스적 인간'이 확립된 문화적 규범과 롤 모델에 따라 자신의 정체성과 공공의 페르소나를 모델링하는 과정을 의미하는 스티븐 그린블랫Stephen Greenblatt의 용어)과 '연행성performativity'에 초점을 맞추고 있다. 이러한 모델에서 자아는 '주어진' 것이 아니라 '만들어진' 것이다. '연행성'은 문화 및 젠더 이론가 주디스 버틀러의 연구에서 가장 영향력 있게 탐구되었다.
주디스 버틀러, 젠더 트러블버틀러는 저서 『젠더 트러블』에서 '정체성의 문법'(즉, 남성 또는 여성이 되는 것)에서 '성을 수행하는 것'에 대한 설명으로 전환할 것을 주장했다. (그녀의 이론은 철학자 J. L. 오스틴의 '수행적 발화'에 대한 작업, 즉 '이제 당신과 아내를 선언합니다'라는 단어와 '수행하는 것'이 하나인 '수행적 발화'에 대한 작업을 따른다.) 성별의 '수행'은 고정되고 안정적으로 보일 수 있도록 매 순간 반복되어야 한다. 따라서 '수행성performative'과 '수행performance'은 밀접하게 관련된 용어가 된다.
자서전의 역사에서 자기 표현 행위는 연극적 공연뿐만 아니라 시각적 자기 표현과 자기 과시를 떠올리게 할 수 있다. 자아는 은유적으로 많은 의상과 몸짓으로 나타날 수 있다. 수세기에 걸쳐 배우와 여배우들이 제작한 방대한 자서전적 글쓰기는 '셀럽celebrity'의 역사와 더불어 자서전적 행위와 관련된 '이중 의식'(이 경우 연기하는 자아와 사적 자아)의 매우 특별한 버전을 더 일반적으로 드러낸다.
'수행Performance'은 시각 예술 분야에서 점점 더 널리 퍼져 있는 자기 표현 프로젝트의 핵심이기도 하다. 1917년 베를린에서 태어나 1943년 아우슈비츠에서 살해된 젊은 예술가 Charlotte Salomon의 주요 작품은 『인생? 아니면 극장? 음악과 함께하는 연극』(그림 참조)이라는 제목의 작품이다. 『인생? 아니면 극장? 음악과 함께하는 연극』은 800여 점의 과슈화gouache paintings로 구성되어 있으며, Salomon의 어려운 가족사와 Salomon이 살았던 시대 등 삶의 이야기를 이미지와 단어를 통해 내레이션하고 있다.
Charlotte Salomon20세기 초 수십 년 동안, 예술가이자 카지노 게임 추천작가인 만 레이Man Ray 와 Claude Cahun의 작품에서처럼 카지노 게임 추천적 자기 연출의 형태도 존재했다.
Man Ray, Self Portrait, 1947이들은 성 정체성과 교차된 역할을 맡았다. 이러한 자아를 타자로서, 그리고 타자로서 표현하는 것은 Cahun과 마찬가지로 가면과 정체성에 매료된 Gillian Wearing, 신디 셔먼 Cindy Sherman(영화배우와 더 논쟁적으로 살인 피해자를 가장한 카지노 게임 추천 자화상으로 가장 잘 알려져 있음), 그리고 ORLAN(성형 수술을 통해 그녀가 겪은 신체 돌연변이를 촬영한 인물) 등 현대 예술가들의 작품에서 재조명되었다.
신디 셔먼, 무제, 1985자아와 신체는 이 예술가들이 작업하는 재료이자 그 위에 있는 것이지만, 안정적인 정체성의 모델은 거부한다. 대신, 그들은 여러 자아의 창조, 자아 변형프로젝트, 그리고 시간의 흐름으로 인한 외모의 변화를 제정하고 표현한다.
Charlotte Salomon최근 몇 년 동안 '셀피selfie'는 카지노 게임 추천 자화상을 변화시켰고, 'selfie stick'은 카지노 게임 추천작가를 더 넓은 장면에 삽입할 수 있게 해준다. 셀카라는 용어는 금세기 초 호주에서 등장한 것으로 보이며, 2003년 카메라폰이 등장하고 페이스북과 같은 소셜 미디어가 동시에 폭발하면서 이 관행이 시작되었다. 스마트폰은 거울과 카메라를 결합하여 자신을 보고 기록할 수 있게 해준다. 다른 형태의 자기 표현과 마찬가지로 셀카도 나르시시시즘적이거나 '극단적 공유'로 여겨졌지만, 일부 연구에서는 셀카를 개인 웹사이트에서 찾을 수 있을 것으로 기대하는 카지노 게임 추천처럼 많은 사람들에게 현대 생활의 정상적인 부분으로 여겨야 한다고 제안했다. Jill Walker Rettberg는 최근 출간한 책 『기술을 통한 우리 자신 보기Seeing Ourselves Through Technology』에서 말한다. '더 이상 우리를 대표하기 위해 다른 사람에게 의존할 필요가 없습니다. 우리는 우리 자신을 대표합니다‘
