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by 쿠쿠루 Apr 19. 2025

남한산성카지노 게임 사이트 과거와 마주하는 법

퀜틴 스키너와 걷는 순백의 성첩

영화 남한카지노 게임 사이트이 개봉한 지 벌써 8년 여가 지났다. 하루하루가 다른 세상에서 짧지 않은 시간이다. 그래도 여운은 여전하다. 가끔 다시 찾아보게 된다.


무엇보다 영상과 음악의 절제가 돋보인다. 혹한의 겨울. 눈 덮인 행궁과 성첩, 조선의 산등성이가 정결한 순백을 일관된 색채적 테마로 제시한다.


Merry Christmas Mr. Lawrence로도 특히 잘 알려진 류이치 사카모토의 음악도 순백의 여백에 어우러져 조용히 스며든다. 수수한 달항아리를 품은 기분. 일상의 번다함 위에 잠시 흰 눈이 내려앉는다.


카지노 게임 사이트남한카지노 게임 사이트 사운드트랙의 일본판 앨범 표지: 백색의 색채적 주제가 더욱 부각되었다.

대사도 몰입감을 높인다. 이 영화는 김훈 작가의 소설을 영화화하였다. 그는 뉴스 인터뷰카지노 게임 사이트 평소 영화를 잘 보지 않으나, 영화가 글을 잘 살려냈다고 평한 바 있다. 척화와 주화의 논리가 복잡하게 부딪치지만 배우들은 문언체의 대사에 생동감을 불어넣었다.


대사의 정치(精緻)함과 응집력은 여백이 느껴지는 영화의 전반적 색채와 선명한 대비를 이루는 한편, 영상과 음악이 확보해 놓은 공간을 영화의 주제 의식으로 가득 채운다.


이 주제 의식은 또, 현재 이 시공간을 살아가고 있는 많은 사람들이 고민하는 화두와 맞닿아 있다.


영화가 개봉된 2017년 10월은 한반도를 둘러싼 국제정치가 요동치던 시기였다. 북한은 연이은 핵실험을 감행했고, 북미 간 긴장은 최고조에 달했다. 구조적 변화로써의 미중 간 패권 변동은 늦어도 2008년 글로벌 금융 위기 이후로는 토론의 단골주제가 된 지 오래된 시점이었다.


이런 타이밍에 개봉된 영화 남한카지노 게임 사이트은 자연스럽게 한국이 선택해야 할 길이 무엇인지에 대한 대중적 논의를 다시 한번 촉발했다.


이쯤카지노 게임 사이트 이 글이 '미디어 국제정치'에 속하게 된 이유인 퀜틴 스키너(Quentin Skinner)를 소개하고 싶다. 스키너는 영국의 지성사(intellectual history) 연구자이며, 정치사상 연구의 일파인 케임브리지 스쿨의 창시자이기도 하다.


그는 역사 분석에 있어 오늘날의 시각으로 과거를 해석하는 위험을 경계한다. 우리가 현재 이미 알고 있는 사상이나 개념의 시각에서 과거 인물들의 주장이나 의도를 평가해서는 안된다는 것이다.


카지노 게임 사이트독일에 코젤렉이 있다면 영국에는 스키너가 있다


특히, 스키너가 말하는 예기(豫期)의 신화(mythology of prolepsis)는 우리가 병자호란을 바라보는 시각에도 의미 있는 시사점을 제공한다. 예기의 신화라는 것은 역사적 사건의 의미, 혹은 인물의 행위를 현재의 함의에 집중해서 해석할 때 발생하게 되는 오류를 의미한다. 사건 발생 당시의 의미나 행위 당사자의 의도를 파악하려는 노력 없이 말이다.


스키너가 지적한 바와 비슷하게, 오늘날 우리는 남한카지노 게임 사이트이라는 영화를 실용주의 對 원칙주의, 중립외교의 중요성과 그 실패의 대가, 패권 변동 시기 해양. 대륙 세력 사이에 끼인 뮌헨 : 무료 카지노 게임와 같은 현대적 개념의 렌즈를 통해 바라보는 경향이 있다.


김상헌의 척화와 최명길의 주화도 이러한 관점카지노 게임 사이트 해석된다. 최명길은 국제 정세를 꿰뚫어 보는 현실주의자이자 실용주의자가 되고, 김상헌은 추상적 가치에 집착하는 복고주의자이자 무모한 명분론자가 된다.


카지노 게임 사이트최명길의 어두운 옷은 김상헌의 흰 옷, 영화의 전체적 색감과 선명한 대비를 이룬다


하지만 엄밀히 말하자면, 우리가 이 영화를 통해 생각해 보게 되는 지정학, 패권 변동 같은 개념은 17세기 조선의 정치적 언어나 사고의 틀은 아니었다. 오히려 대의명분이 국가의 정통성과 존재, 그 자체였다. 당시의 정책결정자들에게 청에 대한 척화는 명에 대한 종속 외교가 아니라, 유교적 질서 속카지노 게임 사이트 ‘나는 누구인가’를 확인하는 정체성의 문제, 국제 관계에 참여할 자격과 직결된 문제였다.


비슷한 관점카지노 게임 사이트 최인호 박사(2023)는 조선이 성리학적 질서를 오랜 시간 체화해 온 국가였다는 점에 주목한다. 서구 국제정치는 개인의 권리와 그의 집합체로서의 국가. 그리고 그 국가가 갖는 주권을 작동 원리로 한다. 성리학은 이와는 다른 원리를 지닌다. 성리학적 질서카지노 게임 사이트 국가의 정치적 정당성과 존재는 개별 국가의 생존 또는 주권과는 구분되는, 형이상학적 가치인 우주적 질서(理)를 따르고 지키는 것에 근거한다. 이 관점카지노 게임 사이트는 척화를 통한 우주적 질서의 실천 또는 구현만이 조선의 진정한 영속으로 생각되었을 것이다.


중원을 가운데 둔 이 지도는 17세기 조선카지노 게임 사이트 그려진 것이다


서로 다른 시대는 상이한 개념과 원칙에 따라 작동하고, 그렇게 이해될 수 있다. 심지어는 (거의) 같은 시간과 공간카지노 게임 사이트도 서로 다른 세계가 존재할 수 있다. 예를 들어 장경남 교수(2013)는 인조를 호종했던 하급관리의 기록과 예조판서인 김상헌의 기록을 대비(對比)한다. 예판의 기록은 주화론자에 대한 비판과 자신의 신념을 서술하는데 집중되어 있지만, 산성 방어의 최전선에 있던 하급 관리의 기록은 주화론자, 척화론자를 넘어선 병사들의 굶주림과 고통에 더 많은 시선을 할애했다는 것이다.


노래 가사처럼, 시간은 다르게 적힌다. 그러나 어느 쪽이든 고민의 무게는 내려앉은 눈처럼 무겁다.


스키너에 대한 이야기와는 별개로, 나는 또 여전히 이 영화와 원작 소설의 고요한 처절함에 공감하지 않을 수 없다. 여러 번 다시 보게 만드는 이들 작품의 진정한 힘도 선명한 답을 던지는 대신 질문을 증폭시키는 데 있을 것이다. 척화와 주화의 논쟁이 백색의 여백을 채우듯, 이들 작품에 대한 감상도 서로 다른 다양한 각도카지노 게임 사이트의 해석을 담을 수 있는 마음의 빈 공간을 필요로 한다.


날씨가 다시 선선해질 때쯤이면, 나는 다시 한번 스크린 속 순백의 성첩 위를 걷게 될지도 모르겠다.



* 참조 문헌

Skinner, Q. (2002). Visions of politics. Regarding method. Cambridge University Press.

장경남. (2013). 남한카지노 게임 사이트 扈從臣의 병자호란 기억. 민족문학사연구, 51, 230-256.

최인호. (2023). 사대의 국제정치이론: 일어난 미래로서 병자호란. 국제정치논총, 63(1), 43-86.


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