호기심에 대하여
그러면 다음으로 대상 추출 과정을 구체화해 보기로 하자. 다시 말하지만 이 개념은 포괄적이고 일반적인 형태의 카지노 가입 쿠폰이 지금 지닌 대상에 만족하지 못하고, 그 대상보다 한층 국지화된 대상을 끌어들여 결합함으로써 더 특수한 형태의 카지노 가입 쿠폰으로 변형되려는 경향성을 지닌다는 점을 나타낸다.
예컨대, 16화 불안/ 불안의 카지노은 기회만 되면 16화 불안/ 불안의 카지노 쿠폰 파악하기이나 구체적 대상을 끌어들여 결합함으로써 한층 견고한 지반을 확보하고자 시도하는데 이 과정이 다름 아닌 대상 추출 과정이다.
사실 특수성을 선호하는 의지의 이 같은 특성은 욕망처럼 능동적인 의지의 작용에서도 발견된다. 그리고 이 경우에는 그런 경향성이 조금도 이상하게 보이지 않는다. 욕망은 대상이 한정되면 될수록 주체에게 더 강도 높은쾌감을 선사해 주기 때문이다. 실제로 욕망에 수반되는 그 모든 관심은 물질적 표면이라는 구체성의 정점으로 수렴되기 위해, 그리고 이를 통해 최대한의 쾌락을 이끌어내기 위해 끊임없이 집중에 집중을 거듭한다.
그렇지만 이런 경향성이 카지노 가입 쿠폰에서도 발견된다고 하면 당장 무언가 잘못되었다는 인상부터 받게 될 것이다. 앞서 말했다시피, 카지노 가입 쿠폰은 대상이 한정됨에 따라 그 강도가 증대되기 때문이다. 스스로 고통을 자초하는 의지의 이 같은 성향은 얼핏 보았을 때 너무나도 터무니없어 보인다.
하지만 어쨌든 이 카지노 가입 쿠폰 작용의 지배 아래에 놓인 주체가, 마치 화살을 끌어들이듯, 그 카지노 가입 쿠폰의 의미와 연관된 온갖 대상들을 끌어들임으로써 기존의 고통을 증폭시키곤 한다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.
그렇다면 이런 일은 대체 왜 일어나는 것일까? 카지노 가입 쿠폰 자체에 내재된 자기 파괴적 본성이 겉으로 드러난 것일까? 어쩌면 그럴지도 모르겠다. 의지의 차원에서 벌어지던 일이 눈앞에서 구체화된다는 것도 얼마든지 있을 수 있는 일이기 때문이다.
하지만 이런 설명은 어딘가 추상적이어서 아직 잘 와닿지가 않는다. 그러므로 이번에도 카지노 가입 쿠폰에 빠졌던 경험을 돌이켜보며 해결의 실마리를 직접 찾아보도록 하자. 그러면 아마도 이 대상 추출 과정이 주체의 의도와 무관하게 일어나는 것만은 아니라는 사실을 발견할 수 있을 것이다. 즉, 때로는대상을 한정하고자 하는 욕구가 실제로 감지되기도 하는 것이다.
이 욕구는 보통호기심이란 형태로 의식에 떠오르는 것으로서, 마치 카지노 가입 쿠폰에 대한 반작용으로 형성되기라도 한 것처럼 상황을 향해 능동적으로 퍼져 나가면서 카지노 가입 쿠폰의 대상에 달라붙는 경향이 있다.
이 호기심의 정체가 무엇인지는 어렵지 않게 짐작해 볼 수 있다. 그것은 분명 카지노 가입 쿠폰에서 벗어나고자 하는 욕구를 근본 재료로 하여 형성된 태도일 것이다. 사실 카지노 가입 쿠폰감에 사로잡힌 사람이 그 감정을 떨쳐버리고자 하는 욕구를 품을 것이라는 점은 두말할 필요도 없을 것이다.
그런데 이 욕구는 행동으로 이행되는 과정에서 반드시 호기심이란 단계를 거쳐 지나갈 수밖에 없다. 카지노 가입 쿠폰의 대상에 대처하고, 이를 통해 카지노 가입 쿠폰에서 벗어나려면 우선 그 대상을 한정지어야 하기 때문이다. 결국, 카지노 가입 쿠폰을 떨쳐버리기 위해 카지노 가입 쿠폰의 대상을 찾는 것이다.
예를 들어, 주체가 대상으로부터 회피함으로써 카지노 가입 쿠폰에서 벗어나고자 한다면 그는 회피 시도를 벌이기에 앞서 우선 대상부터 찾을 것이다. 대상의 위치도 확인하지 않고 회피 시도를 벌였다가는 반대로 도망칠 수도 있기 때문이다. 또한 그가 어떤 조처를 취함으로써 카지노 가입 쿠폰을 제거하고자 한다 해도 우선 한정된 대상부터 설정해야 어떻게든 손을 쓸 가능성이 생길 것이다.
게다가 당사자가 카지노 가입 쿠폰 대상의 부재를 확인함으로써 카지노 가입 쿠폰을 떨쳐버리고자 할 때조차 카지노 가입 쿠폰 대상을 찾지 않을 수 없을 것이다. 대상을 직접 찾아보는 것만이 카지노 가입 쿠폰해할 대상이 없다는 사실을 확인하는 유일한 방법이기 때문이다.
이런 사정으로 인해 카지노 가입 쿠폰에 휩싸인 당사자는 본의 아니게, 하지만 카지노 가입 쿠폰감에 떠밀려 적극적으로 카지노 가입 쿠폰의 대상을 찾는 일에 발 벗고 나서게 되는데, 이 같은 탐색 행위의 본능적 기반을 이루는 것이 바로 여기서 말하는 호기심이다.*
*이 호기심은 상징적 카지노 가입 쿠폰 대상의 구체적 속성을 밝혀내고자 하는 욕구의 형태를 띠기도 한다. 기괴한 신비감에 호소하는 온갖 종류의 창작물은 주로 이런 형태의 호기심을 자양분으로 삼는다.
따라서 이제부터는 이 호기심과 거기서 비롯된 대상 추출 과정을 근본적으로 자기 보존 본능에 봉사하는 것으로 보아도 좋을 것이다. 대상을 끌어들이는 카지노 가입 쿠폰의 경향성은 당사자를 더 큰 불쾌감에 빠뜨리기 위해 존재하는 것이 아니라 그 카지노 가입 쿠폰에서 완전히 풀려날 수 있도록 하기 위해 마련된 것이기 때문이다. 대상 추출 과정은 카지노 가입 쿠폰이란 느낌 자체가 그렇듯한정된 시각으로 봤을 때만 자기 파괴적이다.
그런데 여기서 또 한 가지 중요하게 짚고 넘어가야 할 점은, 이 추출 기능을 행사하는 카지노 가입 쿠폰, 즉 일반적 형태의 카지노 가입 쿠폰이 흥미롭게도대상을 별로 가리지 않는다는 점이다. 다시 말해, 일반화된 카지노 가입 쿠폰은 어떤 대상이 일반적 의미의 포괄 범위 내에 있기만 하면 정당성 여부 따윈 따지지도 않고 무조건 끌어들여 대상으로 취하는 경향이 있다.
게다가 이 카지노 가입 쿠폰은 그렇게 무작정 취한 대상을 자신의 ‘원인’으로 내세움으로써 인과 관계를 혼동시키기까지 한다. 즉, 덧붙여진 그 대상 때문에 카지노 가입 쿠폰해진 것이라고 당사자를 설득함으로써 최초의 현실적 원인을 망각하도록 만드는 것이다.
따라서 비합리적 카지노 가입 쿠폰을 이해하고자 한다면 카지노 가입 쿠폰의 이 같은 특성에도 특별한 관심을 기울일 필요가 있다. 일반 관념의 포용성에서 비롯되는 이 느슨함이야말로 카지노 가입 쿠폰의 대상을 왜곡하는 주범이기 때문이다.
물론 이렇게 대상이 대체된다 해도 그들 중 상당수는 여전히 합리적 외양을 띨 것이고, 그 대체 대상을 카지노 가입 쿠폰의 원인으로 본다고 해서 당장 무슨 큰일이 생기는 것도 아니긴 하겠지만, 심각한 형태의 비합리적 카지노 가입 쿠폰도 바로 여기서 파생되어 나오는 것이므로 이 과정을 결코 가볍게만 보아서도 안 될 것이다.
이렇게 해서 카지노 가입 쿠폰의 느낌과 카지노 가입 쿠폰의 대상에 관한내용을 각각 마무리지었습니다.다음 화부터는느낌과 대상이 서로 어떤 식으로 관련을맺는지다루게 될 것입니다.읽어주셔서 감사합니다 :)