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어떤 대기업이 직원 채용 때 관상가가 동석했다는 말은 유명하다. 이제는 루머가 아니라 사실로 입증되기도 한 내용이다. 어떤 무료 카지노 게임은 '관상은 과학'이라고 이야기한다. 긍정적 마인드로 웃을 때 생기는 주름으로 얼굴을 만들기 때문에 일정 나이 정도가 지나면 얼굴의 주름살만으로도 그가 어떤 무료 카지노 게임인지 추측할 수 있다는 것이다. 어떤 의미에서 공감하기도 하고 어떤 의미에서 동의할 수 없는 의견이다.
지금도 결혼하기 위해서 결혼정보회사의 문을 두드리지만 예전엔인맥으로 중매를 통해 결혼하는 무료 카지노 게임이 많았다. 중매 결혼을 하는 경우 첫인상은 그의 배경만큼이나 중요했다. 첫인상이라고 하는 게 결국은 관상과도 일맥상통하는 건데 과연 생긴 모습만으로 그의 전부를 평가하는 게 논리적으로 맞는 걸까. 결혼 후 자신의 잘못된 선택 때문에 후회했던 무료 카지노 게임은 없을까. 사실 오랫동안 미인의 기준은 서양여자의 얼굴이었다. 지금은 바비인형이라고 모두 알고 있는 인형이지만 내가 어릴 때만도 마로니인형이라고 해서 생긴 모습은 서양여자의 얼굴에 금발머리를 가진 인형을 갖는 게 소망인 적이 있었다. 어릴적 놀던 인형 때문인지 미인은 눈이 크고 허리가 잘록하고 다리가 길고 피부가 흰 여자를 미인이라고 했고 미인은 얼굴만 예쁜 게 아니라 마음까지 예쁘다고 생각하는 경향이 있었다. 하지만 얼굴은 그저 부모로부터 물려받은 유전자의 영향이고 인성은 얼굴과 상관없다는 것을 우리는 금세 알게 된다. 물론 착한 마음이 만든 주름살이 그 무료 카지노 게임의 내면을 드러내는 한 단면일 수도 있지만 착하다는 게 늘 옳기만 할까, 질문하게 된다. 그건 남자도 마찬가지다. 듬직하고 믿음직스럽게 생겼다는 추상적인 말로 그 무료 카지노 게임의 인상을 평가하고 평생을 같이할 배우자로 선택한 다음 후회하는 여성들도 꽤 있었을 것이다.
착하다,는 것이 함의하는 것은 무엇일까. 내게 잘 해주는 무료 카지노 게임, 법을 잘 지키는 무료 카지노 게임, 남 돕기를 마다하지 않는 무료 카지노 게임, 나쁜 말을 하지 않는 무료 카지노 게임, 이 모든 것을 합친 무료 카지노 게임이면 착한 무료 카지노 게임일까. 내게 잘 하는 무료 카지노 게임은 주관적 판단이다. 그러니 내가 아닌 다른 무료 카지노 게임에게도 잘 해줘야 하는데 그건 알 수가 없다. 법을 잘 지키는 무료 카지노 게임, 남 돕기를 마다하지 않는 무료 카지노 게임 등 위의 것 모두가 주관적 판단이다. 연쇄살인범 중 착한 얼굴로 여성들을 유인해서 범행을 벌인 무료 카지노 게임도 있었고 내가 아닌 다른 무료 카지노 게임에게 혹은 다른 공간에서 전혀 다른 모습을 보이는 경우도 있고 입장이 바뀌니 태도가 변하는 무료 카지노 게임도 있다. 그런데 누군가 '그 무료 카지노 게임이 착한데 문제는 나쁜 무료 카지노 게임이 시키면 착한 얼굴로 나쁜 일도 아무렇지 않게 저지를 수 있는무료 카지노 게임'이란 이야기를 들었을 때 '아차!' 싶은 생각이 들었다. 너무 적확한 표현이기 때문이다. 내게, 이해관계가 얽히지 않은 무료 카지노 게임에게 선한 얼굴로 밥도 잘 사주고 기를 북돋워주는 말도 잘 하고 민폐를 끼치지도 않는 무료 카지노 게임이 얼마나 많은가. 그런데 불의한 명령에 복종해서 나쁜 일을 저지른 무료 카지노 게임들은 또 얼마나 많은가. 그렇게 생각하고 보니 착하다, 악하다를 쉽게 판단할 수 없다는 결론에 이른다. 이쯤되면 어떤 무료 카지노 게임을, 특히 내게 잘 해주는 무료 카지노 게임을착하다라고 판단하길유보해야겠다는 생각이 든다.
모든 것은 상대적이다. 나와 너와의 관계 속에서 무료 카지노 게임을 판단하는 경우가 거의 대부분이기에 나 같은 경우는 이제 누굴 보고 어떤 무료 카지노 게임일 것 같은지 판단하지 않기로 했다. 무료 카지노 게임들 속에 섞여 있을 때의 그의 태도나 사소한 것에서 드러나는 작은 배려나 규칙을 지키려는 태도, 부드럽게 거절할 수 있는 당당함, 등 오랜 시간을 통해서 얻어진 결과물이 있더라도 그가 어떤 무료 카지노 게임인지 판단하길 끝까지 미룰 것이다. 그것은 타인에 대해서만이 아니다. 내가 어떤 무료 카지노 게임에게 베푸는 작은 친절이나 배려만으로 내가 착하다고 스스로를 위안하지 않을 것이다. 우리는 때때로 착한 얼굴의 가면을 쓰고 타인의 기분을 맞춰주기 위해서 내게 아무런 위해를 끼친 적이 없는 무료 카지노 게임을 흉보기도 하고 외면하기도 한다. 더 크게는 튀는 것이 싫어서, 어쩔 수 없어서, 먹고 사는 밥줄이 걸려 있어서, 친구를 잃기 싫어서, 많은 이유를 붙여 요구되는 부당한 지시에 거절을 하지 못하고 악에 참여하는 경우가 많다. 그리고 다수가 그런 일을 하면 '대세'라는 말로 대충 얼버무리거나 어쩔 수 없었다는 말로 변명하려고 한다. 어릴적 명백하게 잘못한 일은 용서받지 못한다는 가르침을 받지 않았다면 그런 일은 더 자주 일어난다. 안타깝게도 그 일의 결과가 금세 내 앞에 돌아오는 것을 알지 못하는 무료 카지노 게임처럼.
세상에는 의외로 착한 얼굴로 악한 일을 행하는 무료 카지노 게임이 많다. 그러나 우리는 때때로 그것이 악인지 모를 때가 많다. 에리히 프롬의 '나는 왜 무기력을 반복하는가'에서는 우리가 하는 행동, 결심이 실제 우리의 결심이 아니라 외부에서 암시된 타인이 기대한대로 행동한다고 말한다. 진짜 자유, 진아, 중요한 것은 삶의 주체자로서 내가 진짜로 작동하느냐는 것이다. 내면의 진짜 자아를 발견하고 내가 원하는 것이 정말 무엇인지 안다는 것, 그래야 착하고 악하고의 구별도 보다 분명해질 것이다. 세상에 악한 무료 카지노 게임도 많지만 선한 얼굴로 행하는 악도 많다는 사실이 슬프다. 하지만 그건 어쩌면 나의 얼굴인지도 모른다.
