인생(人生)은 일생(一生)카지노 가입 쿠폰 #08
아버지 똥철학 시리즈 1
<아버지 똥철학, 인생은 일생카지노 가입 쿠폰
08
사람들은 일신상(一身上)의 문제로 이해관계(利害關係)에서 벗어나지 못한다. 온갖 것이 다리 잡고 늘어진다. 침몰하는 수렁 속에 빠진다. 그 깊이는 알 수가 없다. 죽어야만 벗어날 것카지노 가입 쿠폰.
어리석다는 이유를 여기에서 찾아야 한다. 이해관계에 사로잡혀 사는 한 암흑이 암흑인지도 모른다. 중요한 것이 아닌데, 중요한 것으로 알고 산다. 지성이 뛰어난 자는 여기에서 벗어나 있다. 정신적 즐거움을 추구하는 사람은 암흑 속에 빠졌음을 알고 벗어나고자 한다.
재미가 없기 때문카지노 가입 쿠폰. 공허함을 알기 때문카지노 가입 쿠폰. 공허함이 없는 즐거움을 추구하는 자에게는 감각적 즐거움은 락(樂)이 될 수 없다.
혼자라는 것을 알기 때문에 이해관계에서 벗어날 수 있는 것카지노 가입 쿠폰. 일신상의 관계라는 것도 허망한 것임을 아는 것카지노 가입 쿠폰.
자아(自我)를 위해 살고, 자아(自我)가 자기에게 손을 내밀어 살아가는 사람카지노 가입 쿠폰. 자기 자신이 존중할 만한 가치가 있고, 자기에게 스스로 복종할 줄 아는 사람카지노 가입 쿠폰.
어리석은 사람들은 타인을 위해 살고, 타인에게 손을 내밀어 살아가는 사람카지노 가입 쿠폰. 인생은 누군가의 염려와 배려 덕분에 사는 거라는 명분(名分)에 매달린다. 내가 아니라 타인을 위한다는 감정은 가면을 쓴 가식이라는 유혹카지노 가입 쿠폰.
바람직한 인간관계라는 관념으로 상호 간의 부담으로 포장된 것을 모르고, 허우적거리며 살아가는 것이다.살아가는 것은 수단(手段)일 뿐카지노 가입 쿠폰.
수단이 목적이 될 수는 없는 것카지노 가입 쿠폰. 사람으로 살아가는 것은 수단카지노 가입 쿠폰. 살아 있다는 것이 목적이 될 수 없다. 신이 인간을 만들었다면, 살아있는 동안 재미있게 살아야 한다는 것이 진리카지노 가입 쿠폰. 동물은 그렇게 창조되었다. 우리가 살아있는 동안에 볼 수 있고, 알 수 있는 가장 확실한 것카지노 가입 쿠폰.
재미없게 사는 것을 인간의 본질로 신이 만들었다면, 잠언 9장, 시편 111편, 전도서 12장, 등 성경의 여기저기에 신을 경외(敬畏)하는 것이 지혜의 근본이라 하는 말은 헛소리이다. 그런 신이라면 인간이 숭배하고 경외할 필요가 없다. 인간의 뱃속으로 들어가기 위해 좁은 닭장에서 고통스럽게 살아가는 육계 닭에게, 그것이 너의 본질이라면서 닭장 주인을 경외하라는 것과 다를 바 없다.
닭이 보는 시각에서는 세상이라는 공간, 시간, 형태, 사상, 실존 등은 모든 것이 잘못된 것카지노 가입 쿠폰. 닭은 불신의 눈으로 세상을 봐야 한다.
즐거움을 추구하는 것, 쾌락을 추구하는 것은 죄가 아니다. 그것이 육체적 즐거움이든, 정신적 즐거움이든 관계가 없다. 지성인은 육체적 즐거움이 주는 허망함을 알기 때문에, 지속적인 즐거움을 찾았을 뿐카지노 가입 쿠폰.
삼국시대 신라의 원효대사는 “누가 도끼 없는 자루를 빌려주겠는가? 내가 하늘을 떠받칠 기둥을 깍으리”라는 노래를 했다고 한다. 아무도 그 의미를 몰랐는데, 태종무열왕이 그 의미를 알고는 과부로 살아가는 자기의 딸 요석공주와 부부의 연을 맺게 하였다고 한다.
원효는 육체적 즐거움을 아는 사람카지노 가입 쿠폰. 도끼와 자루는 남녀의 짝짓기를 말하는 것카지노 가입 쿠폰. 그 즐거움에 미련을 못 버린 사람으로 해석이 가능한 이야기카지노 가입 쿠폰.
해골바가지 물을 먹고는 일체유심조(一切唯心造) 깨달음을 얻었지만, 원효대사는 육체적 즐거움을 버리지 못해 파계승의 길을 간다. 도끼 없는 자루로 육체적 즐거움을 추구하였다면, 하늘을 떠받칠 기둥으로 정신적 즐거움을 추구한 사람이었다. 그리고 중생에게 삶의 도를 가르친다.
즐거움을 포기하지 말라는 도(道)카지노 가입 쿠폰. 그 도의 원천은 마음카지노 가입 쿠폰. 정신카지노 가입 쿠폰. 형식에 구애받지 않는다. 남의 시선을 과감히 벗어 던진다. 그리고 자신의 삶을 사는 것카지노 가입 쿠폰. 그것이 깨달은 자, 지혜로운 자, 득도한 자인 것카지노 가입 쿠폰.
산다는 것은 죽어가는 것이고, 죽어가는 것은 늙어가는 것카지노 가입 쿠폰. 그렇다면 재미있게 늙어가야 한다. 원효대사는 세상의 도(道)를 알자, 세상을 비웃듯이 파계승이 되어 재미있게 놀다 죽은 사람카지노 가입 쿠폰.
부처는 뗏목으로 예를 들어 설명하였다. 강을 건너기 위해서는 건널 뗏목이 필요하지만, 건너고 난 다음에는 뗏목은 필요가 없으니 버려야 한다고 하였다. 원효는 깨달음을 얻자 뗏목을 버린 사람이다.
깨달은 자로 금욕적인 삶, 인내하는 삶, 고통을 받아들이는 삶이 이상적이라는 허울뿐인 명분을 던져 버린 것카지노 가입 쿠폰. 자기모순에 빠져 가식으로 사는 것을 거부한 것카지노 가입 쿠폰. 이해관계에서 자유로운 자가 되어 쾌락의 즐거움을 찾은 것카지노 가입 쿠폰. 닭장 밖으로 나온 것카지노 가입 쿠폰. 원효 본인의 자부심, 용기, 자신감, 의지, 책임 그리고 자아의 자유로 진실을 보여주고자 한 것카지노 가입 쿠폰.
<원고는 계속적으로 퇴고의 과정을 거치고 있습니다
